1、珠江模式：1986年12月15日，廣東珠江經濟廣播電臺誕生，進行大膽創(chuàng)新：（1）主持人中心制，即除了新聞節(jié)目外，其他節(jié)目的信息采集、編輯、播音均由一個人完成。（2）節(jié)目形態(tài)為大板塊（3）播出形式為直播，同時開通熱線電話。聽眾參與，從單向灌輸變?yōu)殡p向傳播和交流。珠江模式是在香港和臺灣廣播模式的影響下產生的。不僅壯大了廣東廣播電臺的實力，而且推動了中國廣播的全面改革。實際上，“珠江模式”最重要的內涵和價值是改革創(chuàng)新精神?！爸榻Ｊ健钡某霈F(xiàn)標志著我國首個專業(yè)化頻率的產生。珠江經濟臺為代表率先打破了綜合臺一統(tǒng)天下的局面，經濟臺、文藝臺、交通臺等系列臺模式風行全國。
2、東廣模式 1992年10月28日，上海東方廣播電臺應運而生，與上海人民廣播電臺形成競爭態(tài)勢。他們倡導以提高節(jié)目信息量為標志的開放型改革思路：新聞編排上打破了先本地、后國內、國際的陳舊模式，根據新聞本身的重要性“排座次”；不“畫地為牢”請進各方代表人物進直播室；努力開放節(jié)目資源和頻率潛力，實現(xiàn)24小時直播。東方廣播電臺的做法，深化了大板塊直播節(jié)目的內涵，實現(xiàn)了廣播節(jié)目與社會活動的內外聯(lián)動，以媒體活動和品牌主持人來樹立電臺的品牌形象。尤其重要的是，引入了競爭機制，觸動了體制方面的某些問題，使廣播改革在廣度和深度上都有了不同程度開拓。
3、中央人民廣播電臺 （ChinaNationalRadio，簡稱CNN）隸屬于中國國家廣電總局。中央人民廣播電臺是中華人民共和國國家廣播電臺，是中國最重要、最具有影響力的傳媒之一，與中國國際廣播電臺、中國中央電視臺并稱中央三臺。中央人民廣播電臺是目前唯一覆蓋全國的廣播電臺，在中國擁有7億多聽眾，是世界上擁有國內聽眾最多的廣播電臺，現(xiàn)辦有中國之聲、經濟之聲、音樂之聲、中華之聲等13套無線廣播節(jié)目。
4、中國國際廣播電臺 （china RadioInternational，簡稱CRI）創(chuàng)辦于1941年12月3日，是中國向全世界廣播的國家廣播電臺。其宗旨是“向世界介紹中國，向中國介紹世界，向世界報道世界，增進中國人民與世界人民之間的了解和友誼”。中國國際廣播電臺使用43種語言向全世界廣播。
5、手機廣播 手機廣播作為手機媒體的一種存在形式。所謂“手機廣播”，就是利用具有收音和上網功能的智能手機收聽廣播。有兩層含義，一是隨著GPRS、3G、WAP等無線通信技術和服務的發(fā)展、完善，依托于移動通訊網絡和互聯(lián)網絡，用上網手機實時收聽或點播網絡廣播節(jié)目；一是在手機中內置了FM廣播調諧器，用手機可以直接收聽電臺廣播節(jié)目。作為新的媒體終端，手機廣播正在成為電信運營商、廣電部門爭奪的下一個市場目標。對廣播電臺來說，手機廣播拓展了廣播的新時空，增加了節(jié)目的外延；對于電信部門來說，手機廣播開發(fā)了新的商機，更是技術上的一次創(chuàng)新，而直接受益者則是廣大的廣播受眾。
6、電視藝術 以電子技術為傳播手段，以聲畫造型為傳播方式，運用藝術的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過塑造鮮明的屏幕形象，達到以情感人目的的屏幕藝術系統(tǒng)。
7、電視文化 指伴著電視的誕生及電視事業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)的一種新的文化形態(tài)。電視文化是一種具有高度綜合性的社會文化，也是一種滲透性極強的文化。它的出現(xiàn)對人類社會帶來的影響，包括政治、經濟、文化領域的影響，以及對人的心理、感情、行為模式的影響都是十分顯著的。電視文化是一種大眾的普及文化，它是科學技術發(fā)展到一定階段的產物。它直接汲取了廣播文化的傳統(tǒng)，又繼承了電視文化的遺產，同時也汲取了科技史、傳播史、電影史的成果。
8、電視藝術美學 研究電視藝術在審美的創(chuàng)作、傳播、欣賞中的特性和規(guī)律的學科。具體而言，諸如電視藝術的特性與形態(tài)，結構與功能，媒介與機制，思維與形式，創(chuàng)作與欣賞，風格與流派，畫面與聲音，技術因素與藝術因素等方面的問題。具體涵蓋了電視藝術構成美學、電視藝術形態(tài)美學、電視藝術創(chuàng)造美學、電視藝術接受美學等。它是一門正在興起并尚待完善的新興學科，屬于藝術美學的一個分支。
9、日常審美化 “日常審美化”是由英國社會學家邁克·費瑟斯通首次明確構造的。關于“日常審美化”，邁克·費瑟斯通的三種含義最具有概括性：即消解藝術與日常生活間界限的藝術亞文化，將生活轉化為藝術作品的規(guī)劃，充斥于當代社會日常生活的符號與影像之流。鮑德里亞把這一現(xiàn)象稱之為審美泛化或審美價值的擴散?！叭粘Ｉ顚徝阑本褪侵苯訉徝赖膽B(tài)度引進現(xiàn)實生活，大眾的日常生活被越來越多的藝術品質所充滿。
