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葉純之藝術(shù)史料的搜集與研究(二)

內(nèi)容提要:關(guān)于葉純之的研究還處于起步階段,對(duì)相關(guān)史料的搜集和整理迫在眉睫。文章通過(guò)對(duì)目前收集到的有關(guān)資料進(jìn)行梳理和研究,試圖從音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)理論、音樂(lè)學(xué)著述、音樂(lè)評(píng)論和社會(huì)活動(dòng)等多方面對(duì)他的藝術(shù)道路和成就進(jìn)行初步總結(jié)和評(píng)價(jià)。從目前的資料中可以看出,葉純之先生不僅是我們心目中的一位著名的音樂(lè)美學(xué)家,更是一位睿智的學(xué)者、作曲家、音樂(lè)學(xué)家、翻譯家、音樂(lè)評(píng)論家、音樂(lè)教育家和音樂(lè)活動(dòng)家。他集音樂(lè)創(chuàng)作、寫(xiě)作、翻譯和教學(xué)為一身,對(duì)上海音樂(lè)學(xué)院、對(duì)香港乃至全國(guó)的音樂(lè)事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。該文作為對(duì)葉純之藝術(shù)史料研究的初步嘗試,希望為今后的研究提供有價(jià)值的資料和幫助,對(duì)其他研究者有所啟迪。

關(guān)鍵詞:葉純之;上海音樂(lè)學(xué)院;香港;作曲家;音樂(lè)學(xué)家

刊登于《音樂(lè)藝術(shù)》2017年第3期

(續(xù))

6.歌劇

《櫻海情絲》(5場(chǎng)歌劇)根據(jù)話劇《淚血櫻花》改編,原編劇鄭錫同、陳健,改編:劉志康,作曲:葉純之,導(dǎo)演:張遠(yuǎn)文,指揮:古鴻嗣、張擷誠(chéng),舞美設(shè)計(jì):黃力,舞蹈設(shè)計(jì):汪守玉。1980年8月上海歌劇院首演于延安劇場(chǎng)。主要演員有任桂珍、饒余鑒、莫紀(jì)綱、王秉鉞。該劇音樂(lè)按人物體現(xiàn)民族的不同,詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)及分節(jié)歌均有運(yùn)用,也注意到重唱、小組唱與合唱的表演形式,并插入歌舞場(chǎng)面。[i]其中詠嘆調(diào)《海鷗你可知道》分別被《中國(guó)歌劇選曲》[ii]、《中國(guó)歌劇優(yōu)秀唱段選》[iii]及《美聲唱法歌曲大全》[iv]收入。另一首《歲月難拂情意真》同時(shí)被收入到《中國(guó)歌劇選曲》中。

7.民族器樂(lè)作品

20世紀(jì)90年代葉純之先生再度赴香港后,受香港中樂(lè)團(tuán)委約創(chuàng)作了《辛棄疾》(二胡與樂(lè)隊(duì),1991年2月)和《禪》(大型中樂(lè)隊(duì)合奏曲, 1993年2月,香港),《禪》有三部分:⑴思,⑵惑,⑶悟。

此外還創(chuàng)作有民族器樂(lè)室內(nèi)作品《餛沌》(1995年)和民樂(lè)小合奏《沉醉東風(fēng)》(吹打樂(lè) ,1996年8月10日)

