編者按：文明的產(chǎn)生是源自于人與人的協(xié)作，而加強協(xié)作效率的最優(yōu)方法——就是建立共同體；但是，共同體過大，則易產(chǎn)生內(nèi)耗，過小，又不能聚集足夠的力量。
公元1644年3月19日，新順王李自成率領(lǐng)農(nóng)民軍攻陷大明首都北京，崇禎皇帝朱由檢在太監(jiān)王承恩的陪同下在煤山自縊身亡。
李自成還沒把崇禎的龍椅捂熱，僅僅1個月后，曾經(jīng)的遼東總兵吳三桂和多爾袞率領(lǐng)的八旗軍就聯(lián)手擊敗李自成。
剛剛攻下北京城的女真人，為了取得政權(quán)合法性，順治皇帝親自主持祭拜了崇禎皇帝，以為前朝崇禎皇帝發(fā)喪的方式，向天下宣布：滿清才是明朝的繼承者，滿清入關(guān)是為了替崇禎皇帝報仇。
如果站在當(dāng)時的時代背景下，你要是認(rèn)同攻占北京的清朝為合法政權(quán)，多半會被當(dāng)成笑話。因為，相比于在南京的南明政權(quán)，剛剛?cè)腙P(guān)的清政權(quán)其實是弱勢的一方。
而和歷史上偏安于南方，延續(xù)國祚152年的南宋相比，南明政權(quán)的名氣無疑要小得多。
因為現(xiàn)在的人們對于南明的印象主要是兩點：
一是國祚太短，南明永歷帝朱由榔被吳三桂勒死是標(biāo)志著南明的徹底滅亡，這距離1644年崇禎自殺也不過17年而已，實在不值一提。
二是百姓悲慘，滿清軍隊對南明發(fā)動的戰(zhàn)爭總體攻勢都是順利的，另外，滿清向南進攻的過程中，發(fā)生了“揚州十日”、“嘉定三屠”以及全城人皆戰(zhàn)死的江陰之戰(zhàn)，這些都為南明增加許多悲壯的色彩。
如果我們單看這些孤立事件，給我們的感受是南明抗清與南宋抗元一樣，都是弱小的一方頑強抵抗強敵，最后雖然失敗，但依然可歌可泣。
但其實，至少是在弘光政權(quán)時，南明的情況要比南宋好得多。
問題就來了：為什么南宋可以對元軍形成較為有效的抵抗，而南明卻在短短十幾年的時間里一敗涂地呢？
今天，筆者通過對南明史的簡單回顧，試著找出問題所在。
1644年5月，在得知崇禎皇帝已死的消息后，江南的明朝權(quán)臣立即擁立福王朱由崧于留都南京即位，年號“弘光”。
南京是朱元璋時期明帝國的都城，雖然經(jīng)明成祖朱棣遷都北京，但南京作為留都仍然保留下一套完整的官僚系統(tǒng)，理論上講，只要有朱家人即位稱帝，南京這個備份政府就能立即開始運轉(zhuǎn)。
1644年的形勢圖
而此時的弘光政權(quán)看起來很有希望。
首先，即位的福王朱由崧血統(tǒng)較為純正，這樣的血統(tǒng)給了弘光政權(quán)的較高的合法性。
其次，弘光政權(quán)手中的牌很是不錯：
1.擁有帝國的經(jīng)濟中心——東南沿海地區(qū)，而北方和西南地區(qū)的戰(zhàn)亂相比，這一地區(qū)相對穩(wěn)定，其財政狀況有較好的保證。
2.地勢與兵源的優(yōu)勢，除了長江這道天險外，還有大約十二萬的“江北四鎮(zhèn)”兵馬，如果南明政權(quán)能把“天險”和四鎮(zhèn)兵馬運用得當(dāng)，不僅可以延緩勢如破竹清軍的攻勢，甚至可以對清軍進行有效的反擊。
江北四鎮(zhèn)
3.在兵力上南明占優(yōu)，此時的滿清八旗兵（包括：蒙古八旗和漢八旗）總兵力不到15萬；而單江北四鎮(zhèn)的兵力就有至少12萬，而且在武昌的左良玉還號稱傭兵50萬，即便把左良玉的軍隊砍掉一半，南明依然還有30多萬的兵力，即使不能反攻滿清，防御抵抗應(yīng)該是綽綽有余的。
而為了讓這些臨時拼湊起來的軍隊拼死效命，弘光政權(quán)做了很多激勵措施：
1.給江北四鎮(zhèn)守將黃德功、劉良佐、高杰、劉澤清以世襲爵位；
2.允許江北四鎮(zhèn)守將自籌錢糧，招募軍隊；
3.江北四鎮(zhèn)守將收復(fù)的失地，可以劃入自己的勢力范圍。
為了續(xù)命，弘光政權(quán)幾乎是把自己的命都交到了江北四鎮(zhèn)的將領(lǐng)手中，按理來說，高官厚祿甚至兵權(quán)都交到你的手中，那么，咱們這些人應(yīng)該上下一心共同抗擊清軍吧。