10、電視文學 運用電視的技術與藝術手段，在屏幕上營造文學意境，抒發(fā)深沉的思想情感，給觀眾以文學審美情趣的電視藝術作品。其中包括：電視小說、電視詩歌散文、電視報告文學等。
11.電視小說：是通過特殊的屏幕造型手段，將以文字為傳播手段的小說，轉化為具有聲畫藝術特質的“屏幕作品”；具有濃郁的文學氛圍，保留小說創(chuàng)作風貌，給觀眾以小說審美情趣的“電視文學”樣式。
12電視詩歌： 是通過特定的屏幕造型語言，集中凝練的反映社會生活，抒發(fā)創(chuàng)造者的主觀思想感情，畫面清新，詩句凝練，富于思想，強調節(jié)奏，具有詩的空靈意境和抒情朦朧美的電視文學樣式。
13電視散文： 通過特定的屏幕聲畫形象，散點式地反映創(chuàng)作者所見、所聞、所思、所感、所憶的生活情景和思維活動，運用獨特的電子制作手段，營造散文意境，具有濃郁抒情氛圍的電視藝術樣式。電視抒情散文《荷塘月色》電視哲理散文《在路上》紀實散文《問路世界屋脊》。
14電視報告文學：是“新聞”和“文學”聯(lián)姻的產物，它兼有“新聞”和“文學”的雙重屬性：它既需要新聞所要求的真人真事，又需要運用文學形象化的手段進行創(chuàng)作，在“新聞”和“我能學”相互滲透的邊緣上，自成一體，顯現(xiàn)出獨特的文學魅力。具有鮮明的新聞性、濃郁的文學性和深刻的論辯性。
15、電視藝術片：廣義的電視藝術片——凡是帶有某種藝術性的電視節(jié)目，都可以稱之為“電視藝術片”。
狹義的電視藝術片——專指某種特定的電視藝術片種。它將文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、攝影等藝術形態(tài)融合在一起，運用電視的聲畫語言，如語言、動作、光線、構圖、色彩、節(jié)奏等視聽元素，或塑造具體可感的藝術形象或營造抽象美的藝術意境，生動地、藝術地展現(xiàn)歷史、社會、生活和人物，抒發(fā)作者強烈的情感，以期感人、娛人、啟人的獨立的電視節(jié)目片種。其中包括：電視風光風情藝術片、電視音樂舞蹈藝術片、電視文獻藝術片、電視文化藝術片等。
電視風光風情藝術片：指利用電視的技術與藝術手段，以自然風光、人文景觀或者風土人情等為主要內容和題材，抒發(fā)創(chuàng)作者強烈的主觀感情，體現(xiàn)創(chuàng)作者深刻的哲理思考的電視藝術片種。比如《西藏的誘惑》《長白山四季》《椰風海韻》。
電視音樂舞蹈藝術片：指的是利用電視的技術與藝術手段，以展現(xiàn)歌舞藝術的美為主要內容，以音樂或舞蹈語言為其主要表現(xiàn)手段，為觀眾提供一種審美愉悅和審美享受的電視片種。比如舞蹈藝術片《夢》《扇舞丹青》音樂藝術片《走西口》歌舞藝術片《黃河神韻》。
電視文獻藝術片：指的是利用電視的技術與藝術手段，以歷史事件、歷史人物等為題材，以歷史文獻資料為主要內容，抒發(fā)創(chuàng)作者的思想感情的電視藝術片種。如《百年恩來》《楊開慧》《血沃中原》。
電視文化藝術片：指的是以歷史、人文、藝術或其他領域中的內容為表現(xiàn)載體，以展現(xiàn)中國哲學、美學、文學等文化內涵為主要目的，蘊含濃重的文化意味的電視藝術片種。如劉郎的《蘇園六紀》《江南》。
16、電視劇 ；依據戲劇的構成方式，或電影的時空轉換，通過電視的傳播媒介，制作方式和藝術手段，獨立制作的、充分電視化的屏幕藝術作品。其中包括：電視小品、電視短劇、電視單本劇、電視連續(xù)劇、電視系列劇等。
17、電視綜藝節(jié)目；電視綜藝節(jié)目時根據一定的主題思想，運用電子的技術手段和藝術手段將不同體裁的文藝節(jié)目進行有機的組合。它可以將音樂、歌舞、戲劇小品、戲曲片段、雜技魔術等多樣藝術體裁融為一體，也可以選擇其中的幾項進行組合，再運用電視的光色效果、時空變化、獨特造型，構成能夠滿足觀眾審美需求的電視綜藝節(jié)目。它具有明確的主題思想、綜合的藝術式樣、廣泛的參與性等特點。按照目前大多數(shù)學者的看法，中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展有四個階段，分別是綜藝晚會和綜藝欄目時期、游戲娛樂節(jié)目時期、益智博彩類節(jié)目時期、真人秀節(jié)目時期。其他新生綜藝娛樂節(jié)目：情感類、婚戀交友類、電視歌會、魔術類等。
18、電視綜藝欄目：主要是指以欄目化的形式出現(xiàn)，通過電視欄目主持人的主持串聯(lián)，將諸多電視文藝樣式組合在一起，經過電視雜志化的藝術處理，給觀眾以文化娛樂和審美享受的電視文藝形態(tài)。
19、電視綜藝晚會：主要是指以現(xiàn)場直播的技術手段，文藝晚會的藝術樣式，通過電子技術手段的制作，對各種文藝節(jié)目進行再創(chuàng)作，經過節(jié)目主持人的組織和串聯(lián)，將文藝與娛樂融為一體，給觀眾以綜合審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。
