A. 有明一朝歷次科舉考試殿試的考題都是什么在哪里可以找到這方面的資料
《明史》中有詳細(xì)記載
一、前言：
古代科舉考試 起于隋代，盛于明清。作為一種選拔人才的制度曾經(jīng)發(fā)揮了重要的作用，但是隨著時(shí)代的發(fā)展及科技文化的進(jìn)步，日益顯示出其局限性，甚至到了最后成了人們的精神鴉片！不得不廢除！
二、考試題目：
1、【禮教】
《金剛經(jīng)》是（佛教）著作
唐朝六渡日本宣揚(yáng)佛教為當(dāng)時(shí)兩國(guó)邦交做出巨大貢獻(xiàn)的是(鑒真)
道教創(chuàng)始于（東漢）注1
中國(guó)古代有“五禮”之說(shuō)，其中祭祀活動(dòng)被稱(chēng)為(吉禮)注2
按照古人的飲食禮儀,在上一道燒魚(yú)時(shí)應(yīng)該(魚(yú)尾向著客人)
俎是古時(shí)的一種禮器,為祭祀時(shí)使用,用途是(宰殺和擺放祭祀用的牲畜)
古人以“孝悌”為美德，其中悌指的(尊敬兄長(zhǎng))
古人講究尊稱(chēng)禮節(jié)，談到對(duì)方父親一般稱(chēng)為（令尊）
古人講究謙辭禮讓?zhuān)劦阶约簝鹤右话惴Q(chēng)為（犬子）
古人稱(chēng)呼自己父親的侄女婿為（堂姐夫／妹夫）
古人稱(chēng)“拙荊”指（自己的妻子）
古人稱(chēng)“連襟”指（姐妹之丈夫）
在古代，下列哪個(gè)詞語(yǔ)中用來(lái)稱(chēng)呼對(duì)方妻子（令困）
2、【歷史常識(shí)】
下列年代相對(duì)最早的一個(gè)朝代或時(shí)期是（漢）
東晉和西晉的順序是（先有西晉后有東晉）
唐朝前是（隋朝）
唐朝中央實(shí)行三省六部制，下面哪個(gè)省不在三省之列（下書(shū)?。┳?
南北朝時(shí)期的南朝不包括（楚）
下列朝代按時(shí)間順排列應(yīng)為（夏商周）
曾經(jīng)東征高麗的隋煬帝名叫（楊廣）
著名的陳勝吳廣起義地點(diǎn)大澤鄉(xiāng)在哪個(gè)?。ò不眨?br> 不屬于二十四史的史書(shū)是（史通）
李世民在位期間的治平局面稱(chēng)為（貞觀(guān)之治）
唐太宗李世民在位的國(guó)號(hào)是（貞觀(guān)）
唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝是（唐太祖）
著名的水利工程都江堰建造者是(李冰)
墨子屬于（墨家）
莊子屬于（道家）
提倡“兼愛(ài)，非攻”的是（墨家）
3、【琴棋書(shū)畫(huà)】
被稱(chēng)為酒仙的是（李白）
“說(shuō)琴諫國(guó)王”所說(shuō)的是（鄒忌諫齊王）
我國(guó)古代最早出現(xiàn)的樂(lè)器是哪一類(lèi)（吹奏樂(lè)器）
五音是（宮商角徵羽）不包括（雅）
吹奏橫笛的正確口型應(yīng)該是（嘴角向兩邊）
古人所稱(chēng)的“鍬秤”指的是哪種物品（棋盤(pán)）
中國(guó)象棋棋盤(pán)上的“米”字形方框叫做（九宮）
以下哪一個(gè)是象棋中不會(huì)出現(xiàn)的走法（象四進(jìn)五，士二進(jìn)四）
關(guān)于象棋的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（兵和卒只允許前行，不能后退和平移）
以下關(guān)于象棋的說(shuō)法，哪個(gè)是正確的（象棋起源較早，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已有記載）
關(guān)于圍棋的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（圍棋的棋子分?jǐn)?shù)量同的黑白子）
圍棋開(kāi)局的落子規(guī)則是（執(zhí)黑先行）
圍棋的棋盤(pán)圖案是（橫豎十九條直線(xiàn)）
圍棋棋子緊鄰的直線(xiàn)交叉點(diǎn)成為（氣）
被稱(chēng)為“文房四寶”的是（筆墨紙硯）
被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”的是（王羲之的蘭亭序）
被譽(yù)為“書(shū)圣”的是（王羲之）
被譽(yù)為“草圣”的是（張旭）
有畫(huà)圣美譽(yù)的吳道子是哪朝人（唐朝）
我國(guó)第一部系統(tǒng)分析字形和考求字義的字典是（說(shuō)文解字）注4
著名的《女史箴圖》是哪位畫(huà)家的作品（顧愷之）
“夢(mèng)幻西游”四個(gè)字一共由多少筆畫(huà)組成（三十二畫(huà)）
“唐”（十畫(huà)）
“朝”（十二畫(huà)）
“長(zhǎng)安”（十畫(huà)）
4、【唐詩(shī)】
“十步殺一人，千里不留行”這首膾炙人口的《俠客行》出自（李白）
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”出自（《長(zhǎng)恨歌》）
被稱(chēng)為樂(lè)府雙壁的是《孔雀東南飛》和（《木蘭詩(shī)》）
古詩(shī)名句“夕陽(yáng)無(wú)限好”的下句是（只是近黃昏）
古詩(shī)名句“前山鳥(niǎo)飛絕”的下句是（萬(wàn)徑人蹤滅）
古詩(shī)名句“舉杯邀明月”的下句是（對(duì)影成三人）
古詩(shī)名句“男兒何不帶吳鉤”的下句是（收取關(guān)山五十州）
古詩(shī)名句“東邊日出西邊雨”的下句是（道是無(wú)晴還有晴）
古詩(shī)名句“正是江南好風(fēng)景”的下句是（落花時(shí)節(jié)又逢君）
古詩(shī)名句“黃鶴一去不復(fù)返”的下句是（白云千載空悠悠）
古詩(shī)名句“千里鶯啼綠映紅”的下句是（水村山郭酒旗風(fēng)）
古詩(shī)名句“仰天大笑出門(mén)去”的下句是（我輩豈是蓬蒿人）
古詩(shī)名句“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”的下句是（贏得青樓薄幸名）
古詩(shī)名句“今日聽(tīng)君歌一曲”的下句是（暫憑杯酒長(zhǎng)精神）
古詩(shī)名句“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”的下句是（誰(shuí)家新燕啄春泥）
古詩(shī)名句“黃河遠(yuǎn)上白云間”的下句是（一片孤城萬(wàn)仞山）
