6月18日，中國(guó)指揮家嚴(yán)良堃先生仙逝，享年94歲。他是我國(guó)專(zhuān)業(yè)合唱事業(yè)的奠基人之一，而他另一個(gè)被世人所熟知的身份，便是《黃河大合唱》的演繹權(quán)威者?！饵S河大合唱》這部作品從抗戰(zhàn)時(shí)期至今，一直深得人們喜愛(ài)，他曾經(jīng)指揮過(guò)千余場(chǎng)《黃河大合唱》，與《黃河大合唱》結(jié)下了不解之緣。嚴(yán)良堃先生的指揮給我們的啟示：真誠(chéng)的表現(xiàn)音樂(lè)及其音樂(lè)所承載的思想和精神是指揮產(chǎn)生無(wú)窮魅力的不竭源泉，在全身心塑造美好音樂(lè)音響的過(guò)程中也同時(shí)塑造了自己。嚴(yán)先生不僅指揮的音樂(lè)給人印象深刻、其指揮風(fēng)采也往往使人著迷、記憶久長(zhǎng)。他一生歷經(jīng)滄桑和無(wú)數(shù)挫折與苦難，但始終保持熱情和樂(lè)觀。在此，讓我們?cè)跇?lè)聲中重溫指揮家嚴(yán)良堃先生藝術(shù)人生！
嚴(yán)良堃的指揮思想及其貢獻(xiàn)
原載：歌唱藝術(shù) 2016年第11期
2016年8月的三伏天，我來(lái)到女中音歌唱家李克的家中采訪當(dāng)年原中央樂(lè)團(tuán)排練“貝九”的情況，從她激動(dòng)的敘述中，仿佛當(dāng)年在嚴(yán)良堃指揮棒下排練、演出的場(chǎng)景好像就在我眼前似的。訪談中我突然有所頓悟，大家一直稱(chēng)道的藝術(shù)家的高尚人格、高超的藝術(shù)修養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格等等這些，在總結(jié)嚴(yán)老的合唱指揮思想方面大多泛泛而談，我認(rèn)為嚴(yán)良堃指揮思想的核心就在于他善于把握和優(yōu)化“合唱思維”。
2008年，我在博士論文答辯的現(xiàn)場(chǎng)，嚴(yán)老曾經(jīng)對(duì)“合唱思維”這一概念給我“上了一課”，他認(rèn)為“合唱思維表達(dá)的是人聲組合的美，包括平衡與不平衡、協(xié)和與不協(xié)和、聲部個(gè)性與共性的對(duì)立統(tǒng)一，它還受到文學(xué)基礎(chǔ)的制約”。實(shí)際上沿著嚴(yán)老給的路徑，合唱思維可以相當(dāng)?shù)募?xì)化，它可以分為合唱?jiǎng)?chuàng)作思維與合唱指揮思維。
合唱?jiǎng)?chuàng)作思維包括二個(gè)層面：
“一、精神層面合唱由于受到歌詞的制約，具有語(yǔ)義性和具象性的特征，作曲家對(duì)歌詞文化內(nèi)涵挖掘、體驗(yàn)，產(chǎn)生情感及思考，并對(duì)生活中的語(yǔ)言音調(diào)加以選擇、概括、提煉，經(jīng)過(guò)作曲家智慧的凝練與邏輯思維的組織，構(gòu)成音樂(lè)結(jié)構(gòu)及音響形式，使其聲音結(jié)構(gòu)超越感性的經(jīng)驗(yàn)成為精神的載體，形成現(xiàn)實(shí)世界與精神世界的對(duì)照；
二、技術(shù)層面它是作曲家將作曲理論與人聲相結(jié)合，并以樂(lè)譜為中介，借助人聲或人聲和樂(lè)器的結(jié)合實(shí)現(xiàn)其精神層面構(gòu)建的具體實(shí)施手段。它包括音響基本要素層面的人聲音區(qū)、力度、速度和音色等音響基本組織層面的和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)性布局、曲式結(jié)構(gòu)等音響特性層面的聲部安排、詞曲結(jié)合、人聲與器樂(lè)的結(jié)合等。”合唱指揮思維就是指揮家在深入掌握合唱?jiǎng)?chuàng)作思維的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)作品恰當(dāng)?shù)摹敖庾x”、創(chuàng)造性的合唱訓(xùn)練和演出，科學(xué)闡釋和進(jìn)一步優(yōu)化合唱?jiǎng)?chuàng)作思維的邏輯活動(dòng)。
以此來(lái)探討指揮家的知識(shí)結(jié)構(gòu)的話，不難理清，合唱?jiǎng)?chuàng)作思維要求指揮家具備堅(jiān)實(shí)的文史和作曲技術(shù)理論修養(yǎng)；合唱指揮思維則要求在前者的基礎(chǔ)上，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、富于情感的指揮樣式來(lái)訓(xùn)練合唱團(tuán)，使之能達(dá)到、優(yōu)化作曲家所要求的效果。兩者是一度創(chuàng)作和二度創(chuàng)作之間的關(guān)系，前者是后者的基礎(chǔ)，后者對(duì)前者有能動(dòng)作用，并且隨著時(shí)代的前進(jìn)，兩者也會(huì)有相應(yīng)的變化，應(yīng)該說(shuō)它們都具備開(kāi)放性?？梢?jiàn)，優(yōu)秀的合唱指揮家必須是站在時(shí)代的巔峰、深入掌握和優(yōu)化合唱思維的人，嚴(yán)老就是這樣的指揮大師。分析他的合唱指揮思想必然牽扯到他的學(xué)術(shù)歷程和藝術(shù)實(shí)踐，從這兩點(diǎn)來(lái)看，嚴(yán)老的藝術(shù)經(jīng)歷堪稱(chēng)世紀(jì)傳奇。
嚴(yán)良堃先生在抗戰(zhàn)的浪潮中走上的指揮臺(tái)，是特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)年代造就了嚴(yán)良堃，使他從少年時(shí)代起就擁有不斷實(shí)踐的舞臺(tái)，為他指揮生涯開(kāi)啟了良好的開(kāi)端。嚴(yán)良堃先生在留蘇回國(guó)后的幾十年一直擔(dān)任中央樂(lè)團(tuán)的指揮，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、積累和舞臺(tái)實(shí)踐使他的指揮藝術(shù)達(dá)到了指揮藝術(shù)的高峰。
一、嚴(yán)良堃合唱思維的形成
嚴(yán)良堃先生善于“博采眾長(zhǎng)”、“偷師學(xué)藝”。他的指揮老師按先后順序有冼星海（留學(xué)法國(guó)）、吳伯超（留學(xué)比利時(shí)）、前蘇聯(lián)的弗·沙可洛夫和尼·阿諾索夫，基本上涉獵了歐美、蘇俄兩大體系（當(dāng)然以蘇俄體系為主）。除此之外，嚴(yán)良堃的悟性極好，他善于在觀察別人的指揮，揣摩別人優(yōu)點(diǎn)并學(xué)習(xí)，甚至他十幾歲在孩子劇團(tuán)學(xué)習(xí)時(shí)觀看電影中看到的世界著名指揮家史托考夫斯基的指揮鏡頭都讓他有所頓悟——“原來(lái)指揮不僅是打拍子，指揮的動(dòng)作還有大有小，有輕有重呢”，以致楊鴻年教授曾笑說(shuō)：“只要有人經(jīng)過(guò)嚴(yán)良堃面前，他就能從他身上偷學(xué)到些東西”。
在梳理嚴(yán)良堃指揮藝術(shù)思想的形成過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)他受到四位老師的直接影響。據(jù)嚴(yán)良堃所說(shuō)，他的“指揮的基本業(yè)務(wù)要領(lǐng)是冼星海、吳伯超教的”，而其對(duì)合唱思維的深刻掌控能力是在蘇聯(lián)留學(xué)期間形成的，其指揮思想也是在此時(shí)初步形成，并在后來(lái)的指揮實(shí)踐中不斷趨于成熟。