20、益智類節(jié)目：在我國始現(xiàn)于上世紀80年代中期。從1988年央視開播《幸運52》之后，一大批益智類節(jié)目亮相于我國電視熒屏。從節(jié)目形式上看，目前的益智類電視節(jié)目大多遵循“主持人+參賽者+觀眾”的節(jié)目模式。益智類節(jié)目的共性有三個基本點：知識、娛樂、競爭。我們可將益智類節(jié)目定義為：由主持人、競猜選手和觀眾一起建構的互動空間，參與者通過知識、智慧的競爭來決出節(jié)目的贏家即獎品的獲得者的知識型娛樂節(jié)目。按節(jié)目涉及的內容可以劃分為：綜合知識類如《開心辭典》專業(yè)知識類如《超級音樂通音樂強手》。
21、真人秀：也稱真人實境秀、真實電視，reality television）一般是指以電視傳媒為介質，通過舉辦某一類別的比賽活動，以從多名參賽者中選取最終獲勝者為目的，同時有著豐富的獎品，可以獲得廣泛的經濟效益的電視節(jié)目。真人秀，尚沒有很規(guī)范的定義，多指“由普通人（非演員）在規(guī)定的情景中，按照預定的游戲規(guī)則，為了一個明確的目的，做出自己的行動，同時被記錄下來而做成電視節(jié)目”，也泛指“由制作者制定規(guī)則，由普通人參加與并錄制播出的電視競技游戲節(jié)目”。還有人把它定義為“特定虛擬空間中的真實故事，以全方位，真實的近距離拍攝和以人物為核心的戲劇化的后期剪輯而作成的節(jié)目”?！罢妗笔撬奶厣！叭恕笔撬暮诵?、根本?！靶恪笔侵柑摌嫼陀螒颉Ｕ嫒诵阌腥齻€特征：紀實性、沖突性、游戲性。美國有許多著名的真人秀節(jié)目如《美國偶像》《老大哥》等。在中國，真人秀的節(jié)目也越來越多，如超級女聲、加油好男兒、夢想中國、我型我show等，受到觀眾的廣泛關注。
※22情感類節(jié)目：以普通人的情感經歷為主題，一般要求情感強烈、奇特，有故事，有沖突。場地以演播室為主，或以演播室+外采形式出現(xiàn)，形式為主持人+訪問對象+嘉賓+現(xiàn)場觀眾，真實記錄婚姻、家庭、情感的危機，以解決情感矛盾和問題為目的的電視節(jié)目。如《人間》、《幸福魔方》、《心靈花園》、《8090》、《濤出心里話》、《情感龍門陣》等近年來，廣電總局多次專項整治行動，抵制廣播電視低俗之風。2010年，重點加強對婚戀交友類節(jié)目和情感類節(jié)目的管理。目前，婚戀交友類節(jié)目和情感類節(jié)目中的不良傾向已得到有效遏制。
※23婚戀交友類節(jié)目：這類節(jié)目以1988年湖南衛(wèi)視開播的《玫瑰之約》為肇始。實際上是模仿臺灣的《非常男女》。這類節(jié)目的基本特征是：情感+游戲。廣電總局12日通報，總局2日和8日先后下發(fā)管理通知規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目。通知要求，婚戀交友類電視節(jié)目不能由演員、模特、節(jié)目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉賓占據熒屏；不得選擇社會形象不佳或有爭議的人物擔當主持人；不得以婚戀的名義對參與者進行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內容，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀。 通知說，今年以來，一些電視臺上星頻道開辦了《非誠勿擾》《為愛向前沖》《緣來是你》《愛情來敲門》等婚戀交友類電視節(jié)目。這些節(jié)目為適婚男女青年提供相識和交往機會，體現(xiàn)了電視媒體的引導功能和服務功能，但也存在較為嚴重的問題，如一些嘉賓身份造假、自我炒作、言論低俗、行為失檢、惡意嘲諷，主持人引導乏力，部分節(jié)目盲目追求收視率，放任拜金主義、虛榮、涉性等不健康、不正確的婚戀觀。這些做法嚴重背離了社會主義核心價值體系，違反了廣電總局關于廣播電視凈化社會文化環(huán)境、抵制低俗之風的有關要求，損害了廣播電視媒體的形象。
24、電視紀實藝術；運用自然樸實的手法，真實地報道社會生活和人文現(xiàn)象，注重采訪拍攝的方式，保持形聲一體化的結構形態(tài)，記錄具有原生態(tài)的生活內容。也就是屏幕上的非虛構的藝術形態(tài)。其主要表現(xiàn)形式有電視紀錄片、電視專題片等。
25、視聽語言；視聽語言是由聲音和畫面兩個元素系列構成的立體的、非線性的語言系統(tǒng)。這兩個系統(tǒng)是同時出現(xiàn)，相伴相生，不可分離的。這兩個系統(tǒng)同時出現(xiàn)時，隨之出現(xiàn)了聲畫關系。視聽語言就是由畫面系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、聲畫關系組成的立體的、鏈狀和網狀的語言系統(tǒng)。
26畫面編輯——蒙太奇；蒙太奇有廣義和狹義之分。廣義的蒙太奇指所有鏡頭之間的組接，主要為敘事性和抒情性；狹義的蒙太奇指從愛森斯坦的蒙太奇理論派生出來的手法，它通過兩個以上鏡頭的組接產生令人驚奇和贊嘆的效果，有時伴隨極強的感染力。
