文/赫LILING
人們常說謀事在人成事在天，這話不靠譜。這無非是不成事者的托詞和自我原諒。謀在人而成在天，別忘了謀在前而成在后。老子說前后相隨，所以謀小很難成大，謀左也難成右，謀失不可能有得……因此成不在天而在謀。
所以老子指出：跂者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅形。物或惡之，故有道者不處。
掂起腳跟是站不穩(wěn)當(dāng)?shù)?；跨大步是走不遠(yuǎn)的；固執(zhí)己見的就難辨分明；自以為是的就難辨是非；自我炫耀的就難免徒勞；自高自大的就不能長久。從道的角度看，這些應(yīng)當(dāng)說是剩飯贅瘤，人們都厭惡這些，所以有道的人不會(huì)這樣做。
人們常說種瓜得瓜種豆得豆，這話可信。老子說治人事天莫若嗇，農(nóng)民種莊稼就要早做準(zhǔn)備，頭年的種子下年的收成，沒有種子或種子少、種子不好，收成都會(huì)打折扣。所以成事者不盲從不妄舉，依理而行事自然會(huì)成功。
所以老子指示：希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。
少說多做是合乎自然法則的。所以，狂風(fēng)不可能刮到早晨，暴雨不可能下到一整天，是誰使它這樣的？是天地。天地的狂暴尚且不能持久，何況于人呢？所以凡是從事于道的人就與道同行；求德的就與德同行；求失的就與失同行。與道同行的人，道也樂意讓他得到；與德同行的人，德也樂意讓他得到；與失同行的人，失也樂意讓他得到。沒有誠信任的人，當(dāng)然得不到人們的信任！
千里之行，始于足下。再遠(yuǎn)的路也要從腳下開始。天理昭昭，妄為就會(huì)有失敗，固執(zhí)就會(huì)有損失。古往今來，凡有大成就的人，不胡做非為所以就不會(huì)損失；不固執(zhí)己見所以就不會(huì)失敗。
老子提醒人們：民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
人們做事往往在快成功的時(shí)候失敗。當(dāng)事情快要辦完的時(shí)候，還能象開始時(shí)那樣謹(jǐn)慎，才不會(huì)導(dǎo)致失敗。
總之，成敗在我不在天，記住老子的話：輕諾必寡信，多易必多難。圣人猶難之，故終無難矣。
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