“引議聯(lián)結(jié)”法構(gòu)思議論文
（兼談議論文應(yīng)“聯(lián)系現(xiàn)實”）
材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實社會“滄海之一粟”。命題專家無非是想讓大家通過對此材料的分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示，從而找到解決現(xiàn)實生活中諸如此類問題的正確的世界觀和方法論。并借以弘揚正義，抨擊邪惡，消除心靈的迷霧，協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，達(dá)到建立和諧社會的目的。
鑒于此，高質(zhì)量的材料作文，總是以活生生的現(xiàn)實矛盾為切入口，議評時政，抓住關(guān)鍵，簡明扼要，生動形象，深刻透徹，令人信服，無可辯駁，大多成為放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)典理論在指導(dǎo)人們的實踐。這一篇篇帶有理論性指導(dǎo)性而又高屋建瓴的文章，猶如山重水復(fù)時的仙人指路，使人眼前一亮，陰霾一掃，獨上高樓，眼界開闊。在革命戰(zhàn)爭年代，這一篇篇富有針對性、鼓動性、戰(zhàn)斗性的文章，那更是一面面鮮紅的旗幟，一聲聲催征的號角，一篇篇戰(zhàn)斗的檄文，它們擁有比原子彈更強(qiáng)的威懾力戰(zhàn)斗力和影響力，它們是人們心中的太陽，永遠(yuǎn)滋養(yǎng)人們的心田。上世紀(jì)毛澤東主席指導(dǎo)中國革命和建設(shè)各階段寫就的許多綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，就是以當(dāng)時最需解決的困難和問題為“題材”寫成的“材料作文”，它們很好地實踐了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，用這些經(jīng)典名文指導(dǎo)現(xiàn)實斗爭，中國革命由小到大，由弱到強(qiáng)，取得了一個又一個勝利，使一群群衣衫襤褸的東亞病夫成長為所向披靡，堅不可摧的鋼鐵長城，更有《在延安文藝座談會上的講話》，明確指出了無產(chǎn)階級文藝“為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”的創(chuàng)作方針。就我們今天寫作材料作文而言，這里的兩個“服務(wù)”就是要讓自己的文章能為及時解決現(xiàn)實矛盾服務(wù)，能為尋求到解決問題的正確方法服務(wù)，即：文中要明確指出“我們應(yīng)該具體怎么辦”的方案措施途徑。說得通俗一點，就是要緊密“聯(lián)系現(xiàn)實”。如果不能做到這樣，那么，再漂亮的材料作文，也必然是“失根的蘭花，漂浮的秋草，因風(fēng)四散的蒲公英”，美則美矣，命不久矣，會有什么生命力可言呢？
反觀平時同學(xué)們的材料作文習(xí)作，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們寫材料作文存在很大問題。表現(xiàn)在許多同學(xué)寫作時都不明材料作文的寫作格式，該引述材料的部分沒有引述材料，而關(guān)乎材料作文生命的“聯(lián)系現(xiàn)實”部分一般都不提或只言片語一帶而過。從閱卷來看，思辯性強(qiáng)的議論文普遍受到閱卷老師的青睞，得分相對較高。遺憾的是，許多考生在寫作時存在觀點不明、結(jié)構(gòu)不清、銜接不自然、材料不豐富等問題。為了明確方向，使同學(xué)們寫作時操作更方便，下面談?wù)劜牧献魑牡囊话銓懽髂Ｊ健?/span>
一般地說，材料作文大多比較適合寫議論文，它除了具有議論文的一般特點外，在結(jié)構(gòu)模式上，還有其自己特點，通常采用的基本模式，可概括為“引”、“議”（或“評”）、“聯(lián)”、“結(jié)”四個字。下面分別說明：
①引——就是引述材料作話題，揭示論點或提出問題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡潔的語言，準(zhǔn)確地引述。一般說來，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對畫面作簡潔介紹和扼要闡述。
引，一般寫在第一自然段，要求從材料中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c。那么從哪些材料中引出中心論點呢? 可以考慮從以下幾個方面：