27造型語言；就是對生活紀實畫面，基于藝術的超越與升華，并融進創(chuàng)作者的思想感情。具有較強的繪畫性、雕塑性和可讀性，給觀眾以立體感、凝固感和陌生感，寓意深刻、聯(lián)想豐富、內涵充實、藝術沖擊力強。并與有聲語言相結合，構成滿足觀眾某種窺視欲的獨特屏幕造型語言形態(tài)。
28《同一首歌》；《同一首歌》欄目于2000年1月27日創(chuàng)立，制片人為孟欣。借用歌曲《同一首歌》，請來大家熟悉的歌唱家和歌手，唱一些耳熟能詳?shù)慕浀淅细?。中央電視臺名牌欄目，是中國最具權威的音樂品牌，中國最具投資潛力媒體，十大文化推動力品牌。另上述歌曲已成為本欄目的主題曲。《同一首歌》薈萃國內外歌壇的明星、新秀和一流的藝術家，以現(xiàn)代的包裝方式，重新演繹膾炙人口的優(yōu)秀歌曲，貫穿傳統(tǒng)與現(xiàn)代，引領懷舊與時尚，是新老明星的風云際會，中外樂壇的頂級盛事?！锻皇赘琛肪o緊抓住緊扣時代脈搏的重大題材，舉世矚目的奧運會、首次登陸中國的F1賽事、全國兩會召開……體育明星、政協(xié)委員、人大代表走上了《同一首歌》的舞臺，與演藝明星歡聚一堂，共唱同一首歌?！锻皇赘琛芬恢敝铝τ趯⑵放频挠绊懥Ψ沼诠媸聵I(yè)。從兒童村到敬老院，《同一首歌》將愛的旋律帶到每一個地方，飛進每一個人的心。奉獻愛心是我們不變的信念，熱心公益是永恒的主題。
29電視專題片；運用現(xiàn)在時或過去時的紀實手法，對社會生活的某一領域或某一方面給予集中的、深入的報道，內容較為專一，形式多樣，允許采用多種藝術手段表現(xiàn)社會生活，允許創(chuàng)作者直接闡明觀點的紀實性電視節(jié)目。它是介乎電視新聞和電視藝術之間的一種電視文化形態(tài)，既要有新聞的真實性，又要具備藝術的審美性。電視專題片的分類：從風格上分紀實性電視專題片和寫意性電視專題片，寫意寫實結合的電視專題片；從內容上分人物、事件和社會性專題片；從文體分新聞性和散文型。
30電視紀錄片；指紀錄型的電視專題報道類節(jié)目，是運用電子采錄設備和手段，對政治經濟文化等新聞題材，作比較系統(tǒng)完整的紀實報道。它運用新聞鏡頭，客觀真實的記錄社會生活，客觀的反應生活中的真人、真事、真情、真景，著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)的完整過程，排斥虛構和扮演的新聞性電視節(jié)目形態(tài)。
31人類學紀錄片；“人類學紀錄片”顧名思義，它顯然包括兩個方面——人類學和紀錄片，兩者密不可分。但它既不等于人類學的傳統(tǒng)文字表達方式，也不等同于人們日常熟悉的紀錄片。就內容而言，人類學紀錄片是人類學的、理性的，從表述形式來看，人類學紀錄片則又是鮮活的、形象的，由此可以說，人類學紀錄片是科學成果與藝術形式的完善結合，是紀錄片手段用于人類學研究，其紀錄片是外在的表現(xiàn)形式，人類學是內在的表述內容，是人類學家研究成果的產物，也是紀錄片中的一類特殊類型?！叭祟悓W”和“人類學紀錄片”都是從西方引入我國的?！叭祟悓W”較早，本世紀初就已傳入我國，而“人類學紀錄片”就很晚了，直到“1985年，當時擔任國際影視人類學委員會主席的加拿大蒙特利爾大學埃森·巴列克西教授來我國訪問，這個片種才被介紹到我國”。
32電視文獻紀錄片；文獻紀錄片是最具有中國特色的影視節(jié)目樣式，過去的30年，中國文獻紀錄片忠實地記錄了中國改革開放的歷史進程。從當今文獻紀錄片的發(fā)展看，文獻紀錄片的意義不外乎兩個方面：向上，挖掘歷史真實；向下，記錄時代進程?！拔墨I紀錄片”指那些具有重大留存價值的，實現(xiàn)了對歷史的現(xiàn)實化注解或對現(xiàn)實的歷史性記錄的非虛構影視作品。從社會文化角度看，文獻紀錄片具有珍貴的歷史資料價值，是民族和國家的影像檔案；從電視文化角度講，文獻紀錄片的審美價值提升了電視節(jié)目的文化品味，從而有助于改善電視內容生產格局。文獻紀錄片引領了電視紀錄片創(chuàng)作的三次GC：（1）上世紀80年代到90年代初，以人文類和爭論刑作品為代表的創(chuàng)作GC，如《絲綢之路》《話說長江》（2）世界之交，以“跨世紀”和國家、民族、偉人為視點的創(chuàng)作GC，如《百年中國》《毛澤東》《鄧小平》（3）2005年至今，以大型歷史類文獻作品為代表的創(chuàng)作GC，如《故宮》《再說長江》《大國崛起》
33電視紀錄片的節(jié)奏；根據電視紀錄片節(jié)奏在內容與形式上的差異，可以分為內部節(jié)奏和外部節(jié)奏。內部節(jié)奏是指電視紀錄片的內容本身表現(xiàn)出的輕重緩急而給受眾心里留下的主觀感受；外部節(jié)奏則是根據電視語言而組織起來的高低、起伏、強弱等有規(guī)律的運動變化。外在節(jié)奏以內在節(jié)奏為依據，內在節(jié)奏通過外在節(jié)奏來表現(xiàn)，內在節(jié)奏與外在節(jié)奏的和諧統(tǒng)一構成了電視紀錄片的節(jié)奏美。
