啟功先生的草書作品，我們了解的啟功太片面，不少人唱衰啟功書法，殊不知這才是真水平。
啟功（1912——2005）， 字元白，也作元伯，號苑北居士， 雍正皇帝的第九代孫，當(dāng)代著名書法家、教育家、鑒定家、古文獻學(xué)家、紅學(xué)家、國學(xué)大師。
我們印象中的啟功先生書法往往過于刻板和固定，簡潔干凈的筆畫，瘦長的結(jié)構(gòu)，明快的書法用筆，寫一幅“淡泊明志，寧靜致遠”，然后配上“啟功”兩個字，就是一幅啟功書法了，其實，啟功先生的書法也并不是我們想象的那么簡單，他有著深厚傳統(tǒng)帖學(xué)臨摹功底，對于書法、繪畫的人文和藝術(shù)內(nèi)涵有著深刻的理解，能榮登書壇泰斗，靠的可不僅僅是他的行楷書法。
啟功先生在書法臨摹上所下的功夫，也不是一般書法家可比的，加上他文化以及書法家協(xié)會等部門任職，還同時從事著鑒定工作，能夠看到的古代書法真跡、名品，更不是平常人所能及的，這些都為他書法風(fēng)格的形成打下了堅實的基礎(chǔ)。
作為清代皇室后裔，啟功先生從小經(jīng)歷了正統(tǒng)的書法教育，啟功先生6歲入私塾，初學(xué)唐代歐陽詢楷書《九成宮》，11歲開始學(xué)習(xí)顏真卿楷書《多寶塔碑》，20歲得到一本趙孟頫《膽巴碑》，學(xué)習(xí)了一段時間，由于當(dāng)時啟功先生主攻中國畫，很多人對他的畫十分贊賞，但是繪畫上落款的書法水平卻一般。
于是，啟功先生開始練習(xí)書法，接著又選擇學(xué)習(xí)了明代書法家董其昌、唐代智永的楷書《千字文》，晚年的啟功先生十分珍愛唐代書法家柳公權(quán)的楷書，據(jù)啟功先生自己描述，是為了增強自己書法字體的筆力，因為唐代柳公權(quán)的楷書以“骨力”見長，被譽為“顏筋柳骨”。
啟功先生曾寫過一首絕句來描述自己學(xué)習(xí)書法的過程：“ 初學(xué)趙董后歐陽，晚愛誠懸競體芳偶作擘窠釘壁看，旁人多說似成王?！睆倪@首詩可以大概看出啟功先生學(xué)書歷程，人認為他的書法是學(xué)習(xí)成親王，啟功自己則說：我一次也沒有臨過。
除了這些啟功先生提到的書法家，其實啟功先生臨摹的范圍是很廣的，遠遠不限于這些字帖，我有他的一本臨摹作品集，里面基本囊括了啟功先生主流的臨摹作品，不僅包括他一直推崇的“二王”一路的帖學(xué)書法，比如：王羲之、王獻之、張旭、懷素、顏真卿、米芾、趙孟頫、董其昌等等，還包括一些和啟功先生書法風(fēng)格并不相符的作品如《張猛龍碑》、《大字瘞鶴銘》等等。
啟功先生草書《臨皇帝內(nèi)景經(jīng)》
雖然在主題風(fēng)格上，啟功先生選擇了清朝末年以來的柔美的帖學(xué)書風(fēng)，這是和他的出身以及學(xué)習(xí)歷程分不開的，但他還是很包容的，也能夠去碑學(xué)書法中去汲取營養(yǎng)。
在書體的選擇上，啟功先生展示給大眾的是行楷書、行書為主，但是在平時的臨摹訓(xùn)練中，他所涉及的范圍遠遠不止于行書和行楷書，草書、狂草、篆書、隸書都有涉及，書法臨摹的兩個要素，深度和廣度，啟功先生都做到了。
而我們?nèi)粘Ａ私獾膯⒐μ?，他給我們呈現(xiàn)出來的書法的精彩，遠遠不是網(wǎng)絡(luò)上幾幅高仿作品所能比的，他要高明的多，比如如上面這幅啟功先生草書《臨皇帝內(nèi)景經(jīng)》、《自敘帖》，就給我們呈現(xiàn)出不一樣的啟功書法，有內(nèi)涵、有功夫也有性情，這才是他的真水平，這才是真正的啟功書法。
啟功先生臨摹唐懷素《自敘帖》
現(xiàn)在很多人唱衰啟功書法，其實可能也是不了解造成的，關(guān)于此你怎么看？歡迎在評論區(qū)留言討論。