古詩(shī)名句“可憐九月初三夜”的下句是（露似珍珠月似弓）
古詩(shī)名句“一騎紅塵妃子笑”的下句是（無(wú)人知是荔枝來(lái)）
5、【古代常識(shí)】
下列哪個(gè)稱(chēng)呼是表示“情投意合，友誼深厚的朋友”（莫逆之交）
古代所稱(chēng)“不惑之年”是指（四十歲）注5
古代所稱(chēng)“垂髫”只說(shuō)女子（十三歲）
古代稱(chēng)20歲的少年為（弱冠）
古代的“鼎”最初是一種（炊具）
古語(yǔ)所稱(chēng)“按圖索驥”的驥是（良馬）
古代文人所稱(chēng)的“懷袖雅物”是（扇）
古代科舉考試按順序排列需要經(jīng)過(guò)（鄉(xiāng)試會(huì)試院試殿試）注6
下列不屬于二十四史的史書(shū)的是(史通)
五岳之說(shuō)自古就有，其中衡山被稱(chēng)為（南岳）注7
古代地理所稱(chēng)“陽(yáng)”指的是（山南水北）
古人的“謚號(hào)”指的是（帝王所專(zhuān)用的稱(chēng)號(hào)）
我國(guó)古代四大藝術(shù)是指（棋琴畫(huà)書(shū)）
人們所稱(chēng)的“三伏”出現(xiàn)在農(nóng)歷的（六月）
下列屬于十二地支的是（午）注8
古人用“六畜興旺”形容家境繁榮，其中六畜指（豬馬牛羊犬雞）
左遷指的是（降官）注9
古代人所說(shuō)的“寒舍”是指（自己的住房）
“四書(shū)五經(jīng)”中的四書(shū)是（論語(yǔ)孟子中庸大學(xué)）
長(zhǎng)城修建后關(guān)內(nèi)關(guān)外的說(shuō)法中“關(guān)”指的是（山海關(guān)）
古代“上元節(jié)”是指（元宵節(jié)）注10
古代“重陽(yáng)節(jié)”是指（農(nóng)歷九月初九）
重陽(yáng)節(jié)喝的是(菊花酒)
古語(yǔ)所稱(chēng)“細(xì)軟”是指（錢(qián)財(cái)）
凌晨1：00至3：00古代稱(chēng)為（丙夜）
古時(shí)的二更相當(dāng)于現(xiàn)在的（1－3點(diǎn)）
在我國(guó)古代，下列哪個(gè)時(shí)段指現(xiàn)在的19：00－21：00（黃昏）
我國(guó)農(nóng)歷把每月初一稱(chēng)為（晦日）
6、【工藝建筑】
以下哪個(gè)是古代著名“唐三彩”工藝中的基本色彩之一（白色）
我國(guó)古代稱(chēng)為“千年冰”的是（水晶）
我國(guó)古代稱(chēng)為“吉金”的是（青銅）
關(guān)于白玉的是(水井)
我國(guó)被稱(chēng)為“建筑業(yè)鼻祖”的是（魯班）
古人把硝石裝在竹筒里點(diǎn)燃，產(chǎn)生了火藥爆竹，最初用來(lái)（驅(qū)散瘟疫，鎮(zhèn)妖避邪）
唐朝著名醫(yī)生孫思邈曾為四大放明之一（火藥）做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)
東漢時(shí)期發(fā)明的“水排”作用在于（提高冶鐵質(zhì)量）
最早的手工藝品是(瓷器)
著名的“趙州橋”位于（河北?。?br>
7、【茶酒中藥】
龍井茶屬于（綠茶）
古人泡茶注重用水，以下被視為上等茶水的是（山泉水）
我國(guó)第一部詳細(xì)記述茶藝的著作是（唐代陸羽的《茶經(jīng)》）
我國(guó)古代釀酒的主要原料是（糧食）
以下最早在中國(guó)出現(xiàn)的酒是（黃酒）
“煮酒論英雄”的典故發(fā)生在（三國(guó)時(shí)期）
“交杯酒”一般出現(xiàn)在哪種場(chǎng)合（結(jié)婚喜宴）
中草藥里的“三七”的入藥部分實(shí)際是植物的（莖）
中草藥里的“甘草”的入藥部分實(shí)際是植物的（根）
中草藥人參主要功效是（補(bǔ)氣固元，生津安神）
中藥配藥有“十八反十九畏”的基本禁忌，一般不可同時(shí)入藥的是（干草和甘邃）
下列具有清熱解毒作用的一味中藥是（金銀花）
提出“望聞問(wèn)切”等醫(yī)療手段的是（扁鵲）
古代醫(yī)學(xué)著作《傷寒雜病論》的作者是（張仲景）
古代所稱(chēng)的“杏林高手”是指（醫(yī)術(shù)高明之人）
三、其它：
1、道教：創(chuàng)始于東漢，創(chuàng)始人為張道陵，奉老子為教主，大家勿將道教和道家兩個(gè)概念混淆。
中國(guó)古代“五禮”為吉禮，兇禮，賓禮，軍禮，嘉禮。
2、關(guān)于六部：[吏部]其職責(zé)為官職任免升調(diào)；[戶(hù)部]其職責(zé)為土地稅收戶(hù)口；[禮部]其職責(zé)為典禮科舉學(xué)校[刑部]其職責(zé)為司法刑獄案件；[兵部]其職責(zé)為軍事軍隊(duì)邊防；[工部]其職責(zé)為工程營(yíng)造水利。 各部長(zhǎng)官為尚書(shū)，副職為侍郎
3、中國(guó)古代文化史上的“第一”
第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》
第一部軍事著作《孫子兵法》
第一部國(guó)別體史書(shū)《國(guó)語(yǔ)》
第一部編年體史書(shū)《春秋》
第一部紀(jì)傳體通史《史記》
第一部斷代史《漢書(shū)》
第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》
第一部字典《說(shuō)文解字》
第一部藥典《神農(nóng)本草經(jīng)》
第一部神話(huà)小說(shuō)《搜神記》
第一部中醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》
第一部農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)全書(shū)《齊民要術(shù)》
4、中國(guó)古代年齡稱(chēng)謂我為大家整理如下
類(lèi)別 含義
襁褓 未滿(mǎn)周歲的嬰兒
孩提 2—3歲的兒童
垂髫 幼年（又叫總角）
豆蔻 女子13歲
及笄 女子15歲
加冠 男子20歲（又叫弱冠）
而立之年 30歲
不惑之年 40歲
知命之年 50歲
花甲之年 60歲
古稀之年 70歲
耄耋之年 80，90 歲
頤之年 100歲
5、等級(jí) 含義
院試 又叫童試，縣級(jí)考試，童生參加，考上為生員，即秀才
鄉(xiāng)試 又叫秋闈，省級(jí)考試，生員參加，考上為舉人
