從學(xué)習(xí)課文中學(xué)寫(xiě)作
——淺談高中作文教學(xué)
仔細(xì)分析我們傳統(tǒng)的作文教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)很多語(yǔ)文教師只在專門(mén)寫(xiě)作課上大做文章，基本的模式：一選題，二指導(dǎo)，三范文，四實(shí)練，接著就是批改然后再進(jìn)行講評(píng)，不停的這樣周而復(fù)始。事實(shí)證明這樣花費(fèi)很大的精力，但學(xué)生的寫(xiě)作水平仍停滯不前?？赡茉斐蛇@種嚴(yán)重后果的原因是我們相當(dāng)一部分語(yǔ)文教師把課堂教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)完全割裂開(kāi)來(lái)，認(rèn)為課堂教學(xué)就只是把教學(xué)大綱里的內(nèi)容灌輸給學(xué)生，而寫(xiě)作教學(xué)就只能放在作文課里面訓(xùn)練，殊不知寫(xiě)作和平時(shí)的課文學(xué)習(xí)聯(lián)系是很緊密的。
一、 從寫(xiě)景名篇中學(xué)習(xí)如何寫(xiě)景狀物
雖然在高中的寫(xiě)作教學(xué)中，寫(xiě)景狀物的文章已經(jīng)不占優(yōu)勢(shì)，教師也不會(huì)花很大的精力去訓(xùn)練這種類型的文章，所以有時(shí)候課文當(dāng)中的寫(xiě)景技巧就給學(xué)生一個(gè)很好的寫(xiě)作實(shí)練。例如朱自清的《荷塘月色》，“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子……塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”，這是文章中的第四到第五自然段，它成為了描寫(xiě)荷塘月色的名篇，因此課文要求學(xué)生一定要背誦，但是光靠背誦解決不了最根本的問(wèn)題，關(guān)鍵是教師如何在課堂教學(xué)中教會(huì)學(xué)生如何去欣賞這些描寫(xiě)景色的語(yǔ)言，告訴學(xué)生作者運(yùn)用了哪些寫(xiě)作技巧使這些語(yǔ)言表達(dá)得如此完美。第一：精心選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，“瀉”字既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫(xiě)出了月光照耀一瀉無(wú)余的景象，使月光有了動(dòng)感。第二：善于運(yùn)用疊詞，如“曲曲折折、田田、亭亭、屢屢”這樣加強(qiáng)語(yǔ)氣，增加了音韻美，同時(shí)深化了物態(tài)情貌。第三：善于運(yùn)用各種修辭手法，如“正如一粒粒的明珠，猶如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，連用三個(gè)比喻就寫(xiě)出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、不染纖塵的美質(zhì)。其實(shí)對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，有時(shí)候教師講完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，即使講得很詳細(xì)，但是對(duì)學(xué)生來(lái)講仍然感覺(jué)很抽象，而抽象的東西就很容易使學(xué)生忘記。所以我們可以選擇在講完這三個(gè)寫(xiě)作技巧后，隨機(jī)布置一個(gè)當(dāng)堂演練，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作，然后教師再進(jìn)行修改點(diǎn)評(píng)，或許這樣學(xué)生才能在理解欣賞課文的過(guò)程中使自己的知識(shí)得到另一個(gè)升華，那么當(dāng)學(xué)生遇到要描寫(xiě)一種事物時(shí)，可能會(huì)很容易下筆，用不著教師在作文課上又進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練，這樣反而讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行寫(xiě)作。
二、 從文學(xué)作品中學(xué)會(huì)運(yùn)用寫(xiě)作技巧
課文里面收藏的文學(xué)作品，都有它一定的道理。雖然從文學(xué)內(nèi)容本身的意義來(lái)講，大都是讓學(xué)生從內(nèi)容中學(xué)到某點(diǎn)意義或是培養(yǎng)一定的價(jià)值觀和情感態(tài)度，但是從形式看，收集在課文里的作品又有一定的藝術(shù)成就。例如：描寫(xiě)語(yǔ)言的技巧、塑造人物的技巧、表達(dá)感情的技巧等等，這些技巧都對(duì)我們的寫(xiě)作水平有幫助，所以我們教師在教學(xué)的過(guò)程中都可以把它和作文教學(xué)聯(lián)系起來(lái)。例如余秋雨的《記梁任公先生的一次演講》里面運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)把梁?jiǎn)⒊@個(gè)人物塑造的唯妙唯俏，所以我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該側(cè)重講這兩種塑造人物的表現(xiàn)手法，可以叫學(xué)生站起來(lái)運(yùn)用這兩種表現(xiàn)手法描寫(xiě)一下自己的科任老師，這樣反而能夠把課文和作文聯(lián)系起來(lái)，還能加深學(xué)生對(duì)課文的理解和培養(yǎng)一定的寫(xiě)作技巧；又如施耐庵的《林教頭風(fēng)雪山神廟》作者也是運(yùn)用這兩種手法去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的風(fēng)雪環(huán)境，烘托了人物、渲染了氣氛、推動(dòng)了情節(jié)。試想如果教師上完課后選擇布置一個(gè)小作業(yè)，例如“這個(gè)夏季，天氣異常炎熱或是這個(gè)冬季，天氣異常寒冷”為題，叫學(xué)生運(yùn)用直接和間接這兩種表現(xiàn)手法，把這段話擴(kuò)展開(kāi)來(lái)寫(xiě)成字?jǐn)?shù)不少于100字的描寫(xiě)氣候的句子，其中至少得運(yùn)用一種修辭手法。這樣學(xué)生或許就能夠把課文里面的知識(shí)運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中去，如果單純是在課文里面講解，而沒(méi)有實(shí)際的演練實(shí)踐，等時(shí)間久了，也許學(xué)生的大腦里早已沒(méi)有了這兩種表現(xiàn)手法，更難想象它們能夠出現(xiàn)在學(xué)生的作文里面。
