邱零，1929年10月生，當(dāng)代著名書法家，河南南陽人。中國書法家協(xié)會第二屆理事，原中國書法家協(xié)會刻字研究會副會長，中國剪紙學(xué)會常務(wù)理事，中國攝影家協(xié)會會員，新疆書法家協(xié)會常務(wù)副主席兼秘書長、顧問，現(xiàn)已離休。
早年就讀于河南信陽高等師范學(xué)校藝術(shù)科。1949年參加中國人民解放軍，在新疆從事部隊文化宣傳工作。1958年轉(zhuǎn)業(yè)到地方從事記者、編緝工作近30年。其書法初學(xué)漢隸、魏碑，后師法“二王”，再后又取法于右任，致力于行草。善于博采眾長、從而形成了自己飄逸灑脫、平和恬淡、清新勁健、風(fēng)格高雅的風(fēng)格。他具有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)，擅書法、詩文、剪紙、攝影。其作品多次參加多次參加國內(nèi)外舉辦的大型書法、刻字展覽，并被收入《中華人民共和國現(xiàn)代書法名作集》《當(dāng)代中國書法藝術(shù)大成》《毛主席紀(jì)念堂珍藏書畫集》等近百部書畫集。多次被聘為國內(nèi)外書法大展的評委和顧問、其墨跡還為孫中山紀(jì)念堂、毛主席紀(jì)念堂、周恩來總理紀(jì)念館、中國革命軍事博物館等多處珍藏。被“黃河碑林”“翰園碑林”“泰山碑林”“岳陽樓碑林”等大型碑林勒石刻碑。
1990年9月應(yīng)邀參加“中國書法家協(xié)會刻字藝術(shù)代表團(tuán)”赴日本交流藝術(shù)，日本刻字協(xié)會授予他“國際刻門子貢獻(xiàn)榮譽(yù)章”。1993年8月，又應(yīng)新加坡之邀請，赴新加坡講學(xué)，被新加坡書法家協(xié)會聘為評議員，菲律賓《商報》曾刊發(fā)了介紹他書法藝術(shù)的二臺版，菲律賓“中華逸吟神墨詩書畫國際展覽會”為他頒發(fā)了“國際文化交流榮譽(yù)金獎”。2006年，又應(yīng)邀出席“第七屆國際書法新加坡交流大展”，受到時任新加坡總理納丹親切接見。其書法作品在日本及東南亞和中國臺灣、香港等地區(qū)頗有影響。
新疆書法家協(xié)會成立之后舉辦的一系列國內(nèi)外書法交流活動，都有其付出的心血和汗水，對繁榮邊疆地區(qū)各民族書法藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的藝術(shù)經(jīng)歷在《人民日報》、新疆電視臺、河南電視臺、中央電視臺海外中心、美國舊金山熊貓電視臺、洛杉磯中文衛(wèi)視臺、海峽之聲廣播電臺，新加坡、菲律賓、泰國等國內(nèi)外多種新聞媒體都做專題報道，并被列入《中國當(dāng)代書法家辭典》《中國攝影家大辭典》《世界名人錄》等近百部辭書。1999年至2000年中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會兩度授予他“中國百杰書法家”榮譽(yù)稱號。2009年中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會他頒發(fā)了“從事新中國文藝工作60周年”等榮譽(yù)證書和勛章。榮寶齋、西冷印社、北京工藝美術(shù)出版社等出版有《藝壇經(jīng)典――邱零》《邱零書法藝術(shù)》《中國高等美術(shù)學(xué)院教學(xué)范本精選-邱零書法作品》等作品集。
千年不‘老’的文化/文/鳴鶯（《世紀(jì)人物雜志》記者）