(1)一句話。主要是一句名言、格言、警句、俗語，甚至諺語和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出論點“提倡尊老愛幼”。再如“欲窮千里目，更上一層樓”可引出論點“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”。
(2)一種現(xiàn)象。如從“逢年過節(jié)，大吃大喝，鋪張浪費”可引出論點“成由節(jié)儉敗由奢”；又如從中學(xué)生早戀現(xiàn)象引出論點“早戀，成功的絆腳石”。
(3)一件事情。如從一起嚴(yán)重的交通事故可引出論點“車禍猛于虎。生命價更高”。
當(dāng)然，近年的高考，幾乎都是材料作文。而材料本身就寫了一種現(xiàn)象或一件事情。尤其要認(rèn)真讀懂材料，深刻領(lǐng)悟材料。三言兩語，擊中要害，干脆利落，恰當(dāng)而迅速地引出中心論點。
從材料中引出的中心論點，語句要通順、凝練，絕不能是病句。可以是一個對偶句、判斷句，可以是簡短的哲理性的話。中心論點要正確、鮮明、新穎。正確，就是符合馬列主義毛澤東思想，符合時代要求，符合社會普遍追求的積極的人生觀、世界觀、價值觀。鮮明，就是贊揚什么，批評什么，褒什么貶什么，要旗幟鮮明，態(tài)度明確，不能模棱兩可，似是而非，甚至錯誤。新穎，有時代感，有獨特的見解。中心論點書寫時也可獨立成段。
?、谧h——針對材料，作出必要的分析。既要簡要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生發(fā)，拓寬思路，為下文展開議論聯(lián)系實際張本。這是由“引論”到“本論”的過渡性文字，有承上啟下的作用。
議，一般可以采用幾個分論點的形式。每個分論點，語言要凝練、簡潔，可以獨立成段，也可以把幾個分論點寫成一段。力求醒目，結(jié)構(gòu)清晰，思路清楚。分論點要傾情打造，要生動，有意蘊。結(jié)構(gòu)基本一致，內(nèi)容彼此相關(guān)，要能扣住中心論點，扣住題目。扣住話題。否則，就有偏題之嫌。結(jié)構(gòu)上，分論點之間可以是并列式的，也可以是對照式的，也可以是遞進(jìn)式的，（同學(xué)們繼續(xù)參照以前發(fā)的《議論文寫作基礎(chǔ)指要》，研習(xí)其中的論證結(jié)構(gòu)部分）遞進(jìn)式的分論點，可從時間、空間、大小的角度思考，可由淺入深，由此及彼，由古及今，由中到外，由個人到國家，由自然到人類社會等。
那么，如何來擬分論點呢?可以采用“類、因、法、果”構(gòu)思法?！邦悺薄笆鞘裁础保鉀Q的是對象問題，從話題、文題中選關(guān)鍵詞提問。如《美麗的夢想》，關(guān)鍵詞是“夢想”，可從“夢想是什么”擬三個分論點?！耙颉薄盀槭裁础?，解決的是原因問題，如《美麗的夢想》，“為什么要有夢想”，“折射現(xiàn)實情況如何”并順此提出分論點。“法”——“怎么辦”，即解決問題的方法?？蓮摹霸鯓尤崿F(xiàn)美麗的夢想”擬三個分論點?！肮薄霸趺礃印保磫栴}得以解決后“我”的態(tài)度和體驗，如《美麗的夢想》，“夢想實現(xiàn)后我會有怎樣的表現(xiàn)，或夢想沒有實現(xiàn)我會如何堅定地追求”。當(dāng)然，“類、因、法、果”不需要在一篇文章中面面俱到，只要選擇一兩個方面即可。用作展開的一兩個方面，一定是自己體驗最深刻，認(rèn)識最獨到，占有材料最豐富的優(yōu)勢方面。
“議”是文章“豬肚”部分，要材料豐富，內(nèi)容充實，有說服力。要采用擺事實和講道理相結(jié)合的方法議論，恰當(dāng)?shù)厥褂霉沤裰型獾拿嗣沂吕髡摀?jù)。論據(jù)要準(zhǔn)確、典型、豐富。準(zhǔn)確，就是所舉事實要真實，不杜撰，不張冠李戴，能用來充分證明其分論點或中心論點。典型，就是有歷史代表性。豐富，就是論據(jù)要多，要有說服力，使人看后不得不服。事實論據(jù)可以是正面的，也可是反面的。要概括、壓縮，不要堆砌事例，也不要大段大段地敘述某個事例。一定要結(jié)合論點對事例作針對性分析，且注意事例間的過渡和銜接。事實論據(jù)要能證明其論點，不要生拉硬拽，牽強(qiáng)附會，人為地給論據(jù)和論點之間架起橋梁。如“尊老愛幼”話題，可舉事例：①西晉李密“陳情一表”、宋代楊時“程門立雪”，武漢“暴走媽媽”陳玉蓉。②陳毅作了元帥親自為病弱母親洗衣洗褲。③春秋時，幼小的子路翻山越嶺走幾十里山路去親戚家借米為年邁父母煮粥。④感動中國人物林秀貞，30年來先后義務(wù)贍養(yǎng)6位非親非故老人，并資助十多名下崗職工幼小的子女讀書。⑤洪戰(zhàn)輝十幾年如一日贍養(yǎng)病重母親、瘋子爸爸和撫養(yǎng)幼小的妹妹。