會(huì)試 又叫春闈，國(guó)家級(jí)考試，舉人參加，考上為貢士
殿試 國(guó)家級(jí)考試，皇帝主考，貢士參加，考上為進(jìn)士
6、東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山
7、天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬葵
8、古代官職詞語(yǔ)：
類(lèi)別： 拜除 遷翟 左遷 罷黜 征辟 出徙 乞骸骨
含義： 受官 升官 降官 免官 招聘 京官調(diào)任地方官 大臣辭職
9、古代主要節(jié)日：
類(lèi)別 含 義 類(lèi)別 含 義
元日 正月初一
七夕 七月初七，婦女乞巧
人日 正月初七，主小孩
中元 七月十五，祭祀鬼神，又叫鬼節(jié)
上元 正月十五，又叫燈節(jié)
中秋 八月十五
社日 春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事
重陽(yáng) 九月初九
寒食 清明前兩日，禁火三日（介子推）
冬至 節(jié)氣的起點(diǎn)
清明 四月初。掃墓。祭祀
臘日 臘月初八
端午 五月初五（屈原）
除夕 一年的最后一日的晚上
10、天地萬(wàn)物都存在著金、木、土、水、火五種屬性，稱(chēng)之為五行。而五行之間又有相克的關(guān)系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循環(huán)不斷，生生不息
11、中國(guó)古代十大名曲
[高山流水]分古琴和古箏兩種版本
[廣陵散]作者為嵇康，古箏演奏
[平沙落雁]琵琶演奏
[梅花三弄]笛子演奏
[十面埋伏]琵琶獨(dú)奏
[夕陽(yáng)蕭鼓]琵琶獨(dú)奏
[漁樵問(wèn)答]古琴名曲
[胡笳十八拍]作者為蔡文姬，枇杷古曲
[漢宮秋月]琵琶演奏
[陽(yáng)春白雪]琵琶套曲
12、我國(guó)的三大國(guó)粹：中國(guó)畫(huà)，中國(guó)醫(yī)學(xué)，中國(guó)京劇
13、我國(guó)的四大名亭：醉翁亭，陶然亭，愛(ài)晚亭，湖心亭
14、我國(guó)的四大名樓：岳陽(yáng)樓，黃鶴樓，藤王閣，大觀(guān)樓
15、我國(guó)詩(shī)歌史上的雙璧：[孔雀東南飛][木蘭詩(shī)]
16、小知識(shí)：〈〈水經(jīng)注〉〉是漢代桑欽的一部河道學(xué)專(zhuān)著
三國(guó)時(shí)代數(shù)學(xué)家劉徽提出了圓周率計(jì)算方法割圓法
隋朝工匠李春建造了世界上最古老的石拱橋
四、結(jié)束語(yǔ)：
由于關(guān)于科舉考試題目所涉及的知識(shí)甚廣，收集整理上有一定難度，所以?xún)?nèi)容不全在所難免，請(qǐng)讀者予以原諒！
本文旨在拋磚引玉，所介紹的東西只是“冰山一角”更多的東西還等待讀者挖掘
B. 古人考試考的隔章搭是什么意思
“隔章抄搭”不是古代都襲有的考試題目，只有明清八股文考試才有。
要解釋這個(gè)詞語(yǔ)，有必要先說(shuō)八股文的考試題目。
八股文作文題目不是考試機(jī)構(gòu)隨意擬定的，它們一律出自四書(shū)五經(jīng)中的原文。但試題并非單獨(dú)取自某一句原文，很多是在兩處不同地方分別取一句，合成一個(gè)題目，這就是“搭”，搭配的意思。
為防止題目雷同和考生因襲舊題，因此，“搭”的方法多種多樣，“隔章搭”是其中一種，可解釋為：在同一部經(jīng)書(shū)的不同章節(jié)截取原句，搭配為考試命題。
C. 古代漢語(yǔ)考試試題
第三編 魏晉南北朝文學(xué)
緒 論
一、解釋?zhuān)?、文學(xué)的自覺(jué) p1 2、文筆之分 3、生死主題p8 4、游仙主題p8 5、隱逸主題p9 6、文學(xué)家族p10
二、填空
1、魏晉南北朝文學(xué)是從漢末 漢末建安 開(kāi)始的，其終結(jié)應(yīng)以隋文帝統(tǒng)一中國(guó)為標(biāo)志。其時(shí)間斷限是公元 196 年到公元 589 年，它共經(jīng)歷了 394 年。P16
2、魏晉南北朝文學(xué)可以分為三個(gè)時(shí)期，第一期是 ；第二期是 ；第三期是 。魏晉南北朝詩(shī)歌經(jīng)歷了 、 、 的變化過(guò)程。
3、魏晉南北朝是“文學(xué)的自覺(jué)時(shí)期”。文學(xué)自覺(jué)有3個(gè)標(biāo)志：第一，文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來(lái)，成為獨(dú)立的一個(gè)門(mén)類(lèi) 。第二，對(duì)文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分 。第三，對(duì)文學(xué)的審美特性有了自覺(jué)的追求 。
4、魏晉南北朝的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)出現(xiàn)了一大批著作，自曹丕的《 典論·論文 》始，有陸機(jī)的《文賦 》、劉勰的《 文心雕龍 》、鐘嶸的《 詩(shī)品 》等，再加上肖統(tǒng)的《 文選 》、徐陵的《玉臺(tái)新詠 》等文學(xué)總集的出現(xiàn)，形成了文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的高峰。
5、魏晉南北朝是典型的亂世文學(xué)，文人多遭殺戮的命運(yùn)，使文學(xué)創(chuàng)作形成了一些共同主題，它們是 生死主題 、 游仙主題 、隱逸主題 。
6、魏晉南北朝時(shí)期，由于儒學(xué)禁錮的崩潰，形成了新的世界觀(guān)和人生觀(guān)，其理論形態(tài)就是魏晉 玄學(xué) 。
三、簡(jiǎn)答
1、簡(jiǎn)述魏晉南北朝文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的繁榮情況。
2、魏晉南北朝的新的文學(xué)思潮是怎樣產(chǎn)生的？它的意義何在？
3、簡(jiǎn)述魏晉南北朝文學(xué)的發(fā)展歷程。
四、論述
1、動(dòng)亂的社會(huì)對(duì)文學(xué)的主題產(chǎn)生了什么樣的影響？談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)文人風(fēng)尚的理解與認(rèn)識(shí)。