書法，因古老而年輕。邱零，一位耄耋老人，書法煉達(dá)趨向了‘純青’。靜靜立其‘畫’面：神韻滲透，字字飄逸灑脫，行行恬談空靈；朦朦朧朧的縹緲，若隱若現(xiàn)的神秘，虛虛幻幻，想象無窮。書法界美譽(yù)：“嫦娥風(fēng)貌，靈性書風(fēng)”。初期之作：“大漢雄風(fēng)”“松風(fēng)竹露”，豐實(shí)內(nèi)心，年輕的張力，偶露崢嶸。經(jīng)典之品：“湖山信是東南美，一望彌千里”，靈性恬美，舒卷如意；重神韻，講意境，取精用弘；汲魏碑風(fēng)骨，縮‘二王’神韻，移情多‘戀’博采眾長，一方宗師自成。
筆酣墨飽、筆勢委婉。厚重墨寶‘寫’進(jìn)了孫中山紀(jì)念堂、毛主席紀(jì)念堂、周恩來總理紀(jì)念堂、中國革命軍事博物館；勒石刻碑在黃河碑林、翰園碑林、岳陽樓碑林、泰山碑林……；風(fēng)光河山，園林山水，天涯海角，可見其“典雅之氣、透逸之姿、超脫之神、清新之韻”揮散出輻魅力的墨印墨跡。楓葉經(jīng)霜艷，梅花透雪香。五千年的傳統(tǒng)寄諸筆墨，世紀(jì)老人，寫出了文化，寫出了人生。
書為心畫
喜讀印老作品，無論是行草還魏碑，黑白旋律，飄逸縱橫。抽象的藝術(shù)旋律，豐富的文化內(nèi)涵，隨心達(dá)意，隨欲馳聘。在邱老的心目中，書法，是一種傳統(tǒng)藝術(shù)、抽象藝術(shù)，心靈藝術(shù)。她是有生命的，是生命旋律音符，是人們‘七情六欲’抒情表達(dá)。邱老說，書法就是無聲音樂，橫、豎、撇、捺就是抑揚(yáng)頓挫的旋律符號。貝多芬的交響樂，‘梁?！√崆?，跌宕起伏的旋律舒緩美妙的節(jié)奏，令你忘情陶醉。書法也一樣，抒寫的過程如同演奏自己心儀的曲子，喚醒了你靈魂的覺知，引起心靈共鳴的感覺。
“邱零工作室”是邱老青島招牌，對縱橫交錯飄忽不定點(diǎn)線，自有理解鄰悟：“每個字都有其一條主旋律，也稱核心音符。邱，左右結(jié)構(gòu)，‘大耳，’是主調(diào)?！Q’的節(jié)奏快慢，影響整字的和諧與美。太快（長），脫節(jié)跑調(diào)、過慢（短），失和走音，其韻律‘度’的把握，則是書寫者日積月累的學(xué)養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)”。略思片刻，邱老自語：其實(shí)，落筆之時，字，是從你心里‘唱’出來的，不是寫出來的。我們不是常說‘一字見心’嘛。抽象飄忽曲折點(diǎn)線，在老人的眼里，演繹成一個個鮮活、靈性、跳躍的小精靈。邱老說，書法是情緒，它是書寫者的天使和摯友，你的喜怒哀樂可以向她傾訴，可以在‘點(diǎn)橫撇捺’筆墨里任性揮灑?！拔伊?xí)字很有體會，心情放松，心無掛礙的狀態(tài)下，起筆運(yùn)勢則全身通達(dá)，臨案落筆，則會有種行云流水飄飄然；有種淋漓盡興的暢快；一瀉千里般的通暢。成語‘一氣呵成’就是一種很‘妙’的書寫狀態(tài)，微妙輕盈，像靜功，太極，很忘我?！?/p>
氣和字舒、氣憤字險、氣郁字?jǐn)俊馄阶蛀?每一個字,都是一個生命元素。王羲之的《蘭亭序》即興而成,全篇共324字,其中,“之乎者也的“之字,出現(xiàn)20形之多樣,沒有雷同整篇和諧緊湊,成為千古絕唱?！靶那椴煌?其創(chuàng)作的作品也大不一樣。也就是說,字型在紙,神的意趣于心境。當(dāng)年,王羲之想將《蘭亭序》加以修飾,可事后,再也沒找到那感覺。我們今天看到的,則是有些凌亂不規(guī)整的拓本?！鼻窭细型硎芰钠鹆?‘二王 ’故事。 美的書法,必定是線條墨的的生命化、人生的形態(tài)化、狀態(tài)化。 深層理解,書法是把蘊(yùn)藏在內(nèi)心里的情感,化作一種有形有色、有歌有韻,有極大震撼力的結(jié)晶體。她,被賦予了思想,書法便有了靈魂老說,“書法的靈魂。 邱老說，“書法的靈魂源于文化支撐。你的內(nèi)涵學(xué)識學(xué)養(yǎng)閱歷經(jīng)歷,統(tǒng)統(tǒng)涵蓋在你的字跡里,字如其人。經(jīng)典的書法作品,都是與其人品的修養(yǎng)文化積淀融為一體的。