除了擺事實外，還應(yīng)有講道理?？刹捎檬吕碚摀?jù)，如名人名言、格言警句、俗語諺語等等。要有點辯證分析，符合哲學(xué)觀點，短短幾十字，還可防止將論點極端化以后出現(xiàn)漏洞。如話題“偏見與關(guān)系”，如果論點是“要搞好關(guān)系，就不要有偏見”，那么是不是有了偏見就一定搞不好關(guān)系呢?再如論點如果是“人必須要有自信”，那么可能有人說自負(fù)也是一種自信，所以在議論時必須指出，不能將自信和自負(fù)混為一談。這樣，文章嚴(yán)密，無懈可擊。講道理可以巧借名言，把別人的話用自己的語言并結(jié)合論點進(jìn)行議論。如論證論點“勤奮，成功的保證”，可以借名言“業(yè)精于勤荒于嬉”來講道理：“一個人要想在事業(yè)上有所成就，就必須勤奮。玩耍，只能荒廢事業(yè)，使人一事無成。”講道理亦可從反面來分析，從假設(shè)來理解。如論證論點“磨礪鑄造人生”可這樣寫：“假如司馬遷在遭受宮刑后萎靡不振，經(jīng)不住挫折，受不起磨礪，他會完成‘史家之絕唱，無韻之離騷’的《史記》嗎?”
?、勐?lián)——即聯(lián)系實際，展開分析論證，這是文章成敗的關(guān)鍵之所在。要注意做到以下幾點：必須使論證充實而嚴(yán)密；必須選擇典型而有說服力的事實作論據(jù)；必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有據(jù)。
聯(lián)，或個人，或集體，或社會；或中國，或外國；或自然，或人類社會。反反正正，多角度，多側(cè)面地闡述。還可指出論點在現(xiàn)實生活中的指導(dǎo)意義，比如證明論點“創(chuàng)新是一個民族的魂”，可以聯(lián)想到“嫦娥一號”：“正是許許多多的航天科技工作者，從無到有，開拓創(chuàng)新，踏踏實實，才成功發(fā)射‘嫦娥一號’衛(wèi)星，揚了軍威，長了民族志氣。”
?、芙Y(jié)——即對全文的論證作總結(jié)，解決問題，總結(jié)全文。要注意如下幾點：要照應(yīng)材料，與文題或開頭呼應(yīng)；要深化論點，或發(fā)出號召，或提出辦法，把論證推向高潮。
結(jié)，或以抒情句式發(fā)出鼓勵和號召，或?qū)φ撌龅膯栴}有所深化和拓展。比如論點是“我們需要倡導(dǎo)探索精神”，可以這樣結(jié)尾：“總之，人們應(yīng)發(fā)揚探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進(jìn)取，不斷獲得新成果，開拓新領(lǐng)域，使國家日益發(fā)展，人民生活水平日益提高。這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)?！笔孜埠魬?yīng)，發(fā)出號召，鏗鏘有力，引人深思。結(jié)尾部分切不可故意拔高作驚人之語，要精練有力，反對尾大不掉，羅索冗長。
以上結(jié)構(gòu)，也可用圖表來簡化材料作文的基本模式：
/ 概述材料——概括而不羅索
引論
亮出觀點——鮮明而不含糊/
/展開分析——有理而不雜亂
本論
聯(lián)系實際——實在而不空泛/
/小結(jié)全篇——干脆而不離題
結(jié)論
照應(yīng)材料——簡潔而不重復(fù)/
另外要說的是，以上四字結(jié)構(gòu)，有時可以根據(jù)具體情況來變通使用，比如，為了使自己的論點更嚴(yán)密，不過于絕對，不過于偏頗，我們可以在“聯(lián)”的后面加上一個“辯”的部分，“辯”就是辯證看待觀點，是行文思路嚴(yán)密的補筆。通常這一部分不是行文重點，文字不宜過多?？梢杂谩爱?dāng)然”“固然”等類詞語來引起。字?jǐn)?shù)一般不超過50字。有了這一部分，思維就顯得嚴(yán)密，觀點也顯得恰到好處，不失分寸。
考場作文情急之下，只要牢記“引議聯(lián)結(jié)”，作文的布局謀篇關(guān)就可以順利通過。有了這五字框式，考試時就不需要為先寫什么后寫什么犯愁了，從而確保能夠把精力集中到內(nèi)容、語言、文采這三方面來，保證考場作文不失誤或少失誤。
【例文簡析】
材料：老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動，看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語：“百年大計，質(zhì)量第一?！崩蠋焼枌W(xué)生：“這八個字有什么含義？我們從中得到什么啟示?”
