第二節(jié) 傳說(shuō)與傳承
一、老子與《道德經(jīng)》的誕生及傳說(shuō)
【老子的誕生與傳說(shuō)】
老子姓李，名重耳，字伯陽(yáng)，是春秋時(shí)代楚國(guó)苦縣曲仁里的人。
傳說(shuō)（一）：老子的母親有一次看見(jiàn)空中有大流星飛過(guò)后就懷了身孕。由于是上界的神靈之氣出現(xiàn)在李家，所以老子生下后姓了凡人的李氏。有人說(shuō)，老子生于開(kāi)天辟地之前，是天的精靈神魄，自然就是神靈了，老子的母親懷了他七十二年才剖開(kāi)左腋生下了他，一出生就是白發(fā)蒼蒼，所以才名叫老子。
傳說(shuō)（二）：相傳有一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見(jiàn)上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹(shù)枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來(lái)。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個(gè)李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了八十一年的胎，生下一個(gè)男孩。這男孩一出生就白眉白發(fā)，白白的大絡(luò)腮胡子。理氏給他取了 “老子”的名字。老子生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話，他指著院子中的一棵李子樹(shù)，說(shuō):“李，就是我的姓?！?/p>
傳說(shuō)（三）：相傳老子來(lái)到人間轉(zhuǎn)世了很多次。老子在上三皇時(shí)轉(zhuǎn)世為玄中法師，下三皇時(shí)轉(zhuǎn)世為金闕帝君，伏羲氏時(shí)代轉(zhuǎn)世為郁華子，神農(nóng)氏時(shí)代轉(zhuǎn)世為九靈老子，祝融時(shí)代轉(zhuǎn)世為廣壽子，黃帝時(shí)轉(zhuǎn)世為廣成子，顓頊時(shí)代轉(zhuǎn)世為赤精子，帝嚳時(shí)代轉(zhuǎn)世為祿圖子，堯時(shí)代轉(zhuǎn)世為務(wù)成子，舜時(shí)代轉(zhuǎn)世為尹壽子，夏禹時(shí)代轉(zhuǎn)世為真行子，殷商時(shí)代轉(zhuǎn)世為錫則子，周文王時(shí)代轉(zhuǎn)世為文邑先生。
傳說(shuō)（四）：傳說(shuō)老子是周文王的守藏史（管庫(kù)的官名），到周武王時(shí)，他還擔(dān)任柱下史（相當(dāng)秦漢的御史），傳說(shuō)活了一百六十余歲，也有傳說(shuō)活了二百余歲。人們看他如此長(zhǎng)壽，就尊稱(chēng)他為“老子”。
傳說(shuō)（五）：老子還在中國(guó)古代神話中是一個(gè)顯赫的人物。在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教，老子為道教教主。當(dāng)時(shí)三位教主共立封神榜，后來(lái)通天教主大擺誅仙陣，老子應(yīng)邀闖陣，在陣中與通天教主一場(chǎng)大戰(zhàn)，酣戰(zhàn)中，老子把青牛一拍，跳出圈子來(lái)，把魚(yú)尾冠一推，只見(jiàn)頭頂上三道氣出，化為三清，少頃，從東、南、北方向來(lái)了上清、玉清、太清三個(gè)道人，俱各霞光萬(wàn)道、鶴發(fā)童顏，將通天教主團(tuán)團(tuán)圍住，混戰(zhàn)之中，通天教主中了老子幾拐，落荒而逃。這就是著名的“老子一氣化三清”的傳說(shuō)。
【《道德經(jīng)》及其他傳說(shuō)】
傳說(shuō)一：《道德經(jīng)》，春秋末周守藏室吏老子(老聃)著，《呂覺(jué)不二篇》漢高誘注釋老子去國(guó)西游，函谷關(guān)尹喜請(qǐng)為著《上至經(jīng)》五千言而成《道德經(jīng)》。《史記·老子韓非列傳》記載：老子，姓李，名耳，字伯陽(yáng)，又稱(chēng)老聃。公元前571年農(nóng)歷2月15日誕生于陳國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。著書(shū)《道德經(jīng)》上下篇五千余言八十一章。修道而長(zhǎng)壽，與孔子(前551-前479)同時(shí)，長(zhǎng)孔子20余歲?？鬃訑?shù)次求教天道問(wèn)老子，言老子“猶龍”。 1973年長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土甲乙兩本帛書(shū)《老子》，是西漢初年的版本，《德經(jīng)》在《道經(jīng)》之前?，F(xiàn)在可見(jiàn)的最早版本，是1993年在湖北荊門(mén)郭店楚墓出土的竹簡(jiǎn)《老子》，版本最為原始、古樸。此本校注，參看丁四新著《郭店楚竹書(shū)老子校注》等書(shū)。