8.室內(nèi)樂(lè)作品

1986年4月為大管與鋼琴創(chuàng)作了《止觀》,現(xiàn)存有兩份手稿影印稿,一份樂(lè)譜寫(xiě)有標(biāo)題《止觀》及葉純之作曲字樣,并且在樂(lè)譜首頁(yè)的下面有段文字“說(shuō)明:‘止觀’原系佛語(yǔ),指心無(wú)妄想,則自而郎然無(wú)所不照之意。現(xiàn)借此為曲名,以示對(duì)宇宙、自然及人間之感受,已非大乘教義所指矣”,結(jié)尾處有日期1986年4月。另一份樂(lè)譜用藍(lán)色的筆把標(biāo)題涂掉了,寫(xiě)上了《無(wú)題》,樂(lè)譜下端的說(shuō)明文字也用藍(lán)色筆涂了。樂(lè)譜最后一頁(yè)的下端原有一個(gè)星號(hào)注明是泛音,在這份譜子上又加了泛音效果幾個(gè)字,不拘泥于音高。其他未作修改。至于是什么原因和什么時(shí)間把作品的標(biāo)題及標(biāo)題的文字說(shuō)明給涂掉了,不得而知。在目前能見(jiàn)到的葉先生的創(chuàng)作中,這是唯一的一首器樂(lè)獨(dú)奏作品。也有資料顯示是大管協(xié)奏曲,也許葉先生曾經(jīng)打算為大管創(chuàng)作協(xié)奏曲。這首作品被收錄到王震編的《大管演奏藝術(shù)》[v]。

9.電影音樂(lè)

葉純之先生曾為100多部電影作曲和配樂(lè),這也是他音樂(lè)創(chuàng)作方面影響最大的一個(gè)領(lǐng)域,但這部分創(chuàng)作情況比較復(fù)雜,很多是以筆名發(fā)表:如白郎、周芳、秋秋等。另外,葉先生有的是擔(dān)任電影音樂(lè)的制作人,有的是電影音樂(lè)作曲家,還有就是電影中的歌曲創(chuàng)作者。所以各種說(shuō)法很多,統(tǒng)計(jì)的數(shù)字也不一樣,還有待進(jìn)一步考證。但從相關(guān)文獻(xiàn)中我們可以看到,他早期的這些電影插曲在當(dāng)時(shí)東南亞影響是很大的。

林黛最早拍的幾部電影都不乏動(dòng)聽(tīng)的歌曲。兩部鄉(xiāng)野片“翠翠”和“金鳳”打響了招牌,接下來(lái)的兩部時(shí)裝片“吃耳光的人”(又名“笑聲淚痕”)和“春天不是讀書(shū)天”都有歌曲壓住陣腳,而大功臣也就是原先兩部影片的作曲者白郎。1950年代初,香港電影歌曲大部分出自白郎之手。據(jù)說(shuō),白郎后來(lái)從香港回返中國(guó),香港歌壇就以姚敏為主。如果白郎留在香港,相信香港流行樂(lè)壇自會(huì)有一番不同的景象。[vi]

圖5: 葉純之先生手寫(xiě)的一份作品目錄[vii]

他在1980年代為電影《垂簾聽(tīng)政》(1983) 、《火燒圓明園》 (1983) 的作曲和配樂(lè)在社會(huì)上影響也是很大的。

10.其他音樂(lè)創(chuàng)作

根據(jù)張鴻翔提供的資料,葉純之先生曾參與創(chuàng)作了大型團(tuán)體操音樂(lè)《紡織錦繡》。“1983年秋,在上海舉辦的中華人民共和國(guó)第五屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式演出的大型團(tuán)體之一。演出地點(diǎn)在虹口體育場(chǎng)。本屆全國(guó)性體育盛會(huì),是由上海市首次承辦。為此市體委非常重視,開(kāi)幕式表演三部大型團(tuán)體操,從全市抽調(diào)優(yōu)秀體育教師,集體進(jìn)行編導(dǎo)設(shè)計(jì)。其音樂(lè)作曲,由上海市體委委托上海音協(xié)推薦三位作曲家擔(dān)任。經(jīng)當(dāng)時(shí)音協(xié)領(lǐng)導(dǎo)研究決定:《紡織錦繡》——紡織女工團(tuán)體操音樂(lè)由葉純之作曲;《健美青春》——青年女子團(tuán)體操,由沈傳薪作曲,《蓓蕾初放》——少兒團(tuán)體操,由張鴻翔作曲。其中一首插曲張鴻翔翻成簡(jiǎn)譜送至《上海歌聲》發(fā)表?!?/p>