請就上述材料，聯(lián)系生活實際，寫一篇800字以上的文章。
下列的文章梗概可作參考：
（“述”）看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語“百年大計，質(zhì)量第一”（述材料），深思之余，油然而生贊嘆之情。（亮觀點）
（“議”)這不是一句單調(diào)的口號，它包含著豐富的內(nèi)容，有著啟發(fā)人們心智的強(qiáng)大力量。（分析材料），它立足現(xiàn)實，放眼未來，把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來，賦予平凡的工作以深遠(yuǎn)的意義。（稍作拓寬，為下文聯(lián)系實際張本）
?。ā奥?lián)”）其實，何止建筑要質(zhì)量，學(xué)校的教學(xué)，育人育本，更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國的未來，是四化建設(shè)的未來力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時，不可忽視加強(qiáng)思想的教育，育人育本，質(zhì)量第一。（聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實際來談）
……
無數(shù)的事實證明，我們的黨，我們的國家，（注意以小見大，由此及彼地推衍），一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。
?。ā敖Y(jié)”）培育人才乃是國家之根本，而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計萬年大計。只有育人育本，講求質(zhì)量，社會主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。（小結(jié)全篇，干脆而不離題；照應(yīng)材料，簡潔而不重復(fù)）
優(yōu)秀范文示例：
百年大計，質(zhì)量第一
建筑工地上，我們常?？梢钥吹竭@么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語：“百年大計，質(zhì)量第一”。（引述材料）
這的確是一句睿智的口號！（亮出觀點）
毫無疑問，建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一；建筑居室，也理所當(dāng)然的應(yīng)是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一；它們與人們的生活緊密相關(guān)，更應(yīng)該是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計！因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行！而必須堅持“百年大計，質(zhì)量第一”。（展開一：分析此料——建筑）
由此，我們聯(lián)想到，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計，質(zhì)量第一”呢？從這個意義上講，這條標(biāo)語有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人。”教師是人類靈魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點，努力探索，積極實踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn)，作風(fēng)過硬，本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并與國際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓，決不應(yīng)只重數(shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標(biāo)語為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管！