34革命歷史題材劇；革命歷史題材劇指反映中國共產黨領導的革命戰(zhàn)爭歷史，塑造我國老一輩無產階級革命家光輝形象的電視劇。我國革命歷史題材電視劇從80年代中期的《秋白之死》到90年代初期的《宋慶齡和她的姊妹們》再到90年代末新世紀初期的《長征》《中國命運的決戰(zhàn)》等，生動地塑造了毛澤東、周恩來、劉少奇等老一輩無產階級革命家的光輝形象。歷史題材電視劇要求尊重歷史、實事求是，用唯物史觀評價重大歷史事件和歷史人物。優(yōu)秀的革命歷史題材電視劇形成了“大事不虛，小事不拘“的創(chuàng)作原則，”大事不虛“指科學的反映歷史真實，”“小事不拘”指在符合歷史的前提下大膽虛構，達到歷史真實與藝術真實的辯證統(tǒng)一。
35軍事題材電視劇；近年來，軍事題材電視劇之所以得到廣大觀眾的青睞，一方面反映了在精神生活領域人們對英雄主義精神的呼喚，在市場經濟條件下人們對充滿陽剛之氣的藝術作品的審美期待；另一方面，是由于軍內外電視藝術工作者的勤奮努力，確實推出了一大批高揚愛國主義和革命主義旗幟的優(yōu)秀作品，并讓這一永恒的主題常寫常新。優(yōu)秀軍事題材作品的成功首先成功在對軍人形象的塑造上。創(chuàng)作者們打破了以往那種“高大全”模式，使人物形象更加貼近觀眾，更具有鮮活的時代氣息?！读羷Α分械睦钤讫?，《激情燃燒的歲月》中的石光榮，《歷史的天空》中的姜大牙，《狼毒花》中的常發(fā)。
36紅色經典；紅色經典即“紅色經典”改編電視劇。一般來講，紅色經典是指以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材，以歌頌中國共產黨領導的革命斗爭為主題，經過歷史的篩選和檢驗，至今仍為廣大群眾所喜愛的文學精品。之所以成為“紅色經典”，是因為：“紅色”意味著這些作品往往與人們堅定的革命理想和豪邁的戰(zhàn)斗精神緊密相連，象征著一種深入骨髓的情操；“經典”則意味著這些作品能經得住時間淘洗、具有永恒價值。如《冰山上的來客》《紅燈記》《林海雪原》《鋼鐵是怎樣煉成的》
※37文學名著改編電視劇；把文學名著改編成影視作品已經不是一個新鮮的話題，事實上，獲奧斯卡金獎的影片85%是來自名著改編的。在中國，將文學名著改編成影視作品，也不是近些年來才有的事。早在20世紀30年代，茅盾的著名小說《春蠶》便被改編成電影。新中國成立以后，則有更多的現(xiàn)代經典小說被搬上銀幕；80年代以后，將文學名著改編成電視劇，已經成為電視劇創(chuàng)作的重要途徑之一。如四大古典經典名著改編系列?？傊?，經典的改編重要的在精髓，尊重觀眾的原版意識和長期形成的共識，不看可隨意解讀。
※38現(xiàn)實題材電視劇；現(xiàn)實題材電視劇以其厚實而凝重的社會歷史生活內蘊；鮮活生動而獨具魂魄的時代人物塑造和人性禮贊；蕩滌靈魂和澡雪精神的審美理想和價值訴求受到廣大觀眾的熱烈歡迎。2010年反映現(xiàn)實生活題材的電視劇成為了電視熒屏獨特的一道景觀。《老大的幸?！贰断眿D的美好時代》《張小五的春天》等等一大批以社會生活為背景反應當代人思想感情和社會變遷的現(xiàn)實題材電視劇受到了追捧。歷史的厚重性與時代的寬廣性是現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作的主要特征。原因剖析：現(xiàn)實題材劇中又以都市情感和家庭倫理劇這兩句最貼合觀眾的生活；從電子媒介看，電視這一媒介的家庭接受形式在某一程度上決定了觀眾的取舍，以家庭情感為主線的劇情與表現(xiàn)日常生活題材給觀眾帶來一份親切感，從而產生共鳴；從文化審美的角度看，都市情感家庭倫理劇的熱播反映了中國傳統(tǒng)審美心理的積淀；從價值取向看，都市情感家庭倫理劇貼近生活，貼近民眾。
39電視欄目劇；欄目劇是一種嶄新的節(jié)目形式。從內容看，著眼于日常生活中與普通觀眾的生活緊密相關的婚姻家庭、倫理道德、世態(tài)人情、經濟糾紛等社會問題；從形式上，都強調以短劇的形式真實再現(xiàn)生活場景，揭示社會問題；在表現(xiàn)與敘事風格上則各有各的藝術追求。欄目劇試圖以一種更加藝術化的方式演繹發(fā)生在身邊的故事，于是，欄目劇兼具事件的真實性與敘事的藝術性，從而更易于為觀眾接受。
40脫口秀（電視談話節(jié)目）；“脫口秀”即電視談話節(jié)目，最早源自美國，指在節(jié)目中主持人通常不事先備稿，講究脫口而出、臨場發(fā)揮。起初主要是針對社會熱點發(fā)表評論，后來出現(xiàn)了不談政治、輕松聊天的娛樂型“脫口秀”節(jié)目。我國最早的電視談話節(jié)目是上世紀90年代初上海東方電視臺推出的《東方直播室》，而真正鼻祖是1996年3月16日正式開播的《實話實說》節(jié)目。之后，央視二套、三套相繼推出了《對話》和《藝術人生》，在全國各地引起巨大反響。我們將“電視談話節(jié)目”定義為：以面對面人際傳播方式，通過電視媒介再現(xiàn)或還原日常談話狀態(tài)的一種節(jié)目形態(tài)，通常由主持人、嘉賓（有時還有現(xiàn)場觀眾）在演播現(xiàn)場圍繞話題或個案展開即興、雙向、平等的交流，它本質上屬于大眾傳播活動。