葉小綱先生在《父親與戲曲》[viii]一文中寫(xiě)道:葉純之先生曾為江西越劇團(tuán)創(chuàng)作戲曲音樂(lè),還擔(dān)任指揮,桂未明發(fā)表在《收獲》2017第1期的文章《紀(jì)念我的母親葉露茜100周年誕辰》中有張照片,下面的文字寫(xiě)道:1963年春,與九江市越劇團(tuán)《林啟容》劇組合影(第2排左4人為葉露茜,左6人為她的大弟弟、作曲葉純之)。根據(jù)這個(gè)線索,我查到了一份演出海報(bào)(見(jiàn)圖6)。在九江越劇團(tuán)的介紹中《林啟榮》是作為他們團(tuán)的保留曲目。關(guān)于樂(lè)譜及其他演出的音像資料有待進(jìn)一步查找。

圖6:江西省九江市越劇團(tuán)《林啟容》演出海報(bào)

葉小綱先生在《人生不如戲》一文中曾寫(xiě)道:寫(xiě)了越劇音樂(lè)后,父親對(duì)戲曲上了癮。他常說(shuō):“戲曲音樂(lè)學(xué)問(wèn)大,有搞頭!”我家鄰居商周是上海著名的滬劇導(dǎo)演,我們兩家很投緣。在商導(dǎo)演“攛掇”下,父親還去工人文化宮導(dǎo)演了一場(chǎng)滬劇《王魁負(fù)桂英》。

作為音樂(lè)學(xué)家,葉純之無(wú)論是在作曲技術(shù)理論還是在音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)評(píng)論、音樂(lè)心理學(xué)等方面都做出很大貢獻(xiàn),有很多是開(kāi)拓性的、前沿性的研究。   

(一)專著、譯著

葉純之先生影響最大、最著名的專著是與蔣一民合著的《音樂(lè)美學(xué)導(dǎo)論》,這是我國(guó)第一本系統(tǒng)闡述音樂(lè)美學(xué)理論的著述,1988年由北京大學(xué)出版社出版,2004年再版。

另一部著作《音樂(lè)美學(xué)十講》,中國(guó)文聯(lián)出版社2010年12月出版,湖南文藝出版社2016年2月第11版,2017年4月第1版第2次印刷。

 譯著:

(1)《結(jié)構(gòu)聽(tīng)覺(jué):音樂(lè)中調(diào)性的貫串性》作者:[美]菲利克斯·薩爾徹著,葉純之譯, 由上海音樂(lè)學(xué)院出版社2016年5月出版

(2)《20世紀(jì)和聲研究》(油印1978),穆斯柯·卡爾娜著,葉純之譯。

《當(dāng)代和聲:20世紀(jì)和聲研究》 《參考資料七》(油印1979),穆斯柯·卡爾那著,葉純之譯。

(3)20世紀(jì)和聲研究參考資料(六)卷一:《1914年以前的法國(guó)和聲》(油印1985),[法]萊尼·列諾爾曼著,葉純之譯。

(4)《現(xiàn)代音樂(lè)——我們時(shí)代的作曲家和音樂(lè)》(油印1978),[奧]瑪克西·格拉芙著,葉純之譯。

(5)《音樂(lè)心理學(xué)初階》(上、下,油印本1982),[荷]列維茨,葉純之譯。

“1978年,上海音樂(lè)學(xué)院老院長(zhǎng)賀綠汀,看了由葉純之先生翻譯的《20世紀(jì)作曲法》和《20世紀(jì)和聲學(xué)》這兩本最新的當(dāng)代音樂(lè)作曲技法理論書(shū)稿之后,極為贊賞。愛(ài)才若渴的老音樂(lè)家,驚異發(fā)現(xiàn)這位音樂(lè)奇才,竟然埋沒(méi)在工廠里,于是責(zé)令該院人事部門,通過(guò)市委組織部將葉先生調(diào)至上音理論作曲系任教。”(張鴻翔文)