歷史上,書法家首先是學(xué)間家,如秦朝的李斯、清代的鄭板橋、東晉的王羲之、王獻(xiàn)之等等,無不是學(xué)富五車滿經(jīng)綸大學(xué)問家。劉熙載《書概》:書者,如也,如其學(xué),如其才,如其志總之日如其人而已。書法之 ‘韻 ’,恰恰是筆墨之外的‘字’外功。邱老書緣深厚。早期的家庭影響,藝術(shù)重陶,60年持續(xù)不斷的文化錘,及對剪紙、繪畫篆刻等傳統(tǒng)文化酷愛與造,其行草字里行間涌動著一般靈氣,有種動感美感、味道和滲透力。鮮活而煥發(fā)出活潑潑的個人風(fēng),書卷氣的文人書法自然形成 潑墨揮毫,如魚得水,墨海游龍,逍遙自在,悠悠分享,很是精彩。在書法界,邱老的書法以平和、恬淡、清新、高雅聞名。師法古人,更師法自然。行家如此評價:沒有了火氣,運(yùn)筆干凈圓滿;行云走勢,自然、淡然、坦然、超然;仿佛長河落日,大漠孤煙,像九曲黃河一路奔流向前…… 書法,一個幽深無盡的文化世界;一種超乎筆墨之外的文化內(nèi)涵。
靜水深流，大美不言
詩的意境、畫的構(gòu)圖、舞蹈的前律、音樂的節(jié)奏、體態(tài)的完美,書法意識如此理解。對自然敬畏,對萬物本體美的感應(yīng)聯(lián)想是書法大家綜合學(xué)養(yǎng)。 “公主與擔(dān)夫爭道”是歷史上有名的書文故事,講的則是生活中物理與書理一脈相通的和諧關(guān)系。邱老說,,“公主與擔(dān)夫,窄路相逢。瞬間的‘爭’ ‘讓’,通俗點(diǎn)講,就是書法的章法、布局;兵法上談,是‘置陣布勢’:字與字間,行與行規(guī),上下左右,一前一后,疏與密,緊與湊,如何恰如其分做到‘欲擒故縱’ ‘勢均力敵’ ?何時該‘避’,何時要讓,既不能相撞,又無路可退,那畫面,你想想,是若即若離,藕斷絲連。
章法的擒縱、避讓、呼應(yīng)、貫氣等比擬意象所蘊(yùn)含的書法筆法結(jié)體和章法規(guī)矩、技巧和理法都在其中了。書寫者要達(dá)到這份境地,那你的字一定是落筆超異,美的自然,飄然。字里有故事,則自然有看頭了。用行話說 ‘初寫黃庭,恰到好處’?！捌鋵?shí),生活中這樣的物理和書理感悟很多:像懷素和尚的‘觀夏云隨風(fēng)頓悟筆勢的行云流水’ ；‘孫二娘的舞劍得其意境’ ; ‘黃庭堅見船夫常年蕩槳乃悟筆意’……有了書法意識,心里再裝著‘書理’,生活中,你會處處得到靈感,受到啟發(fā)?！?/p>
引經(jīng)據(jù)典,如評快書,歷史上才子佳人文人雅士們的趣味趣談,被邱老‘妙語連珠’,活潑潑地穿越出現(xiàn)朦朧而鮮活,任爾“浮想聯(lián)翩”。書法,在時光的隧道里穿梭,以其不變的文化基調(diào)衍生出千姿百態(tài)的生命風(fēng)采。“一勤天下無難事”,邱老用曾國藩的一句名言，概括了寫好書法的基本要領(lǐng)一天賦、多看、多寫、多悟‘不辭勞’,遵循‘顏柳歐趙’，臨古人碑帖,苦練基本功。當(dāng)然,不可缺的是‘文人妙悟’。邱老說,好的書法是養(yǎng)眼的,是一種藝術(shù)欣賞,百看不厭。