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論語(yǔ)連載(282)《先進(jìn)篇》第15章,“子曰,由之瑟,奚為于丘之門(mén)”

經(jīng)史合參讀經(jīng)典
日積月累學(xué)圣賢

【原文】

子曰:“由之瑟,奚為于丘之門(mén)!”門(mén)人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!?/span>

【原文朗讀】

【注釋】
:古代的一種彈弦樂(lè)器,至少在4000年前就有了,《詩(shī)經(jīng)》中早有記載,《詩(shī)經(jīng).關(guān)雎》“窈窕淑女,琴瑟友之”。《詩(shī)經(jīng).鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”。中國(guó)人也把夫唱婦隨形容為“琴瑟和鳴”。孔子鼓瑟的水平非常高,并且自成一家,號(hào)稱(chēng)“孔門(mén)之瑟”。 
門(mén)、堂、室:古代院落房屋的結(jié)構(gòu)名稱(chēng),從外到內(nèi)分別是大門(mén)、庭院、房門(mén)、廳堂、內(nèi)室。后來(lái)中國(guó)人用“登堂入室”比喻做學(xué)問(wèn)由淺入深的幾個(gè)階段,“入門(mén)”是說(shuō)進(jìn)了師門(mén),“登堂”是指學(xué)有成就的好學(xué)生,“入室”是指特別優(yōu)秀的學(xué)生,也相當(dāng)于我們常說(shuō)的“學(xué)到家了”,最后收的一個(gè)弟子叫“關(guān)門(mén)弟子”。
【白話(huà)翻譯】 
孔子的音樂(lè)修養(yǎng)非常高,他也教學(xué)生們鼓瑟,可子路的性格那么急躁,哪能彈出美妙的樂(lè)曲??鬃泳烷_(kāi)玩笑說(shuō):“唉,仲由彈得這么難聽(tīng),怎么好意思在我的門(mén)內(nèi)彈!”,有些學(xué)生聽(tīng)老師這么評(píng)價(jià)仲由,便不再敬重子路了。孔子見(jiàn)狀,又解釋說(shuō):“仲由呢,他的學(xué)問(wèn)已經(jīng)達(dá)到升堂的程度了,只不過(guò)還沒(méi)有入室罷了?!?/span>
【解讀】 
這段話(huà)的主角還是子路,大家都知道,子路性格剛猛,做事風(fēng)風(fēng)火火,哪能安心坐下來(lái)彈琴鼓瑟???讓子路鼓瑟就好比讓張飛繡花。我們可以想象得到,子路的瑟聲肯定不會(huì)那么美妙,孔子怎么教都教不會(huì),實(shí)在沒(méi)辦法了,氣得說(shuō)“由之瑟,奚為于丘之門(mén)”,你彈成這樣,出去可不能說(shuō)是我教你的,我可丟不起這人。這本來(lái)是一句玩笑話(huà),可是有的學(xué)生聽(tīng)見(jiàn)了,以為老師看不起子路,他們也就對(duì)子路不敬重了??鬃右豢?,趕緊又解釋說(shuō),子路的瑟彈得不好,并不等于其他方面也不行,從綜合素質(zhì)來(lái)看,子路已經(jīng)是一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生了,雖然還沒(méi)有達(dá)到“入室”的程度,也早已“登堂”了,你們還要好好向子路學(xué)習(xí)和看齊。
對(duì)這段話(huà)的解讀,千百年來(lái)有不少誤解。第一種,是說(shuō)子路的瑟彈得很好,便在老師的家門(mén)口彈,顯擺自己,這種解讀顯然不對(duì),因?yàn)閺乃袝?shū)籍中,都找不出子路彈瑟彈得好的證據(jù)。第二種,是說(shuō)子路性格剛猛,所以瑟聲中充滿(mǎn)了殺伐之聲,欠缺和平的意味,所以孔子說(shuō),由在我門(mén)中,如何彈出這樣的音調(diào),孔子的本意是擔(dān)心子路性剛而不得壽終,故加以抑制。這種解釋也不太貼切,孔子的擔(dān)心在上上一章已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,沒(méi)必要再用鼓瑟的事情再重復(fù)說(shuō)一遍。
那么,《論語(yǔ)》的編撰者把這段話(huà)收錄到論語(yǔ)中,到底想要說(shuō)什么?我覺(jué)得主要有以下三點(diǎn)。
其一,是說(shuō)如何衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)不優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn),并不能要求在各個(gè)方面都表現(xiàn)優(yōu)秀,而是要從綜合素質(zhì)來(lái)看。就像子路,他的性格不適合彈琴鼓瑟,但他其他方面的表現(xiàn)卻很優(yōu)秀。
其二,本章提到了“入門(mén)”和“登堂入室”,這說(shuō)明,孔子一生雖然號(hào)稱(chēng)弟子三千,但這些都是入門(mén)的弟子,或者只是偶然入過(guò)門(mén)的弟子,而真正能夠得上“登堂”的不太多,七十二個(gè)賢弟子算是“登堂”之人,在所有的弟子中,恐怕只有顏回才能算得上“入室”的弟子了。
其三,我們從有些弟子對(duì)子路的態(tài)度上,可以映照出世間很多人的身影。在日常生活中,我們?nèi)绾稳フ_評(píng)價(jià)一個(gè)人,是只盯著別人的缺點(diǎn)不放,還是首先肯定別人的諸多優(yōu)點(diǎn)?

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