這些譯著主要是在1970年代末1980年代初作為上海音樂(lè)學(xué)院及其他院校的教材使用,應(yīng)該是改革開(kāi)放后最早的一批介紹20世紀(jì)音樂(lè)、心理學(xué)方面的專著,影響是很大的。

(二)學(xué)術(shù)論文、譯文及音樂(lè)評(píng)論:

中央音樂(lè)學(xué)院出版社于2017年出版了葉小綱主編的《葉純之評(píng)論集》(上下兩卷)共收錄了葉純之先生從1981年至1997年發(fā)表在《人民音樂(lè)》《音樂(lè)研究》《新晚報(bào)》《文匯月刊》等期刊和報(bào)刊上的文章共298 篇,內(nèi)容涉及音樂(lè)創(chuàng)作(包括一部分現(xiàn)代音樂(lè))、音樂(lè)表演、音樂(lè)家、音樂(lè)現(xiàn)象等等的評(píng)論,數(shù)量之大、涉及面之廣、水平之高,在中國(guó)音樂(lè)界少有。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),還有近140篇論文樂(lè)評(píng)等(有的已經(jīng)發(fā)表,也有的未發(fā)表)未收錄到這套評(píng)論集中。[ix]

另外還有近20篇論文發(fā)表在與他人合著的論文集中。如《作為信息的音樂(lè)》《音樂(lè)創(chuàng)作要尊重自身的規(guī)律》《怎樣聽(tīng)音樂(lè)》《江文也“定位”的悲劇》等。

葉純之先生還翻譯了一些關(guān)于現(xiàn)代音樂(lè)的文章:《亞洲音樂(lè)與西方作品》[美]周文中著,葉純之譯,發(fā)表在《音樂(lè)譯文》1980第4期。

1985年翻譯發(fā)表的勛伯格的1941年的文章《用十二音作曲》(1)(2) [x]應(yīng)該是改革開(kāi)放后第一批較為系統(tǒng)介紹西方現(xiàn)代音樂(lè)的文章。

葉純之先生被公認(rèn)是博學(xué)的音樂(lè)家,不僅在作曲、音樂(lè)寫(xiě)作方面卓有成就,在攝影等方面也很有造詣。他在《我所認(rèn)識(shí)的黎草田》[xi]一文中寫(xiě)道:“1950年,我正熱衷于學(xué)拍照,認(rèn)識(shí)不少專家,陳建功兄那時(shí)與草田都在南英保險(xiǎn)公司任職,一次談起來(lái),原來(lái)他們倆也是‘發(fā)燒友’,陳更是攝影界熟人眾多,這樣聯(lián)系,找到了世界出版社的老板,決定由我們?nèi)巳尉幬?,出版《世界攝影》月刊,當(dāng)時(shí)分工是陳負(fù)責(zé)編排,草田負(fù)責(zé)翻譯,我負(fù)責(zé)回答讀者,就這樣從無(wú)到有辦起了這份月刊,銷路從最初的不到一千逐步達(dá)到兩千、三千,遠(yuǎn)銷東南亞,我們還出版了單行本小冊(cè)子,有風(fēng)景攝影、人像攝影、曝光技術(shù)、沖洗技術(shù)等等專題,這本月刊,我1954年回上海后,仍由陳堅(jiān)持了兩年?!比~純之先生參與4年。盡管現(xiàn)在我還沒(méi)有找到這份雜志,但可以推斷,葉純之先生對(duì)攝影應(yīng)該也比較專業(yè),因?yàn)樗?fù)責(zé)回答讀者的問(wèn)題。

葉先生純之曾經(jīng)在化工廠擔(dān)任翻譯,如果不懂得那些專業(yè)知識(shí)也是很難勝任這份工作的。

作為音樂(lè)教育家,葉純之先生在上海音樂(lè)學(xué)院曾經(jīng)講授過(guò)和聲、配器、作曲、西方音樂(lè)史等課程,當(dāng)今著名的音樂(lè)美學(xué)家韓鍾恩、作曲家莫健爾等都出自他的門下,當(dāng)然還有很多作曲的、音樂(lè)學(xué)的學(xué)生受教于葉純之先生。

