在大多數(shù)日本女性的觀念里，當(dāng)家庭主婦即是一種“作業(yè)”，只不過效勞的對象是自個的老公算了。
“日本女性”，在我國早現(xiàn)已變成溫順賢惠的代名詞。
林語堂就曾說過：“天下一家的抱負(fù)日子，即是住在英國的村莊，屋子里裝有美國的水電煤氣管子，有個我國廚子，娶個日本太太，再找個法國戀人?！?/span>
可是，假如深入了解日本社會，知曉了日本女性賢良淑德背面的本相，許多我國男子會毛骨悚然。
和大多數(shù)成天作業(yè)家庭一肩挑、忙得焦頭爛額的我國女性對比，日本女性大都上得廳堂、下得廚房，最主要的是聽老公的話，對老公的心情稱得上恭順。
的確，咱們不得不供認(rèn)一個實際，在日常日子中，日本女性的確遍及對老公愈加敬重，性情也溫順。而我國女性則不斷尋求與老公在婚姻和人格中的對等位置，勇于怒斥老公，乃至把老公變成“妻管嚴(yán)”。
從男子的視點來看，日本太太遠(yuǎn)勝于我國太太。究竟，溫情脈脈的小綿羊，和性情剛烈的“河?xùn)|獅”，正常男子都會挑選前者。
可是，在大多數(shù)我國男子訴苦自家老婆不夠溫順體貼，神往有個日本太太的時分，他們卻不知道：在日本女性溫順賢惠的背面，竟是一個個不堪的隱秘。
日本女性的“賢惠”，是建立在不作業(yè)的根底之上的。
她們在成婚以后大多變成全職家庭主婦。經(jīng)濟壓力由老公一人承當(dāng)，老婆只需要料理好家務(wù)。假如成婚以后，老婆還出去作業(yè)，她的老公會被視為無能。
曾經(jīng)有一位我國留學(xué)生娶了一位日本太太，剛成婚的時分感受自個幾乎享用皇帝的待遇：上班前太太預(yù)備好精心制作的便利，下班后太太主動端茶倒水，家務(wù)活一概不讓老公沾手。服侍得此君都不好意思了，太太卻溫順地告訴他：“這是咱們?nèi)毡镜膫鹘y(tǒng)?！?/span>
可是好景不長，正在此君暗暗嘆服林語堂老爺子所言不虛，日本女性即是好的時分，他發(fā)現(xiàn)自個的太太經(jīng)常愁眉苦臉、暗自垂淚。
百般詰問以后，太太總算吐露真情：“依據(jù)咱們?nèi)毡镜膫鹘y(tǒng)，婚后我是不必作業(yè)的，不然你是會被他人訕笑的。因為怕?lián)p傷到你的自尊心，所以這么久了才告訴你?！?/span>
天下沒有免費的午餐，這話果然有理啊。
此君無法，只得讓自個的日本太太辭了作業(yè)，自個則白天黑夜地加班掙錢，幾乎是苦不堪言。
日本女性空閑時刻許多
在這種婚姻形式下，日本太太有足夠的時刻做家務(wù)，化裝逛街，看肥皂劇，只需要在老公下班以后噓寒問暖就可以了。
男性就悲催了，許多日本男性在無窮的經(jīng)濟壓力下愈發(fā)焦慮，自殺率很高。在日本，每年的自殺總數(shù)當(dāng)中，男性占到70%。
若是繁忙辛苦終身，能換來闔家團(tuán)圓、安度晚年，倒也算了?？墒窃S多日本男性最為不幸的是，在辛苦作業(yè)了大半輩子總算熬到退休時，卻很有也許等來的是，太太的一紙離婚協(xié)議書。
這是日本特有的“退休離婚”景象。
因素主要有兩個。
其一，因為日本太太現(xiàn)已習(xí)慣了老公早出晚歸，自個有富余的空閑時刻，而老公退休以后兩人需要朝夕相處。許多日本太太覺得自個沒辦法像曾經(jīng)活得那樣舒服，不愿意再“溫順賢惠”地成天服侍老公，看似絕情卻合理的挑選即是——離婚。