相傳，當(dāng)年函谷關(guān)總兵尹喜觀天象紫氣東來(lái)，不久便等到老子騎青牛而至，便拜老子為師，辭官隨老子沿秦嶺終南山神仙路西行，晝行夜宿，沒(méi)過(guò)幾日來(lái)到將軍山下，只見(jiàn)此處祥云繚繞，四季如春，溪流縱橫，魚(yú)翔淺底，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，龍飛鳳舞，牡丹競(jìng)放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬頭望時(shí)，只見(jiàn)一巨石十分奇異，如有人形，豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，一手執(zhí)劍，一手執(zhí)扇，五蝠飛舞，正氣浩然，不盡嘆到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，萬(wàn)物之母，欲觀其妙，常有也，鐘馗賜福鎮(zhèn)宅，中榜得魁，真神也……?！毖笱鬄⑽迩а裕梢灿涗?，謂之《道德經(jīng)》。后老子在南山不老松下講道，發(fā)現(xiàn)終南捷徑后清涼山講經(jīng)，樓觀臺(tái)煉丹，鑄南山鐵案，享南山之壽，是謂道教之祖庭，鐘馗之故里，天下第一福地也。這便是《道德經(jīng)》的傳說(shuō)。
傳說(shuō)二：陽(yáng)子見(jiàn)到老子，老子對(duì)他說(shuō)，“虎豹由于身上有花紋，猿猴因?yàn)檫^(guò)分敏捷，所以才招人射殺?！标?yáng)子問(wèn)老子，君王很英明的統(tǒng)治會(huì)達(dá)到什么樣的程度。老子說(shuō)：“一位真正英明的君王，應(yīng)該是他雖有蓋世的功勞但老百姓卻不知道。他使萬(wàn)物都井井有條，而老百姓認(rèn)為本來(lái)就應(yīng)該是那樣。他德行很高但老百姓卻并不歌頌他的名字。他在位或不在位都于天下百姓沒(méi)有什么關(guān)系?！?老子將要出關(guān)西去，打算升登昆侖山了。守關(guān)的令尹喜通過(guò)占卜預(yù)知會(huì)有神人從這里經(jīng)過(guò)，就命人清掃了四十里道路迎接，果然老子來(lái)了。老子出行以來(lái)，在中原一帶都沒(méi)有傳授過(guò)什么，他知道令尹喜命中注定該得道，就在那里停留下來(lái)。
令尹喜像
有一位叫徐甲的人，從少年時(shí)受雇于老子作仆人，老子每天大約應(yīng)付給他一百錢(qián)，一共欠了他七百二十萬(wàn)錢(qián)的工錢(qián)。徐甲見(jiàn)老子出關(guān)遠(yuǎn)行，想盡快討回自己的工錢(qián)又怕不可能，就求人寫(xiě)了狀子告到令尹喜那里。替徐甲寫(xiě)狀子的人并不知道徐甲已跟隨老子二百多年了，只知道他如果索回老子所欠的工錢(qián)就會(huì)成為富翁，就答應(yīng)把女兒嫁給徐甲。
徐甲見(jiàn)那女子很美，更加高興，就把告老子的狀子遞交給令尹喜。令尹喜看了狀子大吃一驚，就去告訴了老子。老子對(duì)徐甲說(shuō)：“你早就該死了。我當(dāng)初因?yàn)楣傩∝毟F，連個(gè)替我打雜的人都沒(méi)有，就雇了你，同時(shí)也就把'太玄清生符’給了你，所以你才能一直活到今天。你為什么要告訴我呢？我當(dāng)初曾答應(yīng)你，如果你將來(lái)進(jìn)入了'安息國(guó)’，那時(shí)我會(huì)用黃金計(jì)算你的工錢(qián)全數(shù)還給你（經(jīng)過(guò)研究，我猜想可能是“黃金地球”，即“Golden Earth”）。你怎么竟這樣急得等不了呢？”說(shuō)罷就讓徐甲面向地下張開(kāi)嘴，只見(jiàn)那'太玄清生符’立刻被吐了出來(lái)，符上的朱砂字跡還像剛寫(xiě)時(shí)一樣，而徐甲則頓時(shí)變成了一具枯骨了。
令尹喜知道老子是神人，就跪下磕頭為徐甲求情，并自愿替老子還欠債。老子就把那'太玄清生符’又扔給徐甲，徐甲立刻復(fù)活了。令尹喜就給了徐甲二百萬(wàn)錢(qián)打發(fā)他去了。令尹喜向老子恭敬地執(zhí)弟子之禮，老子就把長(zhǎng)生之道的秘方授給了令尹喜。令尹喜又向老子請(qǐng)求更進(jìn)一步的教導(dǎo)訓(xùn)誡，老子就口述了五千字，令尹喜回去后記了下來(lái)，這就是老子著名的經(jīng)典《道德經(jīng)》。令尹喜按照老子的教導(dǎo)去修行，果然成了仙。
（持續(xù)更新中……）
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