葉純之先生也是一位積極的社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)家:他1985年與醫(yī)生、教師等合作,參與兒童音樂(lè)教育與早期智力開(kāi)發(fā)的科研項(xiàng)目,這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是很前沿的研究,葉先生負(fù)責(zé)兒童心理的研究部分。1993年葉純之聯(lián)同王光正、楊端庭等人創(chuàng)辦“樂(lè)韻雅集”,以推廣現(xiàn)代音樂(lè),每年舉辦香港作曲家作品音樂(lè)會(huì)。

葉純之先生曾在香港電臺(tái)四臺(tái)的雜志式節(jié)目“音樂(lè)萬(wàn)花筒”的直播中,作為音樂(lè)會(huì)后即時(shí)評(píng)論員,“這類評(píng)論節(jié)目,就更是需要具備專業(yè)條件和有使命感才能發(fā)揮影響”[xii]。

葉純之先生是當(dāng)代優(yōu)秀知識(shí)分子的杰出代表,由于種種原因,我們對(duì)他的了解太少,無(wú)論是早期在香港、中期回上海后,還是1990年代再度赴港后的情況,對(duì)他的創(chuàng)作、教學(xué)、音樂(lè)理論等方面的研究就更談不上。對(duì)葉純之先生史料的搜集和梳理是研究應(yīng)該做的第一步,只有充分挖掘史料才能更準(zhǔn)確評(píng)價(jià)葉純之先生,才能更好地總結(jié)葉純之先生對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)。

葉純之先生的一生對(duì)我們有很大的啟示。當(dāng)下對(duì)高精尖人才培養(yǎng)的討論中,我們是不是也應(yīng)該深入思考:我們的師資應(yīng)該具備怎樣的能力和素質(zhì)呢?以往我們的學(xué)科劃分太細(xì),這對(duì)學(xué)生也有不利的影響,只關(guān)注自己專業(yè)方向的那一點(diǎn)。我們現(xiàn)在研究這些老一代的學(xué)者會(huì)給我們帶來(lái)許多啟示。

我們下一步的工作:將對(duì)葉純之先生資料、樂(lè)譜等進(jìn)行進(jìn)一步搜集,編纂年譜,開(kāi)展專題性研究,對(duì)葉純之先生在不同領(lǐng)域、不同時(shí)期的貢獻(xiàn)進(jìn)行深入研究。   

注釋:

[i] 音樂(lè)劇《雁兒在林梢》此處的介紹文字引用“上海文化藝術(shù)志” http://www.shtong.gov.cn/Newsite/node2/node2245/node72149/index.html

[ii] 文杏編:《中國(guó)歌劇選曲》,中國(guó)青年出版社,1997。

[iii] 楊瑞慶選編:《中國(guó)歌劇優(yōu)秀唱段選》,安徽文藝出版社,2009。

[iv] 黎信昌、景蔚崗編:《美聲唱法歌曲大全》,山西出版集團(tuán)、山西教育出版社,2009。

[v] 王震編:《大管演奏藝術(shù)》,上海音樂(lè)出版社,2012。

[vi] 何亞錕(博客):循聲尋影錄:林黛早期歌曲的支柱。2009年8月30日。

[vii] 葉小綱先生提供。

[viii] 《光明日?qǐng)?bào)》2016年11月4日16版。

[ix] 根據(jù)中央音樂(lè)學(xué)院研究生閆宜瑾統(tǒng)計(jì)。

[x] 孫學(xué)武、謝立成編:《近現(xiàn)代音樂(lè)研究文集》,中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)遼寧分會(huì),1985。

[xi] 傅月美主編:《大時(shí)代中的黎草田,一個(gè)香港本土音樂(lè)家的道路》,黎草田紀(jì)念音樂(lè)協(xié)進(jìn)會(huì)出版發(fā)行,1998年。

[xii] 周凡夫:《四臺(tái)四十載 承擔(dān)由使命》香港電臺(tái)網(wǎng)站。

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