一）當(dāng)指揮“不要在音樂(lè)之外賣(mài)弄功夫”
作為嚴(yán)良堃學(xué)習(xí)指揮的啟蒙老師，冼星海不僅從基本的指揮技巧開(kāi)始教起，更重要的是告訴嚴(yán)良堃：“作為一個(gè)指揮，應(yīng)當(dāng)掌握非常過(guò)硬的基本技巧，對(duì)所需要的每一項(xiàng)基本功都要練到家，但一定要記住，在舞臺(tái)上演出時(shí)，不要把所有的‘能耐’都用上，要根據(jù)音樂(lè)的需要，該用的才用，不要在音樂(lè)之外賣(mài)弄功夫”。這句話對(duì)嚴(yán)良堃一生影響至深。
二）動(dòng)作既要規(guī)范、也要“激情”
在進(jìn)入重慶青木關(guān)國(guó)立音樂(lè)院后，吳伯超作為嚴(yán)良堃的第二位指揮老師，將自己在歐洲留學(xué)時(shí)師從德奧指揮大師海曼·舍爾興嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹笓]風(fēng)格傳授給了嚴(yán)良堃。吳伯超的“指揮課程比較精煉，用的是外國(guó)帶回的原文教材，除了可以學(xué)到一些指揮知識(shí)，還可以鞏固原來(lái)所學(xué)配器法的成果，并可以增進(jìn)總譜讀法的實(shí)踐，以及增加音樂(lè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和提高音樂(lè)表演的能力”。吳伯超的指揮基本功訓(xùn)練方法規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn)，用固定唱名法，對(duì)節(jié)奏、速度的要求非常嚴(yán)格，其拍式準(zhǔn)確而新穎，嚴(yán)良堃曾談到：“我只上了一個(gè)學(xué)期的指揮課，但這些規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕竟τ?xùn)練方法，卻使我終生受益，成為我一生從藝所追求和遵守的藝術(shù)作風(fēng)”，“我跟他也學(xué)了不少的知識(shí)，開(kāi)闊了眼界”。但要認(rèn)為吳伯超僅有嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有激情那就錯(cuò)了。他指揮自己的合唱作品《中國(guó)人》的時(shí)候“一改交響樂(lè)指揮時(shí)的規(guī)整矜持，變得激情滿(mǎn)懷、堅(jiān)強(qiáng)剛毅、氣沖斗牛，將對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和對(duì)民眾的熱愛(ài)全部融入音樂(lè)表現(xiàn)中，尤其是最后一句‘抗戰(zhàn)之旗正高舉，手持大刀上前去’，特別有感染力和煽動(dòng)力，把我們青年學(xué)子的愛(ài)國(guó)熱情全部激發(fā)出來(lái)，使我們一片赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)心得到了莫大的鼓舞。像這種發(fā)自?xún)?nèi)心的激情同樣也伴隨了我全部的指揮生涯?！绷籼K學(xué)習(xí)期間，一位前蘇聯(lián)老師曾告訴嚴(yán)良堃說(shuō)：“有兩種指揮學(xué)派，一是規(guī)范，一是激情。前者注重準(zhǔn)確，嚴(yán)謹(jǐn)。這一派我喜歡。藝術(shù)的表現(xiàn)應(yīng)是恰到好處，據(jù)說(shuō)德國(guó)人每次演奏經(jīng)典作品時(shí)一分鐘不差，甚至一秒鐘也不差。要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須要有一個(gè)科學(xué)的頭腦和刻苦的鍛煉。當(dāng)然音樂(lè)的表演不只是在樂(lè)曲的速度方面，還要達(dá)到其他方面的準(zhǔn)確，這都是苦練出來(lái)的。后者注重感情投入，……你不能忘記你的身后還有聽(tīng)眾，你必須帶領(lǐng)演員去激發(fā)聽(tīng)眾的感情，并引起他們的共鳴，我也喜歡這一派。”
可見(jiàn)，從吳伯超先生到前蘇聯(lián)教師都認(rèn)為在指揮藝術(shù)中嚴(yán)謹(jǐn)和情感并不是矛盾的，而是對(duì)立統(tǒng)一的，這種學(xué)術(shù)思想必然影響著嚴(yán)良堃的指揮藝術(shù)思想的形成。
三）嚴(yán)謹(jǐn)是蘇俄指揮學(xué)派的精髓，也是掌控合唱思維的核心
蘇俄指揮學(xué)派（當(dāng)然包括合唱指揮）以嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)，上世紀(jì)五六十年代留蘇學(xué)習(xí)指揮藝術(shù)的人都深有體會(huì)。這一點(diǎn)在莫斯科團(tuán)家交響樂(lè)團(tuán)的指揮維克多·巴甫洛維奇·杜勃洛夫斯基來(lái)北京訪問(wèn)、訓(xùn)練樂(lè)隊(duì)時(shí)，我方專(zhuān)業(yè)人員即有了深刻的體會(huì)。杜勃洛夫斯基說(shuō)：“指揮只能聽(tīng)到他已經(jīng)背出的聲部，才能真正地指揮這些聲部，才能發(fā)現(xiàn)某些聲部所發(fā)生的錯(cuò)誤和不夠滿(mǎn)意的地方。”并且他總是“從不放過(guò)任何細(xì)節(jié)，無(wú)論是分句上的問(wèn)題，節(jié)奏上的問(wèn)題；或是音量、音色相互傾聽(tīng)合作等問(wèn)題；他隨時(shí)令樂(lè)隊(duì)停下，說(shuō)明怎樣不好，應(yīng)該怎樣改進(jìn)，經(jīng)常是由他唱出理想的演奏效果，同時(shí)以指揮的手勢(shì)和面部表情表示出來(lái)?！?/span>
蘇俄指揮學(xué)派的特點(diǎn)在于——
“第一，注重作品內(nèi)容的研究。
第二，注重完整地、全面地、不脫離歷史地表現(xiàn)作品內(nèi)容。
第三，注重作品的戲劇性表現(xiàn)，對(duì)作品的矛盾沖突給予結(jié)合曲式的邏輯發(fā)展, 給予深入挖掘。
第四，注重情感的發(fā)展線索和清晰的層次感覺(jué)；情感深度和幅度方面的張力大，高潮的處理淋漓盡致。第五，突出旋律的歌唱性，因此動(dòng)作要求規(guī)范、清晰，拍點(diǎn)清楚、線條流暢，反對(duì)多余動(dòng)作，不?；茏印?。
對(duì)于蘇俄指揮學(xué)派相知最深的就是當(dāng)年留蘇學(xué)習(xí)指揮的李德倫、黃曉同、嚴(yán)良堃、韓中杰、鄭小瑛等人。1954年，嚴(yán)良堃赴蘇聯(lián)深造，是柴科夫斯基音樂(lè)學(xué)院指揮系研究生，主修交響樂(lè)及合唱指揮，師從阿諾索夫及索柯洛夫（師從阿諾索夫?qū)W習(xí)了總譜讀法）。嚴(yán)良堃說(shuō)：“索柯洛夫?qū)ξ乙蠛車(chē)?yán)格，他說(shuō)，指揮的關(guān)鍵是做好音樂(lè)進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，所以從某種意義上說(shuō)，指揮的‘工作崗位’就在預(yù)備拍上。因此，指揮時(shí)要精明準(zhǔn)確。阿諾索夫則告訴我，指揮時(shí)心中要有作品的全部曲譜，不要按小節(jié)來(lái)打拍子，應(yīng)根據(jù)音樂(lè)的整體結(jié)構(gòu)來(lái)引導(dǎo)音樂(lè)的進(jìn)行”。