那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然！不僅使祖國興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)將成為泡影，而且和諧社會建設(shè)也必將成為一句空話！中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中！趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢”?。ㄕ归_二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生）
由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天是經(jīng)濟(jì)全球化一體化的時代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時代。小而言之，一個企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國際國內(nèi)競爭中站穩(wěn)腳跟；大而言之，我國各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場，擊敗稱雄于全球的強(qiáng)烈競爭對手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國家的生命。哪個國家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個國家就一定處于世界領(lǐng)先地位！（展開三：事業(yè)—先企業(yè)后國家）
總之，沒有“百年大計，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊無法生存，教育無法發(fā)展，國家無法昌盛。（總結(jié)全文）
只要我們善于學(xué)習(xí)，敢于實踐，是能夠輕巧過好材料作文之“聯(lián)系實際”這一關(guān)的。當(dāng)然，要特別注意“聯(lián)系實際”不等于舉例論證。因為舉例論證可舉遠(yuǎn)古之例，而聯(lián)系實際只限于“擺明現(xiàn)實情況”之后尋求解決辦法的范疇，即先陳述現(xiàn)實情況，再以“我們要……”“我們希望……”“我們期待……”為標(biāo)志或以“針對上述問題(意見)，我有下列提議”（解決辦法）為后續(xù)的形式。記住了這一條，“聯(lián)系實際”便可立于不敗之地！這樣，材料作文的生命就保住了?！?如若不信，盍試為之？
附學(xué)生范文
換一種眼光
這是一個很有意思的怪圈：麻雀鄙視燕子，燕子鄙視黃鸝，黃鸝鄙視百靈，百靈鄙視鸚鵡，鸚鵡鄙視喜鵲，喜鵲鄙視蒼鷹，而蒼鷹呢？成為這一怪圈的完成者——它竟鄙視起麻雀來！這使我想起了圍成一圈的“多米諾”骨牌，你能說清到底誰壓在了誰的上面嗎？
人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與勇士、“好高騖遠(yuǎn)”與腳踏實地的區(qū)別，人類卻懂得，于是凡事便總要問“誰比誰好？誰又不如誰？究竟誰贏了？究竟誰是最差的？”遺憾的是，這類問題常常很難找到答案。于是我要說：“來，換一種眼光?！?/span>
很多人慣于標(biāo)榜自己是“辯證唯物主義者”，卻同時在不知不覺地犯著“形而上學(xué)”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發(fā)現(xiàn)了別人的“污點”，而對別人所發(fā)現(xiàn)的自己的污點渾然不覺，乃是因為它們無一例外地犯了片面看事物的錯誤，忘記了“尺有所短，寸有所長”的古訓(xùn)，此其一；其二，百靈會唱歌，蒼鷹飛得高，這些都是客觀實際，而不同的人在不同的立場、角度，卻會做出截然不同的評價，好比蒼鷹自己或別的許多人恰以為這是勇氣與力量的體現(xiàn)。
如果換一種眼光呢？以喜鵲為例，假如它換一種思維方式，思考一下：我這種生活是不是有些“失節(jié)”呢？蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢？這樣情況便不同的：怪圈被打破，鳥類將成為一個由各個富有個性的個體完美融合而成的整體。