否則,字僅僅好看,但不耐看,看一眼就不想看了,是‘匠人巧手’而已。他再次強(qiáng)調(diào)‘書法之妙,當(dāng)以神會’。同古人對話,不全在專注苦修,更主要是悟性,心有靈犀即只可意會,不可言傳。”而對書法的標(biāo)新立異,邱老擺擺手,不以為然。《菜根譚》“山林是勝地,一營戀便成市朝;書畫是雅事,一貪癡便成商賈?！痹偬綄毴〗?jīng),邱老調(diào)侃:“十年太極不出門，二十年書法不出手。古往今來,‘二王’書法境界,沒人能逾越?！?/p>
“(書)理愈積愈精,氣彌煉彌粹,醞釀已久,爐火純青,不期然而適然得之”,談出了‘雅興’?！跽咭病环?老人怡然,興致盎然。想當(dāng)年的‘孔乙己’,冷不丁地給你來點(diǎn)‘激情’,給你以生動,分享其共鳴;同時,也串起老人碩果滿滿的一生。成語、典故、警句;觀念、性情、學(xué)養(yǎng)。邱零與書法“人書俱老”。到了一定的厚度,沉到了一定的深度。 書道即人道,書法亦如人生，書道即人道,寫書法就是寫人生。書法境界,人生真諦,學(xué)無止境。求索書法藝術(shù)的過程,則是與古人對話交流提升自己的人生歷程。
“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用,地方全靠一官。”“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫以百姓可欺,自己也是百姓?！边泼肺?通俗易懂,揭示出‘官與民,榮與辱,得與失’的辯證關(guān)系,成為我國官員清廉為政的做官指南。老子故里,鹿邑碑林,博大精深,玄妙深遠(yuǎn)《道德經(jīng)》,由我國81位著名書法家勒碑刻銘,其中,第55章“含德之厚”篇,是邱老大名。承載五千年的文化，邱老實(shí)實(shí)的感到筆墨的厚重?！扒r萬壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高,溪澗豈能留的住,終歸大海作波濤?！睋?jù)《庚溪詩話》史料記載,當(dāng)年唐宣宗(李忱)為避難,遁跡為僧。一日游方,遇黃檗禪師,同行,觀瀑,即興吟出的上下聯(lián)。
“水到絕境是飛瀑,人到絕境是重生。涓涓溪流,不辭勞……”。警示、鞭策、修養(yǎng),書法之道做人之道,對古老文化,要心生敬畏。邱老說與自己,更是勵志后人。老人還偏愛“松風(fēng)竹露”,“松的風(fēng)骨,竹的氣節(jié)做人要有骨有節(jié),透透亮亮”。 ‘零’數(shù)字為最大,萬物則開端。“人生朝露,藝術(shù)千秋”。邱老說,“可書法不同,是藝術(shù),藝術(shù)千秋啊。我的后輩子孫,某年某月,也許會在?？凇逗Ｈ鸸珗@》見到了‘爺爺’;‘海上生明月,天涯共此時’海誓山盟年輕人就記住了是邱零的刻銘;煙臺‘深幽’摩崖刻碑上,說不準(zhǔn)‘我’好會見到熟悉我喜歡墨寶的忘年朋友”。 “人過留名，鳥過留聲嘛。人不在了，可你的字‘活’著啊！”老人不失幽默風(fēng)趣。
春天的花,秋天的果。碩果滿滿。1990—2000年,邱零兩度被中國文聯(lián)授予“中國百杰書畫家”;生平載入《中國當(dāng)代書法家辭典》《世界名人錄》等近百部辭書。 當(dāng)然,邱老認(rèn)為最有分量的‘果實(shí)’則是,2009年,中國文聯(lián)給他頒發(fā)了“從事中國文藝工作60周年”榮譽(yù)證書和勛章。60年,文藝工作者,不間斷。人一生,實(shí)屬難得,這是邱老逢人必談的資本,也是一生最為自豪的‘口碑’。春華秋實(shí),老人無悔。