在留蘇學(xué)習(xí)的幾年內(nèi)，無(wú)論在課堂學(xué)習(xí)、指揮實(shí)踐和藝術(shù)賞析中，嚴(yán)良堃都出色地掌握了蘇俄指揮學(xué)派的精髓，為他全面地掌控合唱思維奠定了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他的指揮藝術(shù)思想也初步形成。
四）開(kāi)放的視野、獨(dú)特的風(fēng)格
但要是認(rèn)為嚴(yán)良堃僅僅對(duì)蘇俄指揮學(xué)派亦步亦趨，那就錯(cuò)了。因?yàn)椤岸砹_斯指揮學(xué)派也有其自己的某些局限性, 這主要由于受制于當(dāng)時(shí)國(guó)際間冷戰(zhàn)的影響, 基本割斷了與西方世界的聯(lián)系, 缺乏像當(dāng)代的歐美指揮學(xué)派那樣的開(kāi)闊視野和國(guó)際性的交流, 因此在指揮個(gè)人風(fēng)格上相對(duì)單一, 缺乏具有獨(dú)特指揮語(yǔ)言的指揮家, 在創(chuàng)新意識(shí)的追求上不如歐美學(xué)派那么強(qiáng)烈?！睂?duì)此，嚴(yán)良堃當(dāng)然洞若觀火，因?yàn)閲?yán)良堃很清楚地知道中國(guó)合唱指揮需要什么——需要新鮮的學(xué)術(shù)營(yíng)養(yǎng)、新作品，他也清楚地知道如何與世界合唱接軌，當(dāng)然這一切都需要在特定時(shí)代的許可范圍內(nèi)。
從上世紀(jì)70年代開(kāi)始，隨著中國(guó)與西方關(guān)系的總體緩和，有一些西方交響樂(lè)團(tuán)開(kāi)始訪華，例如僅七十年代就有一些世界著名樂(lè)團(tuán)訪華演出——倫敦愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)（指揮約翰·普理查德爵士）、維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)（指揮為克勞迪奧·阿巴多、波斯科夫斯基）、費(fèi)城交響樂(lè)團(tuán)（指揮尤金·奧迪曼）、斯圖加特室內(nèi)樂(lè)團(tuán)（指揮卡爾·明興格爾）以及1979年的波士頓交響樂(lè)團(tuán)（指揮小澤征爾）。音樂(lè)評(píng)論家卜大煒當(dāng)年曾是北京京劇團(tuán)（“樣板團(tuán)”）管弦樂(lè)隊(duì)的演奏員，他觀摩了上述演出，據(jù)他的回憶“在那個(gè)年代，國(guó)內(nèi)的指揮都是挺直了身子指揮的……普理查德的肢體語(yǔ)言突然使我對(duì)這段音樂(lè)（指“貝七”）產(chǎn)生了一種新鮮的感受和理解，這種感覺(jué)聽(tīng)唱片是得不到的。我還是第一次看到指揮的腰居然也是可以動(dòng)的。
……阿巴多的力度變化幅度那么大，看起來(lái)是那么‘煽情’……明興格爾的處理與那些‘本真運(yùn)動(dòng)’的加德納、平諾克、諾林頓和哈農(nóng)庫(kù)特之輩相比，不僅是南轅北轍，簡(jiǎn)直是對(duì)巴赫、莫扎特的一種‘叛逆’”。毫無(wú)疑問(wèn)，作為指揮家的嚴(yán)良堃對(duì)此當(dāng)然更加敏感、感觸良多，他又一次“接通”了西方現(xiàn)代指揮的脈絡(luò)，但“接通”不等于全部“接納”，而是有所選擇。
改革開(kāi)放后由于對(duì)外音樂(lè)文化交流渠道的暢通，嚴(yán)良堃有了更多觀摩學(xué)習(xí)歐美當(dāng)代指揮藝術(shù)的途徑。在此情況下，他善于在原有的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上，有選擇地吸取現(xiàn)代西方指揮藝術(shù)的長(zhǎng)處，而對(duì)西方某些極端化的風(fēng)格樣式（例如合唱領(lǐng)域的某些現(xiàn)象）持一定的保留態(tài)度（其實(shí)就是歐美的指揮也未必全都支持）。與此同時(shí)，他也善于從勞動(dòng)生活的動(dòng)作中提煉出指揮動(dòng)作，并在指揮實(shí)踐中運(yùn)用，效果絕佳。
綜合來(lái)看，他在七十多年的舞臺(tái)實(shí)踐中始終善于融會(huì)貫通歐美和蘇俄兩大指揮學(xué)派，始終堅(jiān)持在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上、抓住機(jī)會(huì)（包括學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外同行）、以開(kāi)放的藝術(shù)理念進(jìn)行著自己指揮藝術(shù)思想的不斷更新、融合，這種軌跡在新時(shí)期伊始就已經(jīng)年近花甲的嚴(yán)老身上依然清晰可見(jiàn)。正是嚴(yán)老多年在合唱指揮領(lǐng)域的不懈努力，使他的指揮藝術(shù)形成了一些特有的指揮語(yǔ)言和個(gè)人風(fēng)格等合唱思維的外化形式，其指揮思想性強(qiáng)、細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)、樂(lè)風(fēng)含蓄抒情、動(dòng)作瀟灑洗煉，使合唱?jiǎng)?chuàng)作思維和合唱指揮思維高度融合，達(dá)到了“信、達(dá)、雅”的境界。
二、嚴(yán)良堃對(duì)中國(guó)合唱事業(yè)的貢獻(xiàn)
嚴(yán)良堃對(duì)中國(guó)當(dāng)代合唱指揮事業(yè)的貢獻(xiàn)良多，主要的工作有二，其一在于他訓(xùn)練出了“中國(guó)合唱第一團(tuán)”——中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)，并塑造了它的靈魂；其二在于他對(duì)中國(guó)合唱作品的影響。
上個(gè)世紀(jì)五十年代，我國(guó)當(dāng)代指揮體系通過(guò)“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的辦法建立起來(lái)?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”的專(zhuān)家有前蘇聯(lián)的杜馬舍夫、杜勃洛夫斯基和前東德的根特·希轍曼等人；“走出去”的有李德倫、黃曉同、韓中杰、嚴(yán)良堃、鄭小瑛等六人。杜馬舍夫側(cè)重傳播的是前蘇聯(lián)側(cè)重群眾合唱的東西（例如業(yè)余合唱團(tuán)的組織、訓(xùn)練），而嚴(yán)良堃學(xué)習(xí)的則是交響樂(lè)指揮和合唱指揮。因此，五十年代后期嚴(yán)良堃等人回國(guó)后，一個(gè)相對(duì)完整的前蘇聯(lián)指揮體系（當(dāng)然包括合唱指揮）在短時(shí)間內(nèi)已經(jīng)搬到了國(guó)內(nèi)。作為合唱指揮領(lǐng)域蘇俄指揮學(xué)派的主要代表人物之一，嚴(yán)良堃在相當(dāng)程度上影響了中國(guó)當(dāng)代合唱指揮藝術(shù)的風(fēng)格版圖，即業(yè)內(nèi)人士所說(shuō)的“北嚴(yán)南馬”（筆者注：指嚴(yán)良堃先生代表的“東羅馬體系”和馬革順先生代表的“西羅馬體系”）。