從老公一邊來說，早習(xí)慣了一天中大有些時刻都投入在作業(yè)上，退休后心情通常會對比失落，一天待在書房里，經(jīng)常指使太太端茶倒水或許幫助拿東拿西，太太的日子節(jié)奏徹底被打亂了，自可是然，夫妻關(guān)系會進(jìn)一步惡化。
在日劇《熟年離婚》中，男主人公豐源幸太郎在花甲之年總算迎來了退休，滿懷歡喜的他回到家中，預(yù)備與老婆共享自個退休的高興，沒想到老婆洋子卻在此時和他提出了離婚。35年的婚姻日子中洋子為家庭勞累了許多，如今她也想迎來自個的“退休”。
這并不是個例。
依據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，在日本50—60歲的中晚年女性中，有60%的人以為無法忍受如今的家庭日子，她們中的許多人都打算在老公退休以后離婚。
其二，日本政府規(guī)則，夫妻離婚退休金必須平分。等于說老公辛苦作業(yè)換來的退休金，一旦離婚就要無條件付給太太一半。
被太太扔掉以后的退休男性是非常凄慘的。因為大半生忙于作業(yè)，他們做家務(wù)才能遍及很低，健康狀況也不容樂觀，通常疾病多發(fā)，過得非常失意。
在絕望當(dāng)中，有些日本晚年男性挑選了用自殺完畢自個的生命。
那么，必定會有我國男性憤憤不平地責(zé)問：“那些離婚以后拿著老公退休金去享用日子的日本女性，她們的良知就不會痛嗎？”
不好意思，答案是，她們的良知不光不會痛，還會覺得一切都是自個理所應(yīng)得的。
一位名叫齋川的65歲日本男性，總算從繁忙的職位上退休以后，當(dāng)晚回到家中，發(fā)現(xiàn)家里空蕩蕩的，赫然入意圖是桌子上的一封信：
“為公司作業(yè)了40年，您辛苦了。在這40年里，我也為您作業(yè)了一輩子。如今我也要退休了。這個家就留給你，不過2200萬的退職金就作為我的退職金收下了。請不要尋找我，我會稍后聯(lián)絡(luò)您，詳談離婚事宜?！?/span>
他的太太并不以為自個扔掉老公是不對的，相反，在大多數(shù)日本女性的觀念里，當(dāng)家庭主婦即是一種“作業(yè)”，只不過效勞的對象是自個的老公算了。在這種邏輯下，自個挑選離婚作為一種退休方法當(dāng)然無可厚非了。
愛情只要風(fēng)花雪月，婚姻卻是柴米油鹽。
大多數(shù)女性在挑選婚姻的時分永遠(yuǎn)比談戀愛的時分要實際得多，日本女性則將這種實際主義餞別到了極致。
與日本女性對比，我國女性雖然在婚姻中尋求對等，不會一味順從老公，可是也承當(dāng)了經(jīng)濟職責(zé)，大多有自個獨立的作業(yè)，減輕了老公的作業(yè)壓力。
在我國的許多電視劇里，咱們經(jīng)?？吹竭@么的場景，老公作業(yè)了一天回到家中癱倒在沙發(fā)上，太太下班后則一邊做家務(wù)一邊嘮叨，乃至訴苦老公越來越懶了，疲乏的老公則不耐心地反擊。
藝術(shù)通常來源于日子，這其實是許多我國家庭都會出現(xiàn)的實在場景?？墒?，在男性們訴苦自個的太太不能像日本女性相同溫婉大方的時分，卻疏忽了自個的太太其實是承當(dāng)了雙份的作業(yè)，既要上班又要照料家庭。
要享用多大的自在，就必須承當(dāng)多大的職責(zé)。想要享用日本男性在家中的自在自在，就必然要承當(dāng)起日本男子相應(yīng)的經(jīng)濟職責(zé)。
如此，我國太太和日本太太，你選哪個？
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