2、門(mén)閥制度與門(mén)閥觀(guān)念是如何影響魏晉南北朝的文學(xué)創(chuàng)作的？
3、試述佛學(xué)對(duì)文學(xué)的影響。
第一章 從建安風(fēng)骨到正始之音
一、背誦默寫(xiě)篇目：《蒿里行》、《短歌行》、《燕歌行》、《白馬篇》、《美女篇》、《詠懷詩(shī)》（夜中不能寐）。
二、解釋?zhuān)?、三曹 2、七子 3、建安風(fēng)骨 4、正始風(fēng)力 5、嵇阮 6、《詠懷詩(shī)》
三、填空
1、建安時(shí)期的重要作家有“三曹”、“七子”和女詩(shī)人 蔡琰 ，“三曹”是指 曹操 、 曹丕 和曹植 ；“七子”是指 孔融 、 陳琳 、 王粲 、 徐干 、 阮瑀 、 應(yīng)玚 和 劉楨 。
2、建安文學(xué)的倡導(dǎo)者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩(shī)人 曹操 。
3、曹操的詩(shī)歌其中一部分詩(shī)反映了漢末戰(zhàn)亂和人民遭受的苦難，如《 蒿里行 》寫(xiě)“白骨露于野。千里無(wú)雞鳴”。另一部分描寫(xiě)他本人的政治主張和統(tǒng)一天下的雄心壯志，如《 短歌行 》（“對(duì)酒當(dāng)歌”）和《步出夏門(mén)行》的《 觀(guān)滄海 》。曹操的詩(shī)學(xué)習(xí)漢樂(lè)府，他采用 樂(lè)府古題 寫(xiě)時(shí)事。
4、《 步出夏門(mén)行·觀(guān)滄海 》是我國(guó)第一首完整的山水詩(shī)。《 燕歌行 》是我國(guó)現(xiàn)存第一首成熟的七言詩(shī)。
5、曹植的創(chuàng)作以 建安25年 年為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。其前期詩(shī)歌主要是歌唱 理想和抱負(fù) ，代表作有《 白馬篇 》。其后期詩(shī)歌主要是表達(dá) 理想與現(xiàn)實(shí) 的矛盾，其代表作有對(duì)自己和朋友遭受迫害的憤懣，如表現(xiàn)朋友無(wú)辜被害而自己無(wú)能為力的《 野田黃雀形 》，對(duì)任城王暴卒而表示悼念的《 贈(zèng)白馬王彪 》。還有用思婦、棄婦托寓身世，表白心跡的《 浮萍篇 》、《 白馬篇 》。前者以美女盛年未嫁寄托自己的懷才不遇，后者以“沉浮異勢(shì)”自述無(wú)辜被棄。
6、“七子”中成就最突出，被《詩(shī)品》列為上品的詩(shī)人是 王粲 和 劉楨 。前者被稱(chēng)為“七子之冠冕”，后者“仗氣愛(ài)奇”，他們的代表作一是寫(xiě)戰(zhàn)亂中饑婦棄子的《七哀詩(shī) 》，另一首是個(gè)人的抱負(fù)和遭遇的《 贈(zèng)從弟 》3首。
7、現(xiàn)存題為蔡琰的作品有 3 篇，其中較為可信的是五言體的《 悲憤詩(shī) 》。
8、正始文學(xué)的代表作家是 阮籍 和 嵇康 。
9、嵇康的四言詩(shī)的代表作是《 幽憤詩(shī) 》。阮籍的代表作是《 詠懷詩(shī) 》82首，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)上中 政治抒情組詩(shī) 的先河。
10、阮籍《詠懷詩(shī)》風(fēng)格隱約曲折，《詩(shī)品》評(píng)為“言在耳目之內(nèi)， 情寄八荒之表 ?！?br>四、簡(jiǎn)答
1、簡(jiǎn)述曹操詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
（1）反映漢末東環(huán)的現(xiàn)實(shí)（以樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事）；（2）抒發(fā)個(gè)人政治理想抱負(fù)
2、簡(jiǎn)述曹操在建安文壇上的地位和作用
答：曹操是建安文學(xué)的領(lǐng)袖，他不僅以自己的創(chuàng)作開(kāi)風(fēng)氣之先，而且還以其對(duì)文學(xué)的倡導(dǎo)，為建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。曹操將天下英才悉集帳下，為他們提供了施展文學(xué)才華的機(jī)會(huì)。共同開(kāi)創(chuàng)了建安文學(xué)的繁榮局面。
3、曹丕的《燕歌行》在詩(shī)歌發(fā)展上有什么地位？
是我國(guó)現(xiàn)存第一首成熟的七言詩(shī)，對(duì)后代歌行體詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響
4、簡(jiǎn)述曹植在文學(xué)史上的地位。
5、略論曹植詩(shī)歌創(chuàng)作前后期的變化及其原因。
6、簡(jiǎn)述王粲、劉楨詩(shī)歌的藝術(shù)成就。
7、試述蔡琰《悲憤詩(shī)》的成就。
8、簡(jiǎn)述阮籍《詠懷詩(shī)》的影響。
五、論述
1、試論三曹詩(shī)歌的風(fēng)格差異。
2、試論曹操用古題樂(lè)府寫(xiě)時(shí)事的成就和影響。
3、曹植詩(shī)歌的藝術(shù)成就和影響。
4、談?wù)劷ò苍?shī)歌的時(shí)代特征。
5、試述阮籍《詠懷詩(shī)》的內(nèi)容和藝術(shù)特色。
第二章 兩晉詩(shī)壇
一、背誦默寫(xiě)篇目：《赴洛道中作》二首、《詠史》（“郁郁澗底松”）、（“弱冠弄柔翰”）
二、解釋?zhuān)?、太康詩(shī)風(fēng) 2、詠史詩(shī) 3、玄言詩(shī) 4、蘭亭詩(shī) 5、潘陸 6、游仙詩(shī)
三、填空
1、西晉太康時(shí)代最著名的作家有 、 ，所謂“太康詩(shī)風(fēng)”就是指的以他們?yōu)榇淼脑?shī)風(fēng)。太康詩(shī)風(fēng)的特征是 。與他們同時(shí)，號(hào)稱(chēng)“三張二陸兩潘一左”的“左”是指 。
2、西晉詩(shī)人多以才華自負(fù)，陸機(jī)、潘岳等人的努力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是 ，二是追求 的進(jìn)步。陸機(jī)的代表作有摹擬《古詩(shī)十九首》的《 》十二首和被召入洛陽(yáng)留戀家鄉(xiāng)之情的《 》二首。潘岳的代表作是《 》三首。