三、 從領(lǐng)會(huì)課文的布局謀篇中學(xué)以致用
面對(duì)每年的高考作文，議論文文體的訓(xùn)練在高中的寫(xiě)作教學(xué)中占優(yōu)勢(shì)，但是很多學(xué)生如果不是老師特別要求，他們經(jīng)常會(huì)選擇寫(xiě)記敘文，因?yàn)橛行W(xué)生根本弄不清楚什么是議論文。其實(shí)在我們以往接觸學(xué)習(xí)的課文作品中，有各種文體的文章，只要我們教師在上課的過(guò)程中把這些文章和學(xué)生平時(shí)的寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)作者的布局謀篇，并以之揣摩效仿、學(xué)以致用，可能學(xué)生的寫(xiě)作水平會(huì)有所提高。如荀子的《勸學(xué)》，雖然它是一篇文言文，但是它更是一篇標(biāo)準(zhǔn)的議論文，此文開(kāi)篇就提出了中心論點(diǎn)---“學(xué)不可以已”，接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)，作者從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面展開(kāi)論證，在論證的過(guò)程中采用了比喻論證和正反對(duì)比論證，從而形象深刻地論證了“學(xué)不可以”這個(gè)中心論點(diǎn)。如果教師在教學(xué)的過(guò)程中把它當(dāng)做是一次議論文文體寫(xiě)作教學(xué)，在講解的過(guò)程中不斷地重復(fù)論點(diǎn)、論據(jù)和論證，那么學(xué)生理解課文內(nèi)容的同時(shí)，心里可能已經(jīng)明確了議論文文體的特征，這比再花一兩個(gè)課時(shí)去講解議論文文體要簡(jiǎn)單和輕松。
四、 從學(xué)習(xí)課文中積累作文素材
要寫(xiě)好議論文，要注重積累，不斷更新材料儲(chǔ)備。因此大多數(shù)教師經(jīng)常會(huì)囑咐學(xué)生要多多閱讀課外書(shū)，把一些好的例子、名言名句、詩(shī)詞等等儲(chǔ)備起來(lái)，等到寫(xiě)作文時(shí)就可以信手拈來(lái)。但這需要學(xué)生充分發(fā)揮他們的自主性，而且還要勤于動(dòng)筆，勤于看書(shū)，要不好不容易積累起來(lái)的材料可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的逝去而有所遺忘，因?yàn)閷W(xué)生自己積累的東西沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工，大腦對(duì)它們的印象并不深刻，如果有些素材是教師在課上不斷重復(fù)講過(guò)，再讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行加工總結(jié)，這樣還反而會(huì)激發(fā)大腦對(duì)它們的認(rèn)識(shí)度。其實(shí)很多課文上的文章都可以成為學(xué)生平時(shí)的寫(xiě)作素材，如“別里科夫”的例子我們?cè)谏险n的過(guò)程中可以挖掘出“頑固守舊，必然阻礙社會(huì)的發(fā)展”、“封閉自己，必然影響與他人交往”、“生命的活力來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的適應(yīng)和挑戰(zhàn)”等等素材；又如《滕王閣序》中的“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”可以挖掘出不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄、“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”可以挖掘出身處逆境，要堅(jiān)守自己的志向、“東隅已逝，桑榆非晚” 可以挖掘出不要為過(guò)去的失誤懊喪后悔，要著眼將來(lái)，珍惜現(xiàn)在等等素材。所以平時(shí)我們教師在講解這些課文時(shí)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從課文中概括中心思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等等，這樣不僅能更全面的理解課文，還能從課文中積累一些必要的寫(xiě)作素材，如果運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中去，不僅可以讓文章的內(nèi)涵更加豐富，也可以證明學(xué)生在寫(xiě)作運(yùn)用的過(guò)程中已經(jīng)和作品中的作者達(dá)到了共鳴。
總之，語(yǔ)文老師一定要立足文本，緊密聯(lián)系課后一些相關(guān)的改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)題，堅(jiān)持讓學(xué)生仿寫(xiě)。學(xué)課文的同時(shí)注意滲透寫(xiě)作訓(xùn)練，那學(xué)生就能“聚沙成塔，聚腋成裘”。
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