在古代文人的生活和創(chuàng)作中，詩(shī)酒永遠(yuǎn)不分家，可以斗酒詩(shī)百篇，酒興到位，下筆自有神。所以，凡是大詩(shī)人大文豪，都是好酒的大酒鬼。有豪飲的豪放，有小酌的婉約，有獨(dú)飲，有對(duì)飲，有一群人共飲，有邀月共飲，有對(duì)酒當(dāng)歌，酒量不同，環(huán)境不同，意境也自然不同，關(guān)于飲酒都有傳世之佳作。而酒量酒品和作品的數(shù)量和質(zhì)量均卓絕者，可能要數(shù)李白，蘇軾和辛棄疾。
《山中與幽人對(duì)酌》
唐 李白
兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
李白可能是詩(shī)人中喝酒寫酒最多的，關(guān)鍵他是個(gè)游手好閑（不當(dāng)官）又不缺錢的主，游邊天下交遍酒友，他的詩(shī)里常常透著濃濃的酒氣，或者酒醉后奔放的意境。沒人陪，獨(dú)飲時(shí)可以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，宴席上，如流傳千古的《將進(jìn)酒》中的“將進(jìn)酒，君莫?！?，也是一個(gè)能搞氣氛，能喝能勸的主。《山中與幽人對(duì)酌》這首小詩(shī)，記的是太白在深山里和一位世外高人隱士?jī)扇藢?duì)酌，既然是隱士，自然和太白遺世獨(dú)立的孤傲很投脾氣，酒量也不亞于他?！皟扇藢?duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”。既然氣味相投，酒逢知己，還在山中小亭對(duì)著爛漫山花，如此意境，兩人你一我一杯，不知道喝了多少杯。最后“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”，我醉了我盡興了，我也承認(rèn)自己喝多了，我就地而眠也沒法起來(lái)送你了，你就先走吧，如果你沒盡興，明天再來(lái)我們?cè)俸?。?shī)中還有“抱琴”，看來(lái)這兩人的對(duì)酌還有更高的品調(diào)，有可能是朋友彈琴，李白舞劍，一場(chǎng)琴劍和鳴伴奏下的兩人對(duì)酌。
酒中詩(shī)仙，執(zhí)劍游俠。上可入九天醉臥皇宮，下可游八荒遍交酒友，在李白眼里李隆基和汪倫是平等的，玩的來(lái)就詩(shī)酒相合，不開心就拂袖而去。能把詩(shī)（chui）酒（he）劍(da)游(lang)玩到如此出神入化，你說(shuō)服不服！朝堂得志的，文藝落魄的，吹牛的，喝酒的，打架的，浪游的都能找到靈魂的共鳴，你說(shuō)誰(shuí)不喜歡。李白為所有的率真，墮落，放縱都編織了的脫俗的華服，總有一款適合你，你選哪款？
《西江月·遣興》
宋 辛棄疾
醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。
近來(lái)始覺古人書。信著全無(wú)是處。
昨夜松邊醉倒，問(wèn)松我醉何如。
只疑松動(dòng)要來(lái)扶。以手推松曰去。
上闋且不論，大意是最近天天喝酒過(guò)的很開心都沒工夫發(fā)愁，閑來(lái)無(wú)聊翻翻書，感覺古人書中的大道理都沒啥可信的也沒啥用處，也算較早發(fā)現(xiàn)“盡信書不如無(wú)書”的人，還可能是“讀書無(wú)用論”的發(fā)明者。下闋是關(guān)鍵，昨晚在松邊醉倒了，問(wèn)松樹”你說(shuō)我醉了嗎”，自己步履搖晃，倒向松樹，卻疑是松樹要來(lái)扶自己，“去去去，我沒醉，不要你扶”。
稼軒大半輩子都是空懷一身武功，志在報(bào)國(guó)殺敵，因懷才不遇，只好寄情詩(shī)酒，做不成將軍才落魄為文人，和很多天生的文人是不同的，更不同于很多貪杯嗜酒，附庸風(fēng)雅的假文人。
松邊醉倒，問(wèn)松，扶松，推松，四句詞，每一句都有松樹，都有和松樹的一個(gè)動(dòng)作互動(dòng)?？此坡收?、瀟灑、可愛。但誰(shuí)能體會(huì)其中多少的苦悶、凄涼和無(wú)助？為何醉倒松邊，為何沒有人攙扶？喝醉了都沒個(gè)人可以傾訴，自己和松樹玩起了互動(dòng)，一種“樹猶如此,人何以堪?”的無(wú)奈和凄涼。自己的坎坷只能自己走，自己的苦悶只有知己知，獨(dú)醉后的路也只有自己晃蕩。但還是有一種“樹也不扶，誰(shuí)也不服”的倔強(qiáng)！這才是稼軒留給后世的正能量。
《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》
宋 蘇軾
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。
夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
開篇就是醒復(fù)醉，醉了又醒，醒了又醉，跟現(xiàn)在酒量不行喝了又吐、吐了又喝的差不多，不過(guò)，出自大文豪的口，這話聽起來(lái)就高大上多了?？磥?lái)是夜東坡轉(zhuǎn)了好幾場(chǎng)酒席，東坡一生多有失意，但生性瀟灑，非常有生活氣息和品位，也有很多好朋友。愛酒，估計(jì)凡是約酒的都不拒絕，喝完酒又愛抒發(fā)感情，愛嘮叨，回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)半夜三更了，家童都睡著了，敲門都不醒，干脆“倚杖聽江聲”，倒也愜意，這也能說(shuō)明，東坡脾氣很好，凡事看得開，醉酒后也不失這種美德。
“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，喝高了難免胸中起伏，感慨人生，這是文人的通病。但看到眼前 “夜闌風(fēng)靜縠紋平”，激動(dòng)的心情逐漸平復(fù)下來(lái)。最后，在酒意中幡然悟出“小舟從此逝，江海寄余生”，這人生境界一下子就出奇的超脫了，也成為世代以來(lái)最撫慰人心的一句哲理名言，人生沒有什么過(guò)不去的，天下之大，與我何干，小舟一片，江海余生。你可以不服人生各種不順，但不能不服東坡的這種境界！
喝酒三位應(yīng)該都是高人，但醉酒后的表現(xiàn)從詩(shī)詞中看應(yīng)該不一樣，而且是三種典型：太白是酒醉昏睡型，稼軒是酒后耍酒瘋型，東坡是酒后話癆型。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”，醉了自己就睡，朋友走了也不送，這倒也爽快，比現(xiàn)在很多人酒后在大街上你送我我送你，“領(lǐng)導(dǎo)您先走”、“兄弟我送你”，唧唧歪歪，讓路人看了笑話的要好很多，酒量，酒風(fēng)，酒品很重要，酒后的形象和節(jié)操也很重要。
“問(wèn)松我醉何如，只疑松動(dòng)要來(lái)扶，以手推松曰去”，平時(shí)見誰(shuí)都不服，喝醉了扶樹還不服樹，喝多了看樹都不順眼，和樹都過(guò)去不，這要遇到過(guò)平日有仇的，那不得干起來(lái)！
“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生”，這句雖是史上最有人生哲理的詩(shī)句，酒后獨(dú)自坐門外聽江聲，都能夠發(fā)出如此多的人生感慨。那你想想，如果他是你的朋友，喝多了不得拉著你的手、抱著你的肩，絮絮叨叨的說(shuō)個(gè)沒完，一會(huì)大聲吹牛，一會(huì)哭著傾訴，還時(shí)不時(shí)給你講講人生大道理，很是情緒化。如果你也是男人還好，若是女人，還真不知道怎么應(yīng)付他。
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