3、左思的代表作有《 》八首，其內(nèi)容主要是 及對(duì)士族的蔑視與抗?fàn)帯Ｋ_(kāi)創(chuàng)了詠史詩(shī)借 的新路。
4、劉琨的代表作是 ，郭璞的代表作是 十四首。蘭亭詩(shī)的內(nèi)容，表現(xiàn)出山水 的情趣和由山水直接抒發(fā) 。
5、東晉玄言詩(shī)的代表人物是 和 。
四、簡(jiǎn)答
1、什么叫“繁縟”？太康詩(shī)風(fēng)“繁縟”的特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
2、簡(jiǎn)述左思詩(shī)歌的藝術(shù)特色有影響。
五、論述
試舉例說(shuō)明左思《詠史》的主要思想內(nèi)容。
第三章 陶淵明
一、默寫(xiě)：《歸園田居》（少無(wú)適俗韻）（種豆南山下）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》（精衛(wèi)銜微木）。
二、解釋?zhuān)?、田園詩(shī) 2、魏晉詩(shī)風(fēng) 3、《五柳先生傳》 4、《桃花源記》
三、填空
1、陶淵明，又名 ，字 ，號(hào) ， （今江西九江西南）人。謚號(hào)為 。
2、陶淵明的作品，今存詩(shī) 首，賦、文、贊、述等 篇。其詩(shī)可分為五類(lèi)： 、 、 、 、 。其散文辭賦的名篇是《 》、《 》和《 》。
3、陶淵明的田園詩(shī)按其內(nèi)容可以分為三個(gè)方面：有的是通過(guò)描寫(xiě)田園景物的恬美，表現(xiàn)自己悠然自得的心情，其代表作品有《 》其一（少無(wú)適俗韻）；有的是寫(xiě)自己躬耕生活的體念，如《 》其三（種田南山下）；有的是寫(xiě)自己的窮困和農(nóng)村生活的凋敝，如《 》（天道幽且遠(yuǎn)）。
4、陶淵明的詠懷詩(shī)和詠史詩(shī)，繼承了 、 的傳統(tǒng)，它圍繞著詩(shī)人 這個(gè)中心，表現(xiàn)了自己不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品格。其代表作有《 》其二（白日淪西阿）、《 》其十（精衛(wèi)銜微木）等。
5、陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色，可以歸納為主要兩點(diǎn)：一是 、 、 、 的渾融，二是平淡中見(jiàn) ，樸素中見(jiàn) 。蘇軾概括為“ 、 ”。
四、簡(jiǎn)答
1、簡(jiǎn)述陶淵明的生平和思想。談?wù)勌铡俺缟凶匀弧钡暮x。
2、試述陶淵明詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
3、為什么說(shuō)陶淵明的詠史、詠懷詩(shī)繼承了阮籍與左思的傳統(tǒng)。
五、論述
1、試舉例說(shuō)明陶詩(shī)的藝術(shù)特色。
2、論述陶淵明的典型意義。
第四章 南北朝民歌
一、默寫(xiě)：《西洲曲》、《木蘭詩(shī)》、《敕勒歌》
二、解釋?zhuān)?、“吳歌” 2、“西曲” 3、《西洲曲》 4、《木蘭詩(shī)》 5、《敕勒歌》 6、“梁鼓角橫吹曲”
三、填空
1、南朝樂(lè)府民歌約500首，大部分屬于《樂(lè)府詩(shī)集· 》，其中 326首， 142首， 18首。
2、吳歌產(chǎn)生的地點(diǎn)在 下游，而以當(dāng)時(shí)的首都 為中心，產(chǎn)生的時(shí)代以 和 居多。
3、西曲歌產(chǎn)生的地點(diǎn)在 （今湖北江陵）、 （今江陵縣附近）、 （今湖北襄樊市）、 （今河南省鄧縣之間），這些城市在 中游和 兩岸，以江陵為中心。產(chǎn)生的時(shí)代以 、 、 、 的居多。
4、南朝民歌喜用雙關(guān)語(yǔ)，其大致可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是用同音異字的，如“蓮”雙關(guān)“ ”、“絲”雙關(guān)“ ”；另一類(lèi)是同音同字的，如布匹之“匹”雙關(guān)匹偶之“ ”，以黃連之“苦”雙關(guān)相思之“苦”等。
5、北朝民歌主要見(jiàn)于《樂(lè)府詩(shī)集· 》中，在《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》中也有一小部分，共 余首。
6、所謂“橫吹曲”，是馬上演奏的一種軍樂(lè)，因樂(lè)器有鼓有號(hào)角，所以叫“ ”。它是由梁代的樂(lè)府機(jī)關(guān)保存下來(lái)的，故又叫“ ”。
7、北朝民歌是北方各民族共同創(chuàng)造的文化碩果，其中又以 語(yǔ)的歌辭居多，這些歌辭后來(lái)被翻譯成漢語(yǔ)，如《 》。
四、簡(jiǎn)答
1、為什么說(shuō)現(xiàn)存的南朝樂(lè)府民歌的內(nèi)容比較狹窄，而絕大多數(shù)是情歌？
2、南朝民歌在形式和內(nèi)容上的特點(diǎn)是什么？
3、北朝民歌在內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)是什么？
五、論述
1、分別概述南北朝樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容。
2、比較南北民歌在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和體裁形式上的特點(diǎn)。
3、講析《西洲曲》。
4、分析《木蘭詩(shī)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
第五章 謝靈運(yùn)、鮑照與詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變
一、默寫(xiě)：《登池上樓》、《擬行路難》（對(duì)案不能食）
二、解釋?zhuān)?、山水詩(shī) 2、元嘉三大家
三、填空
1、謝靈運(yùn)所開(kāi)創(chuàng)的 詩(shī)，把自然界的美景引進(jìn)詩(shī)中，使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象。
