葉仁光
芒種，是一年二十四節(jié)氣之第九個節(jié)氣，也是夏季的第三個節(jié)氣，于每年公歷6月5-7日交節(jié)。這個時節(jié)，氣溫升高明顯、雨量充沛、空氣濕度大。于農(nóng)耕社會而言，芒種節(jié)氣適宜谷類作物的種植，農(nóng)村中常以“芒種”為界，過此之后，種植成活率就會越來越低。它是古代農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映，所以，芒種節(jié)氣在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上有著相當重要的意義。農(nóng)書上說：“芒種，此時可種有芒之谷，過此即失效，故名芒種也?！泵裰V也說“芒種不種，再種無用”，講的就是這個道理。芒種是一個耕種忙碌的節(jié)氣，民間也稱其為“忙種”。陸游有詩《時雨》為證：”時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長?！碧瞥笤娙税拙右椎摹队^刈麥》也從農(nóng)人、田姑、村婦及稚兒的不同側(cè)面，表達出了芒種時節(jié)，農(nóng)村中一派忙碌的景象：”田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食 ，童稚攜壺漿。相隨餉田去 ，丁壯在南岡……”
小滿過后十五天許，即是芒種?！吨芏Y》有句:“澤草所生，種之芒種”，應(yīng)該是關(guān)于芒種的最早記載了。華夏本為農(nóng)耕社會，節(jié)氣之于農(nóng)事，農(nóng)人和農(nóng)田至關(guān)重要。《月令七十二候集解》又曰:“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣”。說的就是到了芒種，有芒的麥子快收，有芒的稻子可種。是時，農(nóng)人既要搶收麥子，又要搶播晚稻等秋收作物，一切日常生活，為“芒”而忙，故謂“芒種”。50年前，還在學生時代，筆者曾經(jīng)參加過農(nóng)村的“三夏”大忙。少時懵懂，不明“三夏”為何物，看到農(nóng)夫們忙得雞叫出門，鬼叫還未進家門，只是感覺奇怪而已?，F(xiàn)在想來，所謂“三夏”，指的就是芒種時節(jié)的夏收，夏種和夏季的田間管理了。三忙相撞，要想不忙也難。宋人范成大詩云:“良苦吳農(nóng)田下濕，年年披絮播秧寒”。陸游也有詩云:“芒種忙收割，四野皆播秧”。寫的就是芒種時節(jié)的繁忙景象。畢竟“人誤地一時，地誤人一年”啊，節(jié)氣之于農(nóng)事，大自然很嚴肅地告訴人類，與老天爺打交道，是不可以拗著來、擰著干的！
芒種三候，分別通過昆蟲和禽鳥的一系列生態(tài)變化，通過大自然的物候語言，昭示了這一時期的氣候特點。三候分別是一候螳螂生，螳螂在前一年的秋天產(chǎn)卵，到芒種時節(jié)，小螳螂破殼而生，小小昆蟲，在經(jīng)歷了一個嚴冬之后，終于完成了一次生命的洗禮。二候鵙（jú）始鳴，“鵙”指伯勞鳥（一種小型雀鳥）。伯勞鳥喜陰，在芒種時節(jié)，伯勞鳥開始婉轉(zhuǎn)鳴叫。三候反舌無聲。反舌鳥在芒種時節(jié)卻慢慢停止了鳴叫?？梢?，在動物的世界里，對于節(jié)氣的更迭和氣候的變化也是極其敏感的。
一入芒種，江南地區(qū)進入了多雨黃梅時節(jié)，氣溫明顯升高且悶濕。于人而言，則始夏倦。午后，每每會有睡蟲襲擾，周公召見之感。當是時，諸君應(yīng)放下手頭一切，小睡片刻，以調(diào)養(yǎng)精神，輕松心情。若一味莽撞，死磕硬撐，則大有不利?！饵S帝內(nèi)經(jīng)-素問》曰:“夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為疾瘧，奉收者少，冬至重病?！毕募镜絹碇H，保證睡眠之重要可見一斑，列位看官不可小覷！此外，飲食清淡，做到無厭無怒無氣，也是保證健康的有效法門。若能平安度夏，那么，待到秋來，諸君定當豐收滿滿。
“癡云不散常遮塔，野水無聲自入池。綠樹晚涼鳩語鬧，畫梁晝寂燕歸遲”，陸游的這首絕句，寫盡了芒種時節(jié)江南特有的詩畫風情。諸君若得便，趁炎暑到來之前，邀上三五好友，行走江南田野，領(lǐng)略農(nóng)家風光，定會使你樂而忘返也。
唐代詩人元稹的《芒種五月節(jié)》一詩，是這樣描繪芒種這一節(jié)氣的：”芒種看今日，螗螂應(yīng)節(jié)生。彤云高下影，鴳鳥往來聲。淥沼蓮花放，炎風暑雨情。相逢問蠶麥，幸得稱人情?！鞭r(nóng)歷五月天，江南田野上的旖旎風光，在詩人的筆下，一覽無余。
芒種過后，我們將迎來真正的仲夏時節(jié)——夏至。
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