作為合唱指揮大師，嚴(yán)老最主要的貢獻(xiàn)主要在于塑造了中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)，使之在中國(guó)當(dāng)代合唱領(lǐng)域中長(zhǎng)時(shí)間“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”，并在幾個(gè)重要的合唱?dú)v史節(jié)點(diǎn)起到了標(biāo)桿、窗口作用，代表了中國(guó)合唱的國(guó)家隊(duì)形象。此外，嚴(yán)良堃與作曲家（鄭律成、瞿希賢、田豐等人）一起，對(duì)一些作品中的合唱思維進(jìn)行優(yōu)化，使作品更富于光彩。嚴(yán)老的這種影響至今仍在散發(fā)著光與熱。
一）以合唱思維統(tǒng)領(lǐng)中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)的演訓(xùn)
1、功課放在指揮前 人聲就是長(zhǎng)在人身上的樂(lè)器，合唱隊(duì)的訓(xùn)練與樂(lè)隊(duì)一樣要分聲部訓(xùn)練。據(jù)中央樂(lè)團(tuán)女中音歌唱家李克回憶：“當(dāng)年排練時(shí)，嚴(yán)良堃在分聲部排練時(shí)一般不會(huì)管具體合唱隊(duì)員的訓(xùn)練，而是通過(guò)聲部長(zhǎng)（通常一個(gè)聲部有兩個(gè)聲部長(zhǎng)，整個(gè)合唱隊(duì)共八個(gè)聲部長(zhǎng)）貫徹要求，包括讀譜準(zhǔn)、音準(zhǔn)、節(jié)奏、情感的一致性，甚至每一句的聲韻、氣口都有具體的要求。他要求一個(gè)合唱隊(duì)員必須要聽(tīng)清左右兩側(cè)人的聲音，不能自顧自地唱，每個(gè)合唱隊(duì)員要做到有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，聲音上要“靠攏”，要高度可控，并且要養(yǎng)成眼睛始終看著指揮的習(xí)慣。每一個(gè)聲部要發(fā)出什么樣的音色嚴(yán)老都會(huì)有要求”。
嚴(yán)良堃善于發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，在排練的時(shí)候“不樹(shù)立個(gè)人威信，講究集體智慧，所有作品都是干部們集體討論，一起聽(tīng)排練，一起出主意；搞藝術(shù)民主，所有的聲部長(zhǎng)還在一起開(kāi)會(huì)討論，這次排練怎么樣，下次排練怎么改進(jìn)”。 嚴(yán)老對(duì)合唱隊(duì)員要求嚴(yán)格，對(duì)自己要求更嚴(yán)格。每次排練新作品，嚴(yán)老都會(huì)下苦功夫研究樂(lè)譜，分析其中的合唱思維如何展開(kāi)，并背下來(lái)整部作品，因?yàn)橹笓]只能聽(tīng)到他已經(jīng)背出的聲部，才能真正地指揮這些聲部，才能發(fā)現(xiàn)某些聲部所發(fā)生的錯(cuò)誤和不夠滿(mǎn)意的地方。
2、合唱思維在排練中的運(yùn)用
在分聲部訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)入到合唱隊(duì)排練階段，正是指揮家施展合唱思維的最佳時(shí)機(jī)。正如前文所述，合唱思維內(nèi)涵比較龐雜，如何在訓(xùn)練合唱隊(duì)的過(guò)程中施展合唱思維就更難以用一小段文字說(shuō)清楚，這里只能舉幾個(gè)小例嚴(yán)老排練《黃河大合唱》、“貝九”來(lái)“豹覽一斑”。
嚴(yán)良堃對(duì)《黃河大合唱》傳播中的貢獻(xiàn)最重要的是在具體排演上，他使作品發(fā)出更奪目的光彩。他就像一位建筑師，大到總體與局部結(jié)構(gòu)的把握、情感布局的處理，小到聲樂(lè)的呼吸、細(xì)致情感的表達(dá)，都做到了統(tǒng)籌兼顧，使作品的二度創(chuàng)作盡可能完美。例如1956年，蘇聯(lián)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)及國(guó)家合唱團(tuán)合作在莫斯科用俄文演唱了莫斯科版的《黃河大合唱》，由李德倫負(fù)責(zé)樂(lè)隊(duì)，嚴(yán)良堃負(fù)責(zé)這次合唱的排練與獨(dú)唱者的藝術(shù)處理，郭淑珍演唱《黃河怨》一曲。嚴(yán)良堃建議郭淑珍“對(duì)作品的感情處理要有一個(gè)局——開(kāi)始時(shí)要唱得非常壓抑，要把聲音控制住，氣息要很長(zhǎng)很勻?！L(fēng)啊，你不要叫喊’以下這三句，每句都要用一口氣很輕地唱出來(lái)，這樣才能使前后形成強(qiáng)烈的對(duì)比，把后面悲憤的情緒充分發(fā)揮出來(lái)?！?dāng)年郭淑珍的演唱受到了高度的贊揚(yáng)和廣泛的接受，從藝術(shù)家到不識(shí)字的家庭婦女都被她的《黃河怨》感動(dòng)得落淚?！?/span>
《保衛(wèi)黃河》雖不是整部作品的最高潮樂(lè)章，但是已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)臍鈩?shì)，處理得太強(qiáng)，會(huì)使后一樂(lè)章難以進(jìn)行，處理得不強(qiáng)，又會(huì)失掉這個(gè)樂(lè)章應(yīng)有的氣勢(shì)。嚴(yán)良堃對(duì)這一樂(lè)章的指揮手勢(shì)的動(dòng)作并不大，但他能讓人在P力度感受到力量。例如在輪唱部分，李克碩：“嚴(yán)老對(duì)聲部的主次要求相當(dāng)清楚，該出來(lái)的一定要出來(lái)，該收回去的一定要收回去?！痹凇帮L(fēng)在吼，馬在叫”第一次呈現(xiàn)中，力度為P，他要求合唱隊(duì)員在“風(fēng)”字要用好力量控制，發(fā)出的聲音是“立起來(lái)”的，而唱“在吼”兩字時(shí)馬上要把聲音“收住”，要讓“自己聽(tīng)不見(jiàn)自己”，主要的角色要“讓”給輪唱聲部下一組的“風(fēng)”字。在《怒吼吧黃河》中，嚴(yán)良堃要求合唱隊(duì)員用到橫膈膜的力量，即便是齊唱，他也能讓“怒吼吧黃河”中的“吼”字唱出有彈性的聲音?？梢?jiàn)，不論是獨(dú)唱、齊唱、輪唱，嚴(yán)良堃都能將作品的合唱?jiǎng)?chuàng)作思維幻化成合唱指揮思維，形成富于邏輯、嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)的指揮手勢(shì)，使合唱的色彩更加豐富、音樂(lè)形象更加生動(dòng)。
排練“貝九”亦是如此。1979年，為小澤征爾訪華演出，嚴(yán)良堃放下國(guó)家指揮的身份，甘心給小澤征爾的演出“打底”，他上午訓(xùn)練合唱隊(duì)，下午為從本團(tuán)和全國(guó)各地遴選的兩個(gè)領(lǐng)唱組排練，晚上還要補(bǔ)訓(xùn)白天不足的聲部。他對(duì)領(lǐng)唱組的訓(xùn)練相當(dāng)細(xì)膩，比如“誰(shuí)能做個(gè)忠實(shí)朋友獻(xiàn)出高貴友誼”一句，第一次突出女中音，女高音、男高音和男低音聲部給女中音“讓”，第二句女高音的音區(qū)高所以就不必“讓”了，他的指揮手勢(shì)會(huì)提示該突出的聲部，另一只手則壓住該“讓”的聲部。每一句都是像這樣細(xì)致地排練，合唱隊(duì)的訓(xùn)練同樣如此，某一個(gè)合唱隊(duì)員唱的不好他馬上就很客氣地糾正，“在他手下訓(xùn)練誰(shuí)都逃不過(guò)去，并且嚴(yán)良堃能夠很好地做到聲樂(lè)和樂(lè)隊(duì)之間的平衡，不會(huì)讓樂(lè)隊(duì)‘壓著’合唱隊(duì)，樂(lè)隊(duì)該‘收’的時(shí)候‘收’，該‘放’的時(shí)候‘放’，能讓樂(lè)隊(duì)完全服從于作品的脈絡(luò)走，層次特別清楚”。