以鳥喻人，人們在復(fù)雜的社會中奔波，每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光。而總是以傳統(tǒng)的思維定勢來判斷誰是誰非，在看別人和自己時下意識地采取兩種標(biāo)準(zhǔn)，那么，就會嚴(yán)重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認(rèn)識，再美的世界，也就只能是霧中之花，甚至連花也不像了。
所以，讓我們學(xué)會換一種眼光看世界，不以偏概全，也不以主觀否定客觀，這樣，鳥類的怪圈才不會出現(xiàn)人間的復(fù)印件，我們才能在對主客觀清醒認(rèn)識的基礎(chǔ)上更好地改造世界，建設(shè)更新更美好的生活。
【簡評】標(biāo)題新、角度新、觀點新、思想健康，論述中深含哲理。文章的總體思路是：提出觀點“換一種眼光”；再分析形成怪圈的原因——一是犯了片面看事物的錯誤，二是以主觀否定客觀；然后，聯(lián)系生活實際，以鳥喻人。
1.引述材料——為我所用
2.提出觀點——明確中心
3.分析問題——揭示本質(zhì)(回評)(從原因的角度分析中心論點)
4.聯(lián)系實際——針對現(xiàn)實
5.以鳥喻人——回應(yīng)材料
五字法：引—提—議—聯(lián)—結(jié)
a.概述與中心論點相關(guān)的材料內(nèi)容，力保所用內(nèi)容與中心論點緊密相關(guān)，語言精煉。
閱讀下面的文字，按要求作文。
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識的。要被人賞識，就是要改變自己的生存環(huán)境！”一個說：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，移栽是要付出代價的??！”一個說：“是金子在哪里都會發(fā)光，何必要離開自己的故土呢？”……
讀了這段文字，你有何聯(lián)想和感悟？請自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。要求：①文體特征鮮明。②不得套作和抄襲。
改變環(huán)境
荀子云：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑。”可見，環(huán)境的選擇乃是如此重要。
中國自有“安土重遷”的風(fēng)俗，封閉是中國人固有的陋習(xí)。即使如此，人還是得改變環(huán)境。因為，即使土壤養(yǎng)分再豐富，它也長不出珍珠，要找珍珠，那就得去海里；即使一棵樹再高大，它也結(jié)不出花生，要找花生，那就得從土里尋找。因此，我們要改變環(huán)境。
能使人實現(xiàn)自己價值的環(huán)境需要自己去爭取。
戰(zhàn)國時期，魏相公步痤向魏王舉薦衛(wèi)鞅，可公叔痤死后，衛(wèi)鞅并未被重用。無奈之下，衛(wèi)鞅只身入秦，得秦孝公重用。不久便大舉實行變法，使秦國國力強(qiáng)盛，衛(wèi)鞅也因此名聞諸侯。后來，秦始皇兼并諸侯，一統(tǒng)天下，與衛(wèi)鞅功勞密不可分。衛(wèi)鞅生于長于魏國，然而他離開魏，去尋找自己能一展鴻圖的環(huán)境，何嘗不是明智之舉？
孟母三遷之事大家耳熟能詳。為了能讓孟子有一個好的環(huán)境，孟母三易其地，可謂用心良苦。然而，這遷得值！否則，孟子還能成為名垂青史的思想家嗎？思想的星空中還會有這顆巨星嗎？
環(huán)境塑造人生。一個適合自己發(fā)展的環(huán)境可謂至關(guān)重要。然而，并非每個環(huán)境都是適合自己的，那么，我們就必須去改變它。像衛(wèi)鞅、像孟母，實大是明智的舉動。
當(dāng)今世界，色彩斑斕。心懷雄心壯志的年輕人，從家的束縛中掙脫出來，飛向四面八方，去尋找心中那份樂土?；蛟S有很多人失敗了，亦或很多人成功了。然而，無論成功與失敗，都應(yīng)值得我們肯定。因為他們努力去尋找適合自己的環(huán)境，去豐富自己的人生，去開拓自己的事業(yè)，那都是一種嘗試。相信，只要堅持，總有一天，會找到令自己如愿以償?shù)沫h(huán)境。因為付出的代價總地得來回報。
積極努力地去尋找自己的樂土吧，或許會有重山阻隔，密林遮擋，但過去時，前方便是一抹絢麗的彩虹。
【簡評】本文立論新穎，開篇扣題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，論證過程富有層次性，先用兩個事例論證改變環(huán)境的必要，再論環(huán)境于人生的重的要作用，最后聯(lián)系實際進(jìn)一步分析改變環(huán)境的重要。語言簡練、有力。
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