2、山水詩(shī)如同游仙詩(shī)和玄言詩(shī)一樣，與魏晉之后的 之風(fēng)有著十分密切的關(guān)系。
3、謝靈運(yùn)山水詩(shī)的佳句，如“ ，綠筱媚清漣”（《過(guò)始寧墅》）；“林壑?jǐn)筷陨?”（《石壁精舍還湖中作》）；“ ，巖高白云屯”（《入彭蠡湖口》）；“池塘生春草， ”（《登池上樓》）等。
4、鮑照詩(shī)歌的代表作有充滿(mǎn)對(duì)門(mén)閥制度不滿(mǎn)情緒的 其六（對(duì)案不能食）、有描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)詩(shī)人建功立業(yè)愿望的《 》（羽檄起邊亭）等，其風(fēng)格繼承了 文學(xué)的傳統(tǒng)。
四、簡(jiǎn)答
1、簡(jiǎn)敘謝靈運(yùn)山水詩(shī)的特點(diǎn)。
2、試述鮑照詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
3、簡(jiǎn)述鮑照在七言詩(shī)發(fā)展中的貢獻(xiàn)。
五、論述
1、試述從陶淵明到謝靈運(yùn)詩(shī)歌藝術(shù)轉(zhuǎn)變所表現(xiàn)的兩個(gè)方面。
2、試述鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)的風(fēng)格。
第六章 永明體與齊梁詩(shī)壇
一、背誦默寫(xiě)篇目：《晚登三山還望京邑》、《玉階怨》
二、解釋?zhuān)?、二謝 2、永明體 3、宮體詩(shī)
三、填空
1、齊永明期間，由于漢字四聲的發(fā)現(xiàn)和聲律論的提出，于是形成了具有格律的 體詩(shī)。這種詩(shī)體由于是在永明年間形成的，所以又叫 體。
2、新詩(shī)體的作家，除提出“八病”說(shuō)的沈約外，還有以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)的南齊詩(shī)人 ，積極參與創(chuàng)制新體詩(shī)的 ，梁詩(shī)人 和陳詩(shī)人 等。
3、文學(xué)史上把謝靈運(yùn)和謝朓稱(chēng)為“ ”或“ ”，謝靈運(yùn)因襲封康樂(lè)公，故又叫 ，謝朓因做過(guò)宣城太守，所以又稱(chēng) ，他們都是南朝最著名的山水詩(shī)詩(shī)人。
4、謝朓山水詩(shī)有一首寫(xiě)春江日暮景色的名詩(shī)為李白所激賞，題為 （灞涘望長(zhǎng)安）。它的一些五言四句的小詩(shī)，富有南朝民歌氣息，如 （夕殿下珠簾）和 （綠草蔓如絲）等。
四、簡(jiǎn)答
1、什么是新體詩(shī)？新體詩(shī)有哪些代表作家？新體詩(shī)在詩(shī)歌發(fā)展史上有何意義？
2、什么是宮體詩(shī)？簡(jiǎn)述宮體詩(shī)的內(nèi)容和特色。
五、論述
1、比較二謝山水詩(shī)的異同。
2、分析《晚登三山還望京邑》的藝術(shù)特色。
第七章 庾信與南朝詩(shī)風(fēng)的北漸
一、背誦默寫(xiě)：《渡河北》、《寄王琳》
二、解釋?zhuān)?、《擬詠懷》 2、溫邢 3、邢衛(wèi) 4、《哀江南賦》
三、填空
1、北朝文學(xué)的本土作家，有北魏的 ，由魏入齊，與溫子升并稱(chēng)的 和有“邢魏”之稱(chēng)的 。還有由南入北，著有《顏氏家訓(xùn)》的 ，被強(qiáng)留西魏和北周，寫(xiě)有《渡河北》的 和“暮年詩(shī)賦動(dòng)鄉(xiāng)關(guān)”的 。
2、“窮南北之勝”的南北朝最大詩(shī)人是 ，他早年是南朝有名的 詩(shī)人，后羈留北朝，寫(xiě)下其代表作《 》27首。其五言小詩(shī)的名作是 和 。
四、簡(jiǎn)答
1、簡(jiǎn)述北朝文學(xué)中具有代表性的作家作品。
2、根據(jù)庾信的生平經(jīng)歷簡(jiǎn)說(shuō)其前后期詩(shī)風(fēng)的變化。
五、論述
1、試論述庾信“鄉(xiāng)關(guān)之思”的內(nèi)容與表現(xiàn)。
2、試述庾信在文學(xué)史上承前啟后的地位。
第八章 魏晉南北朝的律賦、駢文與散文
一、背誦默寫(xiě)：《登樓賦》、《歸去來(lái)辭》。
二、解釋?zhuān)?、駢文 2、詩(shī)體賦 3、《別賦》 4、《水經(jīng)注》 5、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》
三、填空
1、魏晉散文劉勰以“氣爽才麗”一語(yǔ)評(píng)價(jià)“三曹”。在建安各體文章中，曹操的 甚具異彩，有 之風(fēng)。在應(yīng)用文體中顯露文學(xué)魅力的，是曹丕、曹植的 。在曹植傳世的文章中，與書(shū)體相近的 文，如《求白試表》等也是情文并茂。
2、抒情小賦在魏晉時(shí)涌現(xiàn)出一批佳作：如曹植的《 》、王粲的《 》、陶淵明的《 》等。
3、南朝的駢文中，有代表性的名作有鮑照憑吊廣陵的《 》，孔稚圭諷刺偽隱士周颙的《 》，江淹抒寫(xiě)各種離情別景的《 》和各種人的遺憾的《 》。
4、南朝的山水寫(xiě)景文的代表作有丘遲的《 》、吳均的《 》和陶宏景的《 》。其中丘遲描寫(xiě)江南暮春三月景色的有三句話(huà)，它們是： ， ， 。
5、北朝散文的代表作有北魏酈道元的《 》和楊炫之的《 》。
四、簡(jiǎn)答
1、試述“三曹”散文的內(nèi)容和風(fēng)格。
2、試述魏晉抒情小賦的代表作家和作品。
五、論述
1、試述南朝美文衍化所表現(xiàn)的各個(gè)方面，你對(duì)它們有何評(píng)價(jià)？
2、齊梁時(shí)期，文學(xué)的“新變”有哪三個(gè)方面？試作簡(jiǎn)要說(shuō)明與論述。
第九章 魏晉南北朝小說(shuō)
一、解釋?zhuān)?、志怪小說(shuō) 2、志人小說(shuō) 3、《搜神記》 4、《世說(shuō)新語(yǔ)》
二、填空
1、追尋中國(guó)小說(shuō)的起源，有以下幾個(gè)方面：首先是 ，其次是 ，第三是 。
2、魏晉南北朝小說(shuō)可分為 和 兩類(lèi)，代表前者的是干寶的《 》。代表后者的是劉義慶的《 》。
