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解讀國(guó)學(xué)的巔峰之作《道德經(jīng)》,做好自己,才是真人生

解讀國(guó)學(xué)的巔峰之作《道德經(jīng)》,期待讀者能夠通過我的視角,重溫經(jīng)典,借鑒古人的思辨精神,打磨屬于自己的生活。

老子在《道德經(jīng)》里寫下這樣一段話“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下?!?/span>

老子說明了一個(gè)淺顯的道理,做人不能舍本逐末!我們的責(zé)任是改變自己,穿的是魅力,活的是價(jià)值!

老子先說人性,“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚?!焙芏嗳撕茉谝鈩e人的看法。

其實(shí),這種非常走偏的人生!忘記了自己!不去做自己,卻關(guān)心身外之事。

老子給出了一個(gè)解讀:“何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?”告訴誤入歧途的人,你應(yīng)該放棄內(nèi)心的糾結(jié),做好自己!“故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下?!?/span>

老子是一個(gè)實(shí)用主義者,《道德經(jīng)》這本書,最珍貴之處,就是沒有道德綁架,說自然,說社會(huì),說人生,不騙人。老子在這段話里,發(fā)出了滿滿的社會(huì)關(guān)懷。告知世人,做好自己,才是人生。

奧巴馬在當(dāng)總統(tǒng)后,他的鄰居,發(fā)了一個(gè)廣告:“標(biāo)價(jià)300萬美元,買總統(tǒng)鄰居的住房?!笨墒?,根本就沒人有買!太多的人不愿意,生活在嚴(yán)格的監(jiān)控下!美國(guó)人重視隱私權(quán)力!

可是,如果換一個(gè)角度,思考問題!立場(chǎng)不同,結(jié)果就不同了!

有一個(gè)叫丹尼爾的小伙子,看到了商機(jī)!用140萬美元買了下來!他沒有當(dāng)成自己的住宅,而是建了一個(gè)幼兒園,廣告是“全美最安全的幼兒園!”家長(zhǎng)們看中了這里的安全性,因此小伙子的幼兒園,收獲豐厚!

這個(gè)小伙子又想到另一個(gè)商機(jī),把外墻拍賣了,因?yàn)?,這里經(jīng)常上電視,曝光率非常的高!這個(gè)想法的收獲,更加豐厚,很多產(chǎn)品都到這里發(fā)廣告,總統(tǒng)的光環(huán),非常有說服力。

顯然,這個(gè)故事,告訴我們,人生成敗,在于思路!在于立足點(diǎn)!資源怎么用,關(guān)鍵在于利用的途徑!眼界和思路,更加關(guān)鍵。

太多的人,不是不自私,只要是人,都會(huì)以自我為中心,這是生物屬性決定的,可是如果把外在的看得太重,忘記了自我價(jià)值,生存就不會(huì)太成功!

《岳陽樓記》“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?“

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?“

詩人非常巧妙地利用了,詩詞的內(nèi)容,發(fā)泄了自己的情緒,讓讀者產(chǎn)生了共鳴!范仲淹和蘇軾都因?yàn)樵娫~,重新回到了朝堂!他們巧妙地利用了心理學(xué),朝堂的貴人,對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”產(chǎn)生了同感。

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