41人文關懷
所謂人文關懷就是我們通常所說的人文精神，從哲學層面上講，它是對人的生存價值、生存意義以及對人類命運和前途的終極關懷。有學者進行了較好的概括：人文精神是對人的存在的思考；是對人的價值、人的生存意義的關注；是對人類命運、人類痛苦與解脫的思考與探索。人文精神更多屬于人的終極關懷，顯示了人的終極價值。從節(jié)目選題來看，節(jié)目選題應該符合當前的社會背景；在主持人設計上，要求主持人和嘉賓做情感的溝通及心靈的交流；綜合運用多種電視手段打造現(xiàn)場；意見的差異性和表達的多樣性是電視談話節(jié)目的人際交流特性的魅力所在，也是人文關懷的一個具體表現(xiàn)。
※42電視購物節(jié)目
電視購物節(jié)目是生活服務類節(jié)目中的一種特殊形態(tài)，形成了一種相對獨立的產業(yè)鏈。其主要功用是直接銷售商品，一般以頻道整體形象作為品牌標識。國內電視媒體近年涌現(xiàn)的東方CJ、快樂購、好易購等電視購物平臺，除了快樂購是數(shù)字頻道外，其他的由于受各種因素制約，還沒有發(fā)展成為獨立的專業(yè)化頻道。
43對象性電視節(jié)目
對象性電視節(jié)目是指向特定對象播出，并側重表現(xiàn)特定范疇的一種節(jié)目形態(tài)。對象性電視節(jié)目也是電視節(jié)目從廣播向窄播發(fā)展過程中出現(xiàn)的節(jié)目形式。對象性電視節(jié)目一般根據觀眾的年齡、性別、職業(yè)及其他方面的特點分別設置。依據年齡特征可以設置針對少年兒童的《大風車》節(jié)目，面對老年人的《夕陽紅》節(jié)目。分眾化、小眾化、個性化已經成為電視這一現(xiàn)代傳媒的觀眾特征，要想做好針對不同的觀眾特征而開辦的對象性電視節(jié)目，對節(jié)目進行深入細致地研究和準確定位就顯得異常重要。
44電視節(jié)目主持人文化影響力
指的是主持人在電視節(jié)目生產和傳播的過程中所產生的一種具有文化內涵的信息傳導在受眾當中的效果反應，它是主持人作用于受眾精神層面并施以文化影響的一種能力。從本質上來說，主持人文化影響力既是一種效果，是電視文化經由主持人作用于受眾的傳播效果；也是一種價值，是主持人的文化價值在使用價值上的價值體現(xiàn)。
45電視節(jié)目策劃
電視節(jié)目策劃是電視節(jié)目生產、制作、傳播過程中極為重要的環(huán)節(jié)，近年來已經成為電視業(yè)界最為活躍的部分。所謂電視節(jié)目策劃，就是策劃者遵照電視節(jié)目生產和運作規(guī)律，對電視節(jié)目的選題立意、彩拍制作、播出銷售等生產和運作過程進行總體籌劃和論證并形成具有指導性的文案的一種電視行為。胡智峰在他的著作中把落腳點放在了電視策劃的“智力支持”上?！巴ㄟ^對媒介信息的大量掌握，推測電視發(fā)展大趨勢，分析電視媒體的生存處境，有針對性地為某種電視行為在宗旨、目標、對象、定位、戰(zhàn)略、策略、方式、方法以及人力、財力、物力的配置，和未來開發(fā)的渠道與潛力，效益、效果的評估觀測等進行科學行為提供寶貴的智力支持?！?/span>
46節(jié)目流程
節(jié)目流程是指在節(jié)目生產過程，生產方式和生產機制等方面具有一系列的基本操作規(guī)范，在這種規(guī)范的調整下，節(jié)目的生產、設置、播出、出版創(chuàng)新均能科學、合理、有效地進行，從而減低運營成本，整合有效資源，提高資源利用率，擴大節(jié)目傳播效果。
47播出季
所謂“播出季”就是節(jié)目按“季”播出，這個“季”并非自然季節(jié)的“季”，而是指電視播出機構根據收視市場觀眾收視習慣呈現(xiàn)出的季節(jié)性變化，對頻道節(jié)目配置、播出安排進行應對性調整。按“季”播出的概念源于美國商業(yè)電視多年的電視節(jié)目編排。每年9月中旬至次年4月下旬這段時間為美國商業(yè)電視一個播出季節(jié)，這個季節(jié)的收視觀眾規(guī)模都大幅提升，絕大多數(shù)商業(yè)電視都會主推全新的電視節(jié)目和熱門的電視劇。按“季”播出是美國商業(yè)電視在充分掌握觀眾收視規(guī)律、消費規(guī)律基礎上，成功運用心理學提高收視率的策略。“播出季”的優(yōu)勢：迎合觀眾收視習慣，塑造觀眾收視預期，降低制作保險，塑造品牌形象。中國電視對“播出季”的探索處于起步階段，中國的“播出季”發(fā)軔于電視傳媒按照觀眾的作息習慣和收視變化，對單個假日里的電視內容進行特殊編排，如央視經濟頻道在2005年7/8月首次嘗試了長達兩個月的暑期“季”編播。央視、安徽衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視的領頭“試水”，證明了“播出季”概念中國化具有可行性，但推出“季播”并不只是某一種節(jié)目或某一環(huán)節(jié)的運作方式的變化，它具有綜合性和全局性，而目前國內的“季播模式”還存在很多局限。如觀眾收視習慣差異，節(jié)目資源稀缺，廣告營銷滯后等。