3、《世說(shuō)新語(yǔ)》共分 門(mén)，其內(nèi)容主要記錄了魏晉名士的 和玄虛清談，可以說(shuō)是一部 的故事集。為《世說(shuō)新語(yǔ)》作注的是梁代 。
三、簡(jiǎn)答
1、簡(jiǎn)述中國(guó)小說(shuō)的淵源。
2、簡(jiǎn)述魏晉南北朝小說(shuō)的特點(diǎn)和影響。
四、論述
1、以《三王墓》、《韓憑妻》為例，試論述《搜神記》的批判性和現(xiàn)實(shí)性。
2、試論述《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)成就。
D. 科舉是怎樣進(jìn)行的古人科舉考試有多難
科舉考試是我國(guó)古代為國(guó)家選拔人才的機(jī)制，其中程序也較為繁瑣，童生通過(guò)縣試、府試、縣試方可成為生員，然后逐步進(jìn)行鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試被選拔為國(guó)家可用的人才。說(shuō)到科舉考試，大家最先想到的是才子聚集，天下一派欣欣向榮的景象。幾乎很多朝代都有科舉制度，科舉制度為國(guó)家選拔了大量的可用人才，造福了當(dāng)時(shí)的朝廷。甚至宋朝的科舉制度為后世留下了歐陽(yáng)修、蘇軾等極具才華的詞人。從科舉考試繁瑣的程序可以看出，當(dāng)時(shí)的莘莘學(xué)子們要考取功民有多難。甚至有些人寒窗苦讀十年，到最后都是碌碌無(wú)為。科舉考試難在以下幾個(gè)方面。
我們都知道科舉考試的評(píng)分都與時(shí)代有著密切的聯(lián)系，一篇文章揭露了事實(shí)，如果主考官不喜歡的話(huà)，就算他再優(yōu)秀也沒(méi)有什么用了。倘若一篇文章正好符合主考官的喜好，那便是如魚(yú)得水。所以說(shuō)我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，我們?nèi)缃袼磁宓拇笪暮?，許許多多在古代都沒(méi)有那么出名。
科舉考試帶給我們的是文化的不斷積累，讓后世看到的是文化不斷沉淀下的一個(gè)國(guó)度。而對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)子來(lái)說(shuō)，考取功名是心中的理想也是痛心之處?？婆e考試程序復(fù)雜，受制因素多，對(duì)于考生來(lái)說(shuō)更是難了。
E. 有關(guān)中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題及答案
中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題
1．稱(chēng)杜甫為杜工部， 稱(chēng)左光斗為左忠毅公，稱(chēng)陸游為陸放翁 ，分別是以 、 、 來(lái)稱(chēng)呼人。
2．'卑己尊人'是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱(chēng)別人的父親時(shí)，敬詞有令父、 等；稱(chēng)自己的母親時(shí)，謙詞有家母、 等。
3．古代男子年20行' '，女子年15行' '，以示成年，這時(shí)才能取' '。
4．'花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。'這是一幅寫(xiě)給 歲老人的壽聯(lián)。
5.古代兄弟之間用' '表示排行。' '表示最大，' '表示最小。
6.我國(guó)古代對(duì)人的稱(chēng)謂有一些特殊的標(biāo)志，如'從'表示
關(guān)系，'先'表示 。
7.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種： 、 、 。'淳熙丙申至日'采用的是 。
8.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫' '，十五叫' '，月末一天叫' '。
9.古人說(shuō)'點(diǎn)卯'的'卯'相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到
時(shí)。
10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、 、 、 。
11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。
12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中'三更'大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí)，也就是現(xiàn)在的
時(shí)到 時(shí)。
13.我國(guó)古代思想家用'五行'指的是 、 、 、 、 五種物質(zhì)。
14.中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 '三省六部制'， '六部'是指： 部、 部、 部、 部、 部、 部，各部的長(zhǎng)官均為 。 '六部'中主管官吏任免、考核、 升降的是 。
15.古代授官叫 、 ，降官貶官叫 、 。
16.漢代郡的長(zhǎng)官稱(chēng) ，隋唐州的長(zhǎng)官稱(chēng) ，宋代州的長(zhǎng)官稱(chēng) ，明代府的長(zhǎng)官稱(chēng) 。
17.古代中國(guó)曾分置九州，居于九州之首的是 州，' '是今河北省的簡(jiǎn)稱(chēng)。
18.按東、西、南、北、中的順序，寫(xiě)出'五岳'的名稱(chēng)： 、 、 、 、 。
19.'白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家'一句中的'白下'指的是： 。
20.河南省的洛陽(yáng)位于洛河之 ，湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。
21.成語(yǔ)'三教九流'中的'三教'是 、 、 。
22.傳說(shuō)中的開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話(huà)人物依次是： 、 、 。