3、中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)在中國(guó)當(dāng)代合唱?dú)v史中幾個(gè)節(jié)點(diǎn)的重要作用
嚴(yán)良堃領(lǐng)導(dǎo)下的中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)在我國(guó)當(dāng)代合唱?dú)v史中不斷標(biāo)記著“坐標(biāo)點(diǎn)”，將“坐標(biāo)點(diǎn)”串聯(lián)起來(lái)就構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代合唱不斷專(zhuān)業(yè)化、逐步走向國(guó)際的發(fā)展軌跡。這幾個(gè)“坐標(biāo)點(diǎn)”就是1959年的在中國(guó)首演中文版“貝九”（時(shí)隔20年后的1979年再次復(fù)演“貝九”）；“文革”中的1975年復(fù)演中央樂(lè)團(tuán)版的《黃河大合唱》；1979年率隊(duì)參加在菲律賓舉辦的第一屆世界合唱節(jié)比賽；1981年首演莫扎特的《安魂曲》；1982年第一屆“北京合唱節(jié)”中上演“西歐歌劇合唱音樂(lè)會(huì)”以及緊隨其后的“東歐合唱作品音樂(lè)會(huì)”；1982年、1986年由他指揮的中央合唱團(tuán)，分別在第一屆、第二屆北京合唱節(jié)比賽中榮獲專(zhuān)業(yè)組表演藝術(shù)比賽一等獎(jiǎng)第一名等等。
1959年，為慶祝中華人民共和國(guó)成立十周年，剛留學(xué)歸來(lái)的嚴(yán)良堃投入了緊張的排練，因?yàn)橹醒霕?lè)團(tuán)要在國(guó)慶推出“三個(gè)高峰”作品，其中“貝九”代表所謂19 世紀(jì)的資本主義交響樂(lè)高峰。那時(shí)候的樂(lè)隊(duì)狀態(tài)和現(xiàn)在不同，“有些現(xiàn)在樂(lè)隊(duì)不成問(wèn)題的東西，在那時(shí)還很吃力，現(xiàn)在的年輕人拿來(lái)就拉，可當(dāng)時(shí)就是進(jìn)不來(lái)”嚴(yán)良堃經(jīng)過(guò)了緊張、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐啪?，在?dāng)年的國(guó)慶演出，時(shí)恰逢前民主德國(guó)德累斯頓樂(lè)隊(duì)訪華，于是兩團(tuán)聯(lián)合演“貝九”，由中央樂(lè)團(tuán)先預(yù)演了一次給他們聽(tīng)，聽(tīng)完后德國(guó)專(zhuān)家“把地板跺得直響，認(rèn)為好得不得了！……感佩之情溢于言表”?！罢窖莩鲇蓛蓚€(gè)樂(lè)團(tuán)合演（合唱隊(duì)是中國(guó)的），當(dāng)排演到第四樂(lè)章時(shí)德國(guó)指揮蓬·嘎茲指揮將指揮棒交給我就干起來(lái)了，德國(guó)人認(rèn)為中國(guó)人能這么理解貝多芬，他們感到非常興奮”，嚴(yán)良堃說(shuō)。以致網(wǎng)絡(luò)評(píng)論說(shuō)：“史上第一個(gè)中文版‘貝九’錄音，真正意義上的‘貝九’中國(guó)首演，國(guó)人對(duì)‘貝九’的最佳詮釋?zhuān)弧臉s耀永遠(yuǎn)屬于當(dāng)年剛留學(xué)歸來(lái)，意氣風(fēng)發(fā)的青年指揮家嚴(yán)良堃、剛建立3年，平均年齡24歲卻紀(jì)律嚴(yán)明充滿(mǎn)朝氣的中央樂(lè)團(tuán)和即將迎來(lái)10周歲生日、依然貧窮落后卻充滿(mǎn)希望與夢(mèng)想的人民共和國(guó)。這是中國(guó)式的溫暖寬廣的‘貝九’，節(jié)奏自信而從容；中央樂(lè)團(tuán)樸素而溫暖的音色之美，在嚴(yán)良堃的指揮棒下淋漓盡致，……合唱團(tuán)也首次在中國(guó)樂(lè)團(tuán)的推動(dòng)下帶著那種特殊年代才有的激情與虔誠(chéng)，以中文唱出席勒的“歡樂(lè)頌”；只需要十秒鐘，每個(gè)聽(tīng)者都會(huì)為之深深震撼并流淚。這絕不是什么“權(quán)威”的演繹，但這絕對(duì)是一個(gè)偉大的演繹?！?979年，小澤征爾訪華指揮“貝九”，他“對(duì)嚴(yán)良堃訓(xùn)練的兩組領(lǐng)唱組（由小澤征爾任選其一）和合唱隊(duì)都很滿(mǎn)意，決定在當(dāng)時(shí)的紅塔禮堂演兩場(chǎng)，一組一場(chǎng)?！?/span>
“文革”期間，幾乎所有的歌曲都被禁止演唱，文藝單位都被“砸爛”，數(shù)年間全國(guó)幾億人只能觀看“樣板戲”（包括被稱(chēng)為“革命交響音樂(lè)”的《沙家浜》與《智取威虎山》）和為毛主席語(yǔ)錄、詩(shī)詞譜曲的歌曲。而借1975年毛澤東批復(fù)冼星海夫人要求紀(jì)念冼星海的來(lái)信之機(jī)，中央樂(lè)團(tuán)才沖破“四人幫”的壓制，在“人民音樂(lè)家聶耳、冼星海音樂(lè)會(huì)”上再唱了《黃河大合唱》，這象征著中國(guó)合唱藝術(shù)在逆境中的提前“復(fù)蘇”。
1979年，嚴(yán)良堃率中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)參加在菲律賓舉行的第一屆亞洲國(guó)際合唱節(jié)，他們帶去了《黃河大合唱》（選段）、《燕子》、《回聲》、《毛主席詩(shī)詞大合唱》、《阿拉木汗》、《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《阿細(xì)跳月》、《烏蘇里船歌》、《打起手鼓唱起歌》和《請(qǐng)把我的奶名叫》等等代表中國(guó)當(dāng)時(shí)合唱生態(tài)的作品，他們以精彩的演出贏得了各國(guó)專(zhuān)家和觀眾的一致好評(píng)，代表了改革開(kāi)放后中國(guó)合唱的新氣質(zhì)。
1981年，改革開(kāi)放之初，人們的思想觀念尚未走出禁錮，宗教題材的音樂(lè)作品在當(dāng)時(shí)的政治氣氛中是不宜（甚至是不能）觸碰的，但恰恰國(guó)外有相當(dāng)一批優(yōu)秀的合唱作品是以宗教為題材的，例如莫扎特的《安魂曲》就是如此。為了讓合唱團(tuán)更多地涉獵國(guó)外優(yōu)秀合唱作品，盡早接軌國(guó)際，嚴(yán)良堃決定排演《安魂曲》。這是中央樂(lè)團(tuán)首次用拉丁文原文演唱外國(guó)大型合唱作品，當(dāng)時(shí)中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)某聲部的有些同志甚至以“罷演”來(lái)擺脫可能給個(gè)人帶來(lái)的“政治問(wèn)題”，但就在這個(gè)敏感的時(shí)刻，一顆“為藝術(shù)”的心在推動(dòng)著嚴(yán)良堃“不畏前險(xiǎn)”，千方百計(jì)地促成了作品的演出。受制于當(dāng)時(shí)的各方面條件，樂(lè)隊(duì)用的是成立時(shí)間并不長(zhǎng)的北京交響樂(lè)團(tuán)，演出地點(diǎn)雖然是中央樂(lè)團(tuán)的主場(chǎng)“民族文化宮禮堂”，但竟然不能做公開(kāi)的宣傳，只能以“星期音樂(lè)會(huì)”的形式演出，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的錄像、錄音，甚至有點(diǎn)“偷偷摸摸”的意思。今天只有當(dāng)時(shí)嚴(yán)良堃用“磚頭”錄音機(jī)在臺(tái)口偷錄的資料留存下來(lái)，即便其音響是單聲道的，也并不清楚，可我依然強(qiáng)烈地感受到了藝術(shù)家們的真誠(chéng)和功力。時(shí)隔三十多年后，嚴(yán)良堃曾告訴李克：“當(dāng)我在臺(tái)上揮出第一個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，我想我嚴(yán)良堃真的指揮《安魂曲》了？！……中央樂(lè)團(tuán)合唱隊(duì)完全有能力駕馭世界合唱經(jīng)典作品！并絕不輸于歐美等外國(guó)合唱團(tuán)，這是一件了不起的大事”。
