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慈不掌兵,義不掌財?你怎么看?


“慈不掌兵,義不掌財”,這兩句話出自《增廣賢文》。意思是:掌兵者必威大于慈,仁愛寬厚的人,慈愛多于威嚴,不宜帶兵。掌財者錙銖必較,忠義之士仗義疏財,容易將財富接濟別人,且對于欠自己錢財?shù)囊膊缓靡馑甲穬?,不宜掌財。還有其潛在的意思:“勢大者無仁,財厚者無義”。
 
其實,掌兵不是不能有仁愛之心,而是不宜仁慈過度。如果當嚴不嚴、心慈手軟、姑息遷就、失之于寬,當然就不能掌兵。
 
但是,把慈和嚴截然對立起來,慈則不嚴,嚴則不慈也未必正確。古今中外,大凡統(tǒng)兵掌兵有方的將領,都不是完全靠拳腳棍棒打出一支過硬隊伍的,而是把深懷愛兵之心和嚴格的軍紀結合起來。從嚴管理不等于冷酷無情,大膽執(zhí)法不等于簡單粗暴,嚴肅紀律不等于濫施處罰。嚴肅的背后必然有慈善的溫情和關心。
 
慈不掌兵,應該有兩層含義:
 
一是說要嚴格執(zhí)紀。太過仁慈、疏于紀律約束,不可能帶好軍隊。但凡名將,向來軍令如山、執(zhí)紀嚴明,來不得仁慈寬厚。
 
二是說要淡看生死。自古就有“一將功成萬骨枯”之說,所有戰(zhàn)爭無不以死亡為代價,如果一味心慈手軟,背后付出的代價或許更多。所以,特殊情況下,不能有婦人之仁,要淡看生死,以大局為重,以保證最高軍事目標的實現(xiàn)。

 
義不掌財,也有兩層意思:
 
一是心不能義。這里的“義”是義氣、仗義的意思,視金錢如糞土,不是來路不明、無法無道的意思。盡管有“無商不奸”之說,但是,更有“君子愛財,取之有道”之說,不義之財不可取,不義之財貪不得。古人絕對不是鼓勵人們巧取豪奪,任取不義之財。而是要珍惜手中的錢財,好刀用在刀刃上。
 
一是手不能松。錢財都是血汗掙來的,來之不易,該省的要省,該緊的要緊,該收的錢要收,該要的錢須要,不該花的錢不能隨意花。大手大腳就不適合掌財。更不能為了顯示仗義,亂交酒肉朋友,任意揮霍錢財。
 
當然,掌財?shù)娜艘膊荒墚斄邌莨?,無仁無義、一毛不拔、六親不認。錢財都是身外之物,做金錢的奴隸,把錢財看得重于生命,就失去了人生的意義。錢財最終歸宿還是用于義,義舉、義捐,實乃大義。
 
編輯:長嘯

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