作者說：碧海和天空是我的戰(zhàn)場(chǎng)，月光如水是我的愛情！我想在這段時(shí)間寫一個(gè)系列，解讀國學(xué)的巔峰之作《道德經(jīng)》，期待讀者能夠通過我的視角，重溫經(jīng)典，借鑒古人的思辨精神，打磨屬于自己的生活。一家之言，疏漏之處，期待讀者的參與和包容。生活不僅僅有詩和遠(yuǎn)方，更多的是柴米油鹽醬醋茶，我們的感悟來自生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《道德經(jīng)》開篇的導(dǎo)語，非常的新穎！“道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！?/span>
道可道，非常道。老子是個(gè)有趣的人，開篇就直接聲明，“我說的道和其他人說的不一樣?！敝苯幼プ×俗x者的眼球。無論東方文化還是西方文化，太多的文化大咖，心太高！想從宇宙或人類社會(huì)的本質(zhì)上，給出解讀。
我本人認(rèn)為這個(gè)想法是好的，在能力上有點(diǎn)勉為其難。地球都沒有出去過，太陽系外面是什么樣子？宇宙很大，我想逛逛？沒有經(jīng)歷的，就敢說？老子直接懟了過去，聲明我說的和他們不一樣！“名可名，非常名?！?/span>
我們可以認(rèn)為，道是大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。因?yàn)檠劢绮煌?，在不同的人眼中，道是可以劃分的！“道”有大“道”，有小“道”，有“常道”，有“非常道”。有一點(diǎn)可以肯定，那些自詡徹悟了宇宙根本規(guī)律的家伙都是胡說八道。老子就是這么認(rèn)為的！我從記事起，就聽到過一種奇葩說，“宇宙的規(guī)律是言語無法表達(dá)的，不是我不想說，而是你聽不懂。美其名曰：夏蟲不可以語冰?！拔冶救藢?duì)此極為看不慣。這是侮辱別人的智商！現(xiàn)實(shí)很殘酷，人生需要淡定。
有些人非常無聊，愣是把人類社會(huì)，在文化認(rèn)知上，割裂出所謂的“世間法”、“有為法”。仿佛這樣自己就高大上了，其實(shí)大家都是人，至少在基因上差異不大。完全沒有必要，打壓別人的智商，突出自己的睿智！但凡宣揚(yáng)自己無所不能的人，想戳破謊言很簡單，“既然你無所不能，讓雙腳離地1厘米，漂浮在空中?！敝辽?，有史以來，沒有能夠做到。但凡宣揚(yáng)自己可以預(yù)測(cè)未來的人，想戳破謊言更簡單，“不用預(yù)測(cè)人類的未來，明天的彩票號(hào)碼是多少？”《金剛經(jīng)》有四句偈文“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”說的非常透徹，大家都是人，人生短暫，如朝露和閃電，很快就過去了，我們對(duì)大自然的認(rèn)知很幼稚，正常點(diǎn)不好嗎？裝高深，有癮嗎？請(qǐng)輸入圖片描述牛頓同學(xué)被樹上掉下來的蘋果砸了，腦洞大開，悟出了萬有引力！證明了那句話，生活不僅僅有詩和遠(yuǎn)方，更多的是柴米油鹽醬醋茶，我們的感悟來自生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。說白了，就是環(huán)境造人！大膽假設(shè)，小心求證，每一個(gè)人都應(yīng)該具備這種心態(tài)。萬有引力出了地球也許就不好使了，但是在地球上就是好使。外在環(huán)境一旦改變，我們現(xiàn)在的很多知識(shí)，都會(huì)變成廢紙。我喜歡天人合一的說法，很簡單這是一種現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，人就應(yīng)該順應(yīng)環(huán)境。但是天人感應(yīng)就是胡說八道了，一個(gè)人的作為能夠感天動(dòng)地？那是一個(gè)笑話，和很多經(jīng)典文化書籍一樣，《二十四孝》的故事都很扭曲，在我看來，作者高級(jí)黑！宣揚(yáng)孝道，這沒有問題，孝道的作用就是維系人類社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。但是通過編撰一些反常識(shí)的故事，證明孝感動(dòng)天，就不合適了！比如《臥冰求鯉》，毀三觀！老子開篇就想告訴讀者，離開了自身和環(huán)境，任何求索都是，無根之木，無水之源！“無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄?！袄献佑煤唵蔚膸拙湓挘驼f透了“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”。當(dāng)你看空的時(shí)候，就是為了從微觀的角度審視事物，當(dāng)你看有的時(shí)候，就是為了從宏觀的角度審視事物。這個(gè)解讀非常的到位，有和無本身沒有區(qū)別，站在不同的角度，認(rèn)知事物，自然給出不同的描述和結(jié)論，有所差異是正常的，孔圣人曰:"知者樂水，仁者樂山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂，仁者壽。"老子創(chuàng)造了一個(gè)詞，玄！被后人，引申了文化內(nèi)涵，玄學(xué)誕生了！其實(shí)，老子沒有必要故弄玄虛，只是后人解讀，把簡單的事情復(fù)雜化了！《道德經(jīng)》說的，就是人與自然。如何打開“眾妙之門”？很簡單，用人的思維，去了解生活與自然，正確的認(rèn)識(shí)自我，悟而不迷！杜絕妄想，腳踏實(shí)地，適應(yīng)環(huán)境修正自我，改造環(huán)境完美生活，才是正道！騙子們往往為了某種不可告人的目的，說一下模棱兩可的話，將經(jīng)典變成了玄幻小說。
不過話，又說回來。前人留給我們的文化，哪怕是騙術(shù)，也是寶貴的財(cái)富。因?yàn)?，從另一個(gè)角度，詮釋了社會(huì)人生。君不見，世界上有好多教人戰(zhàn)爭的學(xué)校，卻沒有一個(gè)教人和平的大學(xué)。老子寫下了《道德經(jīng)》，莊子寫下了《逍遙游》，孫子寫下了《孫子兵法》，說一千，道一萬，都是人的學(xué)問。
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