不僅如此，嚴(yán)良堃還將自己苦心收集的中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)歷次演出錄音托付給李克，她又將自己多年收集的錄音、錄像匯總，基本上將合唱團(tuán)重要的演出音響一網(wǎng)打盡，并由李克自費(fèi)將之轉(zhuǎn)錄、刻制成光碟。在中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)成立60年慶典上，李克親手將幾十張光盤(pán)交給了團(tuán)長(zhǎng)關(guān)峽，這既保存、記錄了中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)巔峰時(shí)代的氣象，又充分顯示了兩位藝術(shù)家至真至誠(chéng)的藝術(shù)理想、高尚的情操，可謂功德無(wú)量。
二）對(duì)合唱作品的影響
嚴(yán)良堃的指揮思想對(duì)傳播、詮釋、優(yōu)化中國(guó)合唱作品有特殊的意義（當(dāng)然，嚴(yán)老對(duì)于外國(guó)合唱作品的推廣和詮釋同樣重要）。在我國(guó)，嚴(yán)良堃是若干重要大型合唱作品的首演指揮，例如1948 年他指揮馬思聰《祖國(guó)大合唱》、《春天大合唱》首演；1956年在第一屆“全國(guó)音樂(lè)周”中指揮鄭律成的《快樂(lè)的農(nóng)莊》、瞿希賢的《紅軍根據(jù)地大合唱》；1959 年他指揮《貝多芬第九交響曲》首演；1981 年紀(jì)念莫扎特逝世一百九十周年時(shí)，他指揮首演莫扎特《安魂曲》等等。由于他的指揮，有的頻臨“下馬”的作品被救活了，有的作品更加完美了，有的作品的詮釋還贏得了國(guó)外同行的高度贊賞。
嚴(yán)良堃的合唱指揮成就和對(duì)作品的影響尤其集中體現(xiàn)于冼星海的《黃河大合唱》、貝多芬的《d小調(diào)第九交響曲》（關(guān)于“貝九”的論述見(jiàn)前文）以及鄭律成、瞿希賢等人的合唱作品上。
1、對(duì)《黃河大合唱》的版本修訂
說(shuō)嚴(yán)老是《黃河大合唱》的“專(zhuān)業(yè)戶(hù)”是絕對(duì)恰當(dāng)?shù)?，他從十四歲開(kāi)始指揮《黃河大合唱》，至今已經(jīng)有上千場(chǎng)。不僅如此，作為冼星海的學(xué)生和中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)的指揮，他還對(duì)《黃河大合唱》進(jìn)行了修訂，成為流行于世的版本。
《黃河大合唱》無(wú)疑是20世紀(jì)最偉大的中國(guó)合唱作品，它是冼星海在特定歷史條件下創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)的配器受限于條件，只能是有什么用什么——口琴、笛子、風(fēng)琴、二胡、小提琴、大提琴，甚至將鍋蓋拿來(lái)當(dāng)打擊樂(lè)，這個(gè)版本可稱(chēng)之為“延安版”。1945年，因蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)滯留于哈薩克斯坦的冼星海輾轉(zhuǎn)到莫斯科，準(zhǔn)備回國(guó)，“此時(shí)他的身體極度虛弱，到了莫斯科就一病不起了，他就是在這種狀態(tài)下為這次演出作大樂(lè)隊(duì)的管弦樂(lè)配器的，事實(shí)上他此后不久就去世了。此時(shí)，他是很力不從心的，一些配器效果、和聲效果他無(wú)法作仔細(xì)的推敲，因此很不清晰。例如，弦樂(lè)的撥弦安排到第七把位，到了貼近琴碼的地方了。效果是很不理想的。這是‘莫斯科版’。1949年李煥之對(duì)‘莫斯科版’的配器做了一些修改演出了，這就有了‘進(jìn)城版’，以及后來(lái)的‘上海版’。這兩個(gè)版本沒(méi)有從根本上得到改善”。
1975年，為了紀(jì)念冼星海逝世三十周年舉行的演出，也為維護(hù)這部偉大作品，使其能更好地流傳，嚴(yán)良堃決定對(duì)譜面上遺留下來(lái)的問(wèn)題做處理，從根本上改善配器的效果問(wèn)題。當(dāng)時(shí)成立了一個(gè)由嚴(yán)良堃主持，施萬(wàn)春、田豐、盛禮洪等人參加的修改班子，最終形成了“中央樂(lè)團(tuán)版”?！斑@個(gè)版本較為成熟，參加演出的所有樂(lè)手都很高興。此后這個(gè)版本就被廣泛使用了。其后眾多文藝團(tuán)體，像中央歌劇院、上海樂(lè)團(tuán)、上海歌劇院、中央廣播樂(lè)團(tuán)、新影樂(lè)團(tuán)、廣州樂(lè)團(tuán)、天津交響樂(lè)團(tuán)等，在演出中都相繼采用了。中央樂(lè)團(tuán)和上海樂(lè)團(tuán)分別用這個(gè)版本在海外發(fā)行的兩張唱片都獲得了‘金唱片’獎(jiǎng)。這個(gè)版本在海內(nèi)外廣泛地流傳開(kāi)了?！?/span>
2、對(duì)鄭律成幾部合唱作品的“搶救”和闡釋
指揮可以說(shuō)屬于表演藝術(shù)，指揮家對(duì)作品的理解和詮釋經(jīng)常關(guān)于作品的成敗。指揮家的合唱思維能力有時(shí)候?qū)ψ髑业膭?chuàng)作有能動(dòng)作用。嚴(yán)良堃對(duì)鄭律成、瞿希賢作品的就屬于此類(lèi)。
1956年，為第一屆“全國(guó)音樂(lè)周”，嚴(yán)良堃從莫斯科返京參加排演，中央樂(lè)團(tuán)參演的是瞿希賢的《紅軍根據(jù)地大合唱》，馬思聰?shù)摹痘春哟蠛铣?，還有鄭律成的《幸福的農(nóng)莊》。當(dāng)時(shí)“秋里說(shuō)這個(gè)合唱（筆者注：指《幸福的農(nóng)莊》）不行，把它給槍斃了。后由嚴(yán)良堃擔(dān)任指揮，把鄭律成的《幸福的農(nóng)莊》大合唱給救了，……演出后，大家覺(jué)得這個(gè)作品挺好的，……一個(gè)音樂(lè)會(huì)就把一個(gè)作品給救下來(lái)了?！笔潞螅瑖?yán)老謙虛地說(shuō)“是鄭律成的創(chuàng)作提供了這個(gè)成功的基礎(chǔ)”。