48收視率
收視率，指在某個時段收看某個電視節(jié)目的目標觀眾人數(shù)占總目標人群的比重，以百分比表示?，F(xiàn)在一般由第三方數(shù)據調研公司，通過電話，問卷調查，機頂盒或其他方式抽樣調查得來的收視率。
49電視頻道包裝
頻道包裝是指頻道主管部門根據電視媒體發(fā)展規(guī)律、觀眾收視需求、節(jié)目具體內容和頻道特點，采用鮮明的節(jié)目形式，對頻道進行整體介紹和宣傳，并對節(jié)目內容進行精神編排和美化。頻道包裝由以下幾部分組成：頻道標識、頻道形象片、頻道宣傳片、頻道廣告語以及頻道個性化的音樂、片花、字幕、色彩和襯底等識別元素。電視頻道包裝就是電視頻道的品牌標志，而這種標志就像企業(yè)識別系統(tǒng)CIS一樣，是經過設計制作而建立的一種完善的頻道形象，是對包括理念、行為、視覺等頻道外在形式要素的規(guī)范和強化。頻道為提高自身社會聲譽、擴大社會影響、吸引更加受眾所采取的一種整體渲染手段。
50電視頻道專業(yè)化 指的是電視媒體經營單位根據電視市場的內在規(guī)模和電視觀眾的特定需求，以一頻道為單位進行內容定位的劃分，使其節(jié)目內容和頻道風格能較集中地滿足某些特定領域受眾的需求。從全部是綜合頻道發(fā)展到將要大量出現(xiàn)的專業(yè)頻道，是中國電視業(yè)進一步面向市場跨越的一大步。頻道專業(yè)化的步伐在我國發(fā)展非常迅速。
52衛(wèi)星電視 就是利用人造地球衛(wèi)星與電視直接，信號可以直接到戶，而不必經電視臺再轉送。衛(wèi)星直接電視是由設置在赤道上空的地球同步衛(wèi)星，接收衛(wèi)星地面站發(fā)射的電視信號，再把它轉發(fā)到地球上指定的區(qū)域，再由地面接收設備接收供電視機收看。它的應用可以有效解決我國廣播電視的覆蓋問題。
53虛擬演播室 虛擬演播室是由計算機軟件、主機、現(xiàn)場攝像機、攝像機跟蹤器、圖形圖像發(fā)生器、色鍵器以及視音頻切換臺構成的節(jié)目制作系統(tǒng)。與傳統(tǒng)的人工搭建的舞臺或演播場地相比，虛擬三維場景應用于演播室可以說是演播室技術的一次革命。不僅制作成本低，制作周期縮短，更重要的是虛擬場景的可隨意性更改的特性極大地滿足了導演的創(chuàng)作需要。
54戲劇沖突設置的一般原則 戲劇沖突必須高度集中和典型化；沖突應當朝著既定的目標不斷向前發(fā)展以至達到GC；沖突的結果應當根據劇情和人物關系得到符合邏輯的解決；戲劇沖突靠行動來體現(xiàn)，同時為行動確定目標和發(fā)展方向。
55節(jié)目類型 節(jié)目類型對廣播電視節(jié)目進行界定和分類的依據，按照媒介的功能屬性，目前中國廣播電視主要的節(jié)目類型大致分為新聞評論類、知識服務類、教育欣賞類、綜藝娛樂類。
56電視是綜合藝術 除了再現(xiàn)外部世界和及時傳播造成的審美愉悅之外，電視獨特的傳真能力還為它提供了一種可能性，就是幾乎一切現(xiàn)存的藝術形式通過電視再次呈現(xiàn)出來的。正是這種能力使電視成為真正的綜合藝術。主要表現(xiàn)在四個方面：（1）電視是時間維度和空間維度的綜合；（2）電視是視覺效果和聽覺效果的綜合；（3）電視是形式美和敘事美的綜合；（4）電視是多重藝術門類的綜合。
57工業(yè)化生產與電視藝術個性的關系 隨著電視媒介引入現(xiàn)代企業(yè)制度和電視節(jié)目的工業(yè)化生產流程，電視節(jié)目的商品屬性會越發(fā)明顯，越來越接近于其他商品品牌。（1）工業(yè)化的生產方式也是一個品牌節(jié)目相對穩(wěn)定的文化品位、技術和藝術標準的重要保證。一個電視品牌節(jié)目的創(chuàng)建必須形成統(tǒng)一的生產模式以確定穩(wěn)定的制作標準、技術和藝術品格。（2）工業(yè)化措施也會對電視電影的藝術個性帶來一定的限制，過多的類型化節(jié)目和影片使得電視藝術在維持一定的節(jié)目風格之外，也失去了很多再創(chuàng)作的機會和空間。
電視制作基礎
1． 節(jié)目流程 指在節(jié)目生產過程、生產方式和生產機制等方面具有一系列基本的操作規(guī)范，在這種規(guī)范的調整之下，節(jié)目的生產、設置、播出、改版、創(chuàng)新均能科學、合理、有效的進行，從而減低運營成本，整合有效資源，提高資源利用效率，擴大節(jié)目傳播效果。
2電視節(jié)目策劃
策劃者遵照電視節(jié)目生產和運作規(guī)律，對電視節(jié)目的選題立意、采拍制作、播出銷售等生產過程進行總體籌劃和論證并形成具有指導性的文案的一種電視行為。根據電視節(jié)目生產和運作的過程，人們常常把電視節(jié)目策劃分成前期策劃、中期策劃、后期策劃；根據策劃的主題和目標，人們又常常把電視節(jié)目策劃分為選題策劃、攝制策劃、播出策劃和銷售策劃。但不管是哪一個階段和哪一種策劃，策劃者都要把握最關鍵的一點，即電視節(jié)目策劃的創(chuàng)意。從這種意義上說，策劃永遠不等同于計劃，因為它包含了某種創(chuàng)意，某種新的嘗試，某種新的追求和探索。電視節(jié)目策劃應該具有目標的明確性、策劃的可行性、伸縮性和挑戰(zhàn)性等。