23.我國(guó)古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。
24.我國(guó)古代造字有'六書(shū)'之說(shuō)，'六書(shū)'是指 、 、 、 、 、 。
25.古代有'七略四庫(kù)，天子之書(shū)'的說(shuō)法，句中的'四庫(kù)'指的是 、 、 、 。
26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng)，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽(yáng)節(jié) 。
27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、 、 、 。
28.'歲寒三友'指的是 、 、 。
29.我國(guó)古代五聲音階由低到高排列，依次是 、 、 、 、 。
30.'入則孝，出則悌。''孝'指善事 ，'悌'指善事 。
31.我國(guó)古代的十大古曲是： 、 、 、
、 、 、 、 、 、
。
古代文化常識(shí)測(cè)驗(yàn)題參考答案
1.官職 謚號(hào) 號(hào) 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季
伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號(hào)記年法 干支記
年法 年號(hào)干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇
春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點(diǎn) 第二天凌晨1點(diǎn) 13.金 木
水 火 土 14.吏 戶(hù) 禮 兵 刑 工 尚書(shū) 吏部 15.拜 除 謫 左遷
16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山
19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤(pán)古 女?huà)z 精衛(wèi) 23.
坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注
假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀(guān)燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書(shū)畫(huà) 28.松
竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長(zhǎng) 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽(yáng)簫鼓 漁樵問(wèn)答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽(yáng)春白雪
F. 誰(shuí)有關(guān)于古詩(shī)知識(shí)的考題
.昨天下午,張老師布置了一道數(shù)學(xué)題.晚上,我絞盡腦汁,百思不得其解,就在'_________.爸爸走了過(guò)來(lái),稍稍一點(diǎn)撥,我豁然開(kāi)朗,這真是'____________,____________.小明是個(gè)頑皮的孩子,六年級(jí)的學(xué)生還不知道學(xué)習(xí)的重要性,成天心思不在學(xué)習(xí)上,我想占用古人的詩(shī)句來(lái)勸他:'___________,_____________..這次老師表?yè)P(yáng)了我們的作文寫(xiě)得好,大家的寫(xiě)法不拘一格,語(yǔ)言都富有自己的個(gè)性,用<<題西林壁>>的詩(shī)句來(lái)評(píng)價(jià),就是:'____________'____________..用詩(shī)句倆不止環(huán)境,你認(rèn)為在家中書(shū)房應(yīng)懸掛的詩(shī)句是'_____________,_____________.在餐廳應(yīng)懸掛的詩(shī)句是____________,___________..王昌齡在<<出塞>>中表達(dá)了戰(zhàn)勝敵人,保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)定信念的詩(shī)句是:'___________,___________.你還學(xué)過(guò)他的_____________,____________..暑假里,你看到湖中美麗的荷花,你會(huì)情不自禁吟道:'___________,___________..小河邊,那一株株的柳樹(shù)亭亭玉立,吐出黃綠眉眼的柔柳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好象一樹(shù)綠色的寶石,垂柳隨風(fēng)舞蹈,似婀娜多姿的少女.此景真可謂是:'__________,____________.
G. 古代人都是怎么考試的
古代的科舉制度，一般設(shè)為三級(jí)：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試。鄉(xiāng)試通常是在各省省會(huì)舉行，版這時(shí)，各位考生就權(quán)要開(kāi)始趕考了，對(duì)于那些遠(yuǎn)離省會(huì)的考生，他們光是前往考場(chǎng)，就要用掉十天甚至是半個(gè)月的時(shí)間。
如果足夠有實(shí)力和運(yùn)氣進(jìn)入到了殿試，那么他們就得上京趕考。這才是真正的大考驗(yàn)。
H. 古人科舉也有”全國(guó)卷“還是各地方都不同
一年一度的高考時(shí)期也將到了，我們目前國(guó)內(nèi)的高考有分為全國(guó)卷和地方卷，那么不禁讓人聯(lián)想到古人的科舉是全國(guó)統(tǒng)一的嗎？不是，古人科舉并非全國(guó)統(tǒng)一，只有到會(huì)試、殿試的時(shí)候才是全國(guó)統(tǒng)一的，在此之前的其他考試都是由地方組織，層層選拔而出。
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