“文革”時(shí)期，嚴(yán)良堃屬于被“控制使用”的人員，即便在這種情況下，他也頂住了“上邊”對(duì)鄭律成的批判的壓力。鄭律成的幾部大型合唱作品都是由嚴(yán)良堃處理、指揮的，“也許是性格和藝術(shù)愛(ài)好比較相投，兩人合作得很愉快”。鄭律成的《長(zhǎng)征路上》就是兩人在“文革”逆境中，鉆在中央樂(lè)團(tuán)廁所下邊一個(gè)堆東西的小角落里，從鄭律成以往創(chuàng)作的作品中“選出了幾首合唱和獨(dú)唱，由中央廣播合唱團(tuán)試唱、錄音。之后，鄭律成又在這個(gè)基礎(chǔ)上，選了五首與紅軍長(zhǎng)征有關(guān)的詩(shī)詞曲，合成一組”，準(zhǔn)備在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征四十周年的活動(dòng)中拿出來(lái)演出。嚴(yán)老說(shuō)：“我們是一九七五年正式排練這組詩(shī)詞合唱的。大家唱著，都很受感動(dòng)。但當(dāng)時(shí)的中央樂(lè)團(tuán)不允許演出鄭律成的作品，特別遺憾?！睆睦羁颂幍弥?，鄭律成、瞿希賢等人的合唱作品經(jīng)常在嚴(yán)老的研讀和排演中得以完善，他從合唱思維出發(fā)，為作品的藝術(shù)形式的完美提出的合理化建議已然融化在作品中。遺憾的是，由于瞿希賢先生去世后，其子女不慎將手稿遺失，致使筆者未能尋找當(dāng)年嚴(yán)老修訂之處。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，中央音樂(lè)學(xué)院上演了《黃河大合唱》，主辦方由著名歌唱家、聲樂(lè)教育家郭淑珍出面邀請(qǐng)嚴(yán)老到場(chǎng)指點(diǎn)，誰(shuí)知到后來(lái)兩位老藝術(shù)家按捺不住激情和后輩的熱望竟然親自登臺(tái)，再次聯(lián)袂演出，現(xiàn)場(chǎng)的轟動(dòng)可想而知。是什么支撐著嚴(yán)老以九十多高齡親自執(zhí)棒呢？！我想這是嚴(yán)老這一代藝術(shù)家“為國(guó)家、為人民、為藝術(shù)，不為名、不為利、不計(jì)個(gè)人得失”的精神。中國(guó)當(dāng)代從事合唱專(zhuān)業(yè)的中青年藝術(shù)家如果想百尺竿頭更進(jìn)一步，不僅需要學(xué)習(xí)嚴(yán)老的指揮思想，更需要學(xué)習(xí)嚴(yán)老的這種精神。筆者想借此想表達(dá)對(duì)嚴(yán)老的敬意，也祝他身體康健。
作者姓名：石一冰（1973--- ），男，博士作者單位：中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所副研究員
嚴(yán)良堃印象
很榮幸能再次見(jiàn)到這位和藹可親、開(kāi)朗樂(lè)觀的老人。從他的一言一行中能感受到一種方式、一種心境、一種偉大，這是一筆來(lái)自精神上的財(cái)富。和他在一起，你永遠(yuǎn)都不會(huì)感到拘束，你會(huì)被他的快樂(lè)和樂(lè)觀所感染，被他的激情所帶動(dòng)，被他的嚴(yán)謹(jǐn)所折服。你可以象朋友一樣和他說(shuō)話，但你也一定會(huì)很虔誠(chéng)地聆聽(tīng)他的教誨，如同一個(gè)祈禱者得到恩賜一樣的幸福和開(kāi)心。他永遠(yuǎn)都是那樣的快樂(lè)，那樣的微笑，仿佛世間所有的快樂(lè)都?xì)w他莫屬。他就是我國(guó)著名指揮家嚴(yán)良堃先生，一位年過(guò)八旬的老人，有著一生滄桑經(jīng)歷但始終保持熱情和樂(lè)觀。
記得第一次見(jiàn)嚴(yán)老師是在我大二那年。那次他來(lái)烏魯木齊，在新疆師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院為我們講述貝多芬。我完全被他精彩的演講和風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引了，對(duì)他留下了深刻的印象。印象最深的就是他記憶力超級(jí)好，不過(guò)他是指揮家嘛，也難怪。只是我驚訝他那么大年紀(jì)了，竟然能夠記住整個(gè)交響曲的每一個(gè)聲部，甚至精確到每一個(gè)音符上。他當(dāng)時(shí)給我們講貝多芬《第九交響曲》，雖然過(guò)去幾年了，但是當(dāng)時(shí)的情景還依然清晰。
他先是很開(kāi)心地為我們講解貝多芬的生平背景，介紹他的作品，洋洋灑灑，如數(shù)家珍。從貝多芬的出身講到當(dāng)時(shí)音樂(lè)家的社會(huì)地位，從啟蒙運(yùn)動(dòng)講到神圣同盟，從空想社會(huì)主義講到《哀格蒙特》，從第一、第二交響曲講到《英雄》和《命運(yùn)》。最后引入講座的重點(diǎn)――《第九交響曲》。所有語(yǔ)言都是那樣自然地流淌，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備的講演稿，沒(méi)有刻意的修飾，如同隨意的聊天一樣，就把很多東西清清楚楚的表達(dá)出來(lái)了。嚴(yán)老師講話很風(fēng)趣，整個(gè)會(huì)場(chǎng)氣氛是輕松和愉快的，他的隨和和熱情感染著在場(chǎng)的每一個(gè)人。他講得非常起勁，發(fā)動(dòng)聽(tīng)眾和他一起唱譜，去體會(huì)聲部間音高及運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，后來(lái)甚至興奮得手舞足蹈起來(lái)。試想一下一位八十高齡的老人對(duì)音樂(lè)依然有如此的激情，他年輕的時(shí)候應(yīng)該更加熱衷吧！我們作為年輕人也應(yīng)該對(duì)音樂(lè)有這樣的熱情，好的作品都是從激情中迸發(fā)的，不是嗎？
嚴(yán)良堃先生不愧是大師，所有的音樂(lè)都裝在他的腦子里了。他完整的為我們講解了貝多芬《第九交響曲》的全部四個(gè)樂(lè)章。這也是我平生第一次聽(tīng)大師講解交響曲，讓我了解了很多從前所不知的東西，教會(huì)了我如何去從作曲家的角度理解音樂(lè)。課上得是很生動(dòng)的，嚴(yán)老師的粉筆在黑板上輕快的劃過(guò)，留下一串串音符，這是他在為大家寫(xiě)旋律。很快，很清楚，就好像已經(jīng)寫(xiě)過(guò)很多遍一樣，沒(méi)有修改，而且是同時(shí)寫(xiě)好幾個(gè)聲部的旋律，我們都為他的才華所驚詫。他把每一樂(lè)章的主題旋律都寫(xiě)下來(lái)，一一講解，分析作品曲式和思想內(nèi)容。
第九交響曲最輝煌的部分就在它的第四樂(lè)章――合唱，在這個(gè)樂(lè)章中，主題一共重復(fù)了十一次。嚴(yán)老師將這十一次重復(fù)都做了詳細(xì)的講解，并讓大家分聲部唱出來(lái)。我們興致勃勃地聽(tīng)，老人興致勃勃地講，時(shí)間過(guò)得飛快，大家都被這位快樂(lè)的老人所吸引。
時(shí)隔三年，2006年秋天，我又有幸見(jiàn)到了這位老人，并和他有了近距離接觸，使我從中受益匪淺。原本在2004年底就有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的，學(xué)院的合唱團(tuán)排練了《黃河大合唱》的全套曲目，并邀請(qǐng)嚴(yán)先生職棒指揮。但由于先生身體欠佳，做了兩次大手術(shù)，加之年歲已高，狀況不是很好，當(dāng)時(shí)沒(méi)能來(lái)到新疆。又過(guò)了近兩年，得知先生要來(lái)新疆的消息，我非常高興。暑假的時(shí)候接到一本復(fù)印版普羅科菲耶夫《第七交響曲》的鋼琴樂(lè)隊(duì)縮譜，得知嚴(yán)先生來(lái)時(shí)上課要用，便興奮地練習(xí)，盼望見(jiàn)到先生的那一天。