2． 技術手段
1. 導播：對攝像機的調度和多訊道節(jié)目信號的現(xiàn)場切換組；完成這些工作的編導。
2. 單機拍攝：只用一臺攝像機逐個完成每一個鏡頭的前期拍攝任務，然后經過后期編輯把這些單個鏡頭組接起來。
3. 三機位：以舞臺為關系線（軸線），在舞臺下方一側圍繞舞臺設置三個機位，面向舞臺從左到右依次為一號、二號、三號機。三個機位全、中、近的交替進行過程，也是敘事完成的過程。
4. 線性編輯 非線性編輯是相對于傳統(tǒng)上以時間順序進行線性編輯而言。非線性編輯借助計算機來進行數(shù)字化制作，幾乎所有的工作都在計算機里完成，不再需要那么多的外部設備，對素材的調用也是瞬間實現(xiàn)，不用反反復復在磁帶上尋找，突破單一的時間順序編輯限制，可以按各種順序排列，具有快捷簡便、隨機的特性。非線性編輯只要上傳一次就可以多次的編輯，信號質量始終不會變低，所以節(jié)省了設備、人力，提高了效率。非線性編輯需要專用的編輯軟件、硬件，在現(xiàn)在絕大多數(shù)的電視電影制作機構都采用了非線性編輯系統(tǒng)。
5. 三網合一 三網融合是指電信網、計算機網和有線電視網三大網絡通過技術改造，能夠提供包括語音、數(shù)據、圖像等綜合多媒體的通信業(yè)務。三合是一種廣義的、社會化的說法，在現(xiàn)階段它是指在信息傳遞中，把廣播傳輸中的“點”對“面”，通信傳輸中的“點”對“點”，計算機中的存儲時移融合在一起，更好為人類服務，并不意味著電信網、計算機網和有線電視網三大網絡的物理合一，而主要是指高層業(yè)務應用的融合?！叭W融合”后，民眾可用電視遙控器打電話，在手機上看電視劇，隨需選擇網絡和終端，只要拉一條線、或無線接入即完成通信、電視、上網等。
6. 數(shù)字電視： 數(shù)字電視的概念是指節(jié)目從攝制、編輯、播出、發(fā)射到接收的整個過程都是采用數(shù)字化技術實現(xiàn)的，中間不經過任何模擬處理。具體包括數(shù)字攝像、數(shù)字制作、數(shù)字編碼、數(shù)字調制和數(shù)字接收等，達到高質量傳送電視信號的目的。不僅如此，數(shù)字電視還具有豐富的信息業(yè)務廣播功能，具有可交互性等。模擬電視相比，數(shù)字電視有以下幾個優(yōu)點：1、收視效果好，圖像清晰度高，音頻質量高，提供DVD級別的圖象質量，滿足人們感官的需求。 2、抗干擾能力強。數(shù)字電視不易受處界的干擾，避免了串臺、串音、噪聲等影響。 3、傳輸效率高。利用有線電視網中的模擬頻道可以傳送8—10套標準清晰度數(shù)字電視節(jié)目。 4、兼容現(xiàn)有模擬電視機。通過在普通電視機前加裝數(shù)字機頂盒即可收視數(shù)字電視節(jié)目。 5、提供全新的業(yè)務。借助雙向網絡，數(shù)字電視不但可以實現(xiàn)用戶自點播節(jié)目、自由選取網上的各種信息，而且可以提供多種數(shù)據增值業(yè)務。
7. 網絡電視： IPTV是Internet Protocol Television的縮寫，即交互式網絡電視，是一種利用寬帶有線電視網，集互聯(lián)網、多媒體、通訊等多種技術于一體，向家庭用戶提供包括數(shù)字電視在內的多種交互式服務的嶄新技術。用戶在家中可以有兩種方式享受IPTV服務：（1）計算機，（2）網絡機頂盒+普通電視機。
該業(yè)務將電視機或個人計算機作為顯示終端，通過寬帶網絡向用戶提供數(shù)字廣播電視、視頻服務、信息服務、互動社區(qū)、互動休閑娛樂、電子商務等寬帶業(yè)務。IPTV的主要特點是交互性和實時性。它的系統(tǒng)結構主要包括流媒體服務、節(jié)目采編、存儲及認證計費等子系統(tǒng)，主要存儲及傳送的內容是流媒體文件，基于IP網絡傳輸，通常要在邊緣設置內容分配服務節(jié)點，配置流媒體服務及存儲設備，用戶終端可以是IP機頂盒+電視機，也可以是PC。（流媒體指以流方式在網絡中傳送音頻、視頻和多媒體文件的媒體形式。）
8. 虛擬演播室（2005年簡釋）：一種全新的電視節(jié)目制作工具，虛擬演播室技術包括色鍵技術、計算機虛擬場景設計和藍背景技術、燈光技術和攝像機跟蹤技術等。
虛擬演播室技術是在傳統(tǒng)色鍵摳像技術的基礎上，充分利用了計算機三維圖形技術和視頻合成技術，根據攝像機的位置與參數(shù)，使三維虛擬場景的透視關系與前景保持一致，經過色鍵合成后，使得前景中的主持人看起來完全浸盡于計算機所產生的三維虛擬場景中，而且能在其中運動，從而創(chuàng)造出逼真的、立體感很強的電視演播室效果。
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