終于等到了，先生依舊笑容滿(mǎn)面，絲毫看不出精神不佳，依然談笑風(fēng)生。他為大家做講座、為合唱團(tuán)排練。慶幸當(dāng)時(shí)合唱團(tuán)缺人手，自己的女中音還算湊合，便也到這個(gè)隊(duì)伍里溜溜，可以親歷嚴(yán)先生的指導(dǎo)，留下了愉快的回憶。合唱團(tuán)排練新疆民歌《嘎哦麗泰》和威爾第的《鐵砧合唱》，先生給大家的藝術(shù)處理做得很細(xì)，并讓我們學(xué)會(huì)注意觀看指揮的每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)。剛開(kāi)始大家都做不好，但他非常耐心，一遍遍操練，終于大家掌握了，他就大聲贊揚(yáng)。他親切地稱(chēng)合唱團(tuán)的女生為“小妹妹”，男生為“小弟弟”、“小伙子”，他臉上有種孩子般燦爛的笑容。
排練印象最深的是明白了師道的一個(gè)真諦：贊美學(xué)生，幫助學(xué)生?！惰F砧合唱》男聲聲部的節(jié)奏有點(diǎn)困難，與樂(lè)隊(duì)配合需要磨合，音準(zhǔn)跨度較大，演唱有一定難度。開(kāi)始男聲聲部總是進(jìn)錯(cuò)或者音高不準(zhǔn)，合唱團(tuán)指揮鄧?yán)蠋熢谝慌杂悬c(diǎn)著急了，便批評(píng)了學(xué)生。當(dāng)時(shí)正在單抽，先生立刻否定了鄧?yán)蠋煹淖龇?，?qiáng)調(diào)在這個(gè)時(shí)候一定要鼓勵(lì)學(xué)生。他說(shuō)：“在這樣的時(shí)候，也是最關(guān)鍵的時(shí)候，每個(gè)學(xué)生都希望自己能夠唱好，但他就是因?yàn)榉N種原因唱不好，這也不能怪他。在眾人面前，他的處境已經(jīng)相當(dāng)不好，就如同在深淵的邊緣。作為老師，在這個(gè)時(shí)候一定要幫助他，要讓他相信自己可以做好，向他伸出手去拉他一把，鼓勵(lì)他，而不是再給他一下把他推下去。就算不好也要鼓勵(lì)他，一旦有起色一定要大加贊揚(yáng)，這樣你才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，挖掘他的潛力。人在最困難的時(shí)候得到的一點(diǎn)點(diǎn)幫助，都會(huì)給他非常大的動(dòng)力。可是如果你把他按下去了，這個(gè)學(xué)生也許永遠(yuǎn)就被否定了?！蔽翌D悟?yàn)槭裁聪壬险n讓人那么愛(ài)聽(tīng)，那么有親和力了，原來(lái)秘訣在于欣賞學(xué)生，喜歡學(xué)生，從他們的角度去思考問(wèn)題。這不禁使我想起一句名言：“人們總是在贊美聲中獲得無(wú)窮的動(dòng)力”，果真一點(diǎn)不假。在先生的鼓勵(lì)下，他們很快有了進(jìn)步。作為一名教育者，必須學(xué)會(huì)如何調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，贊美就是一劑良藥，也是打開(kāi)師生彼此心靈的一扇門(mén)，從此我學(xué)會(huì)了用贊美和信任來(lái)幫助學(xué)生。
老人為大家講述他一生坎坷復(fù)雜的歷程，品談他所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，展示他的藝術(shù)生涯，每個(gè)瞬間都記憶深刻，如同剛剛發(fā)生。參加過(guò)抗日救亡運(yùn)動(dòng)，職棒《黃河大合唱》在中國(guó)的首演，受過(guò)國(guó)民黨反動(dòng)派的迫害曾被迫去往香港，解放后留學(xué)蘇聯(lián)莫斯科音樂(lè)學(xué)院，參與了大量音樂(lè)事業(yè)建設(shè)的開(kāi)拓性工作，文革期間受到迫害入獄受到嚴(yán)酷待遇，但始終沒(méi)有放棄希望，文革結(jié)束后又重新活躍在祖國(guó)及世界藝術(shù)的舞臺(tái)。先生一生幾經(jīng)大起大落，經(jīng)歷了數(shù)不盡的挫折與坎坷，若不是因?yàn)橛袠?lè)觀的心態(tài)，早就被壓垮了。但直到今天，他仍然快樂(lè)地從事著他熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)，仿佛那些苦難從不曾發(fā)生。因此我覺(jué)得，一個(gè)人最最重要的就是要有一個(gè)好心態(tài)，積極面對(duì)生活。笑對(duì)人生的人才是堅(jiān)強(qiáng)的人，才會(huì)是有所成就的人。
另一天，在校園中碰見(jiàn)了先生和他的老伴，他正準(zhǔn)備去學(xué)院給合唱團(tuán)排練。我們一同走著，閑聊起來(lái)。老人很健談，依舊的笑容，不時(shí)開(kāi)開(kāi)玩笑。突然想起來(lái)，說(shuō)要給我個(gè)秘密樂(lè)譜，不能告訴鄧?yán)蠋?，然后讓老伴回賓館去拿了，獨(dú)自和我走在去學(xué)院的路上。老伴不放心地看看他，他又示意一遍沒(méi)關(guān)系，老伴才轉(zhuǎn)身走了。沒(méi)走多遠(yuǎn)，先生就找個(gè)石凳坐下，笑著催我先走不要遲到，說(shuō)要休息一下。我這時(shí)才意識(shí)到原來(lái)先生身體一直不好，當(dāng)時(shí)他剛做完手術(shù)不久，老伴這次是專(zhuān)門(mén)陪同照顧他的，可是卻一點(diǎn)也沒(méi)有將病痛表現(xiàn)在臉上。我也很不放心，他又催了幾遍，說(shuō)坐在這里等老伴，無(wú)奈我只好先走。后來(lái)在演奏廳看見(jiàn)他們來(lái)了我才放心。這件事讓我覺(jué)得先生也是一個(gè)普普通通的人，但卻又是一位不普通的人。
先生就是這樣一位德高望重的指揮家，有著滿(mǎn)腹的才華，生活卻非常節(jié)儉，待人也絲毫沒(méi)有架子，和藹和親，著實(shí)讓人欽佩。和先生接觸的日子，讓我明白了很多道理，他的樂(lè)風(fēng)、德風(fēng)和教風(fēng)感染了我，同時(shí)也鞭策了我，讓我更加體會(huì)到了作為一名教師的責(zé)任，受益匪淺。嚴(yán)良堃就是這樣一位快樂(lè)的音樂(lè)老人，他有一顆年輕的心。...
嚴(yán)良堃在指揮藝術(shù)上深有造詣，他的指揮蘊(yùn)藏著深刻的思想性與嚴(yán)謹(jǐn)性，刻意發(fā)掘作品的內(nèi)涵來(lái)構(gòu)織各種不同的音樂(lè)圖景。他指揮過(guò)《黃河大合唱》、《長(zhǎng)恨歌》、《海韻》、《婁山關(guān)》、《牧歌》等中國(guó)作品，貝多芬的第3、第9交響曲，柴科夫斯基的《第四交響曲》，德沃扎克的《自新大陸》交響曲，海頓的《四季》，莫扎特的《安魂曲》，以及西歐歌劇合唱等百余首古今中外合唱名曲。他還熱情地扶持許多新作的首演，并使一些被遺忘的作品獲得新生。
嚴(yán)良堃從事指揮40余年，為中國(guó)合唱藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展及合唱隊(duì)伍的建樹(shù)作出了重要貢獻(xiàn)。他是中央樂(lè)團(tuán)合唱隊(duì)的創(chuàng)建人之一，經(jīng)他不懈努力與嚴(yán)格訓(xùn)練，使該隊(duì)具有較高的音樂(lè)素質(zhì)和演唱水平。此外他在培養(yǎng)合唱指揮，普及合唱藝術(shù)，輔導(dǎo)專(zhuān)業(yè)、業(yè)余合唱團(tuán)，為廣播、電視、電影錄音，錄制唱片磁帶等方面做了許多工作。