很遺憾，真實的歷史正好相反。
江北四鎮(zhèn)的將領(lǐng)根本沒按弘光帝想象中的那樣去做，接到上面的通知，他們就開始忙著搶糧，搶地盤（當(dāng)然不是從滿清手里搶，是互相搶）。
高杰軍本應(yīng)屯與揚州城外，而后出師北伐，但高杰軍貪圖揚州富庶，要求進城駐扎；由于高杰軍軍紀(jì)廢弛、大肆搶劫的現(xiàn)象已被揚州百姓所知，于是，拒絕其入城。
高杰一怒之下竟下令攻城。
高杰與黃德功素來不合，高杰甚至曾經(jīng)伏擊過黃德功，而黃德功也不是省油的燈，在高杰被刺身亡后，馬上就去搶高杰的地盤；江北四鎮(zhèn)各將領(lǐng)面和心不和，南明給的激勵政策，已經(jīng)把江北四鎮(zhèn)攪成一鍋粥。
而湖北的左良玉鬧的更歡，他不僅與當(dāng)時的內(nèi)閣首輔馬士英不合，而且對弘光帝不滿。
1645年3月23日，左良玉以“清君側(cè)”之名從南昌發(fā)兵進攻南京。
被弘光帝寄予厚望的“江北四鎮(zhèn)”和左良玉，除黃德功戰(zhàn)死之外，劉良佐、劉澤清和左良玉之子左夢庚先后降清。
滿清的軍隊可謂越打越多，越打越強。
最終，本可以大有作為的南明弘光政權(quán)，除了史可法、黃德功以外，幾乎都是不戰(zhàn)而降。
公元1645年5月23日，南京城破，弘光帝被俘后于翌年被清軍處死，弘光政權(quán)滅亡。
而與清軍對戰(zhàn)中，南明君臣則忙于內(nèi)斗，駐守揚州的史可法部此時僅有一萬多人，雖然在戰(zhàn)爭期間史可法曾幾次向弘光帝求援，但均未等來援兵。
弘光政權(quán)滅亡之后，滿清和南明的實力才發(fā)生真正意義上的逆轉(zhuǎn)。
沒有地方豪強支持，你就是個屁
1645年6月，唐王朱聿鍵在鄭芝龍的支持下稱帝，年號隆武。
隆武皇帝與弘光帝不同，他對于收復(fù)失地的愿望很強烈，一即位就宣布要“光復(fù)帝室, 驅(qū)逐清兵, 以纘我太祖之業(yè)”。
隆武帝不但有決心，也有具體方案，他先制定了先南京（半功），后北京（全功）的戰(zhàn)略方針，先在7月派大學(xué)士黃道周出征，前往浙皖地區(qū)。
8月命黃斌卿率水師, “從福寧出寧、紹、金、衢等處, 合兵進剿, 恢復(fù)南都”。
“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”
而在弘光政權(quán)覆滅后，因為剃發(fā)令，引起江南地區(qū)人民的激烈反抗，這讓滿清軍隊南下的進度得以延緩，與此同時，隆武帝的北伐也得到了當(dāng)?shù)孛癖姷闹С帧?/span>
但是，作為地方豪強的鄭芝龍，卻對“收復(fù)失地”“出兵北伐”積極性不高，他更關(guān)心自己的實力受沒受到損害，于是，鄭芝龍對隆武帝的戰(zhàn)略消極應(yīng)付，而在滿清軍隊南下進攻時，鄭芝龍更是果斷投降。
隆武政權(quán)的建立離不開鄭芝龍這些地方勢力的支持，但是，鄭芝龍們的首要目的不是為了保證南明政權(quán)的存續(xù)，他們真正關(guān)心的是維持自己的勢力不受損害。
所以，隆武政權(quán)制定的國策得不到當(dāng)?shù)睾缽姷闹С?，失敗也就在預(yù)料之中。
1646年9月，隆武帝朱聿鍵被俘，隨后絕食而死，南明隆武政權(quán)滅亡。
隆武政權(quán)滅亡后，1646年11月，明廣西巡撫瞿式耜（sì）擁立桂王朱由榔稱帝，年號永歷。
此時，南明先前的優(yōu)勢已經(jīng)消去大半，自身的優(yōu)勢已經(jīng)沒剩多少了，而真正能與滿清軍隊一較高下的是原大西政權(quán)的余部。
張獻忠戰(zhàn)死后，出于現(xiàn)實情況的考慮，其部下孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇四將率眾歸附南明永歷政權(quán)。
永歷政權(quán)
此后，原大西軍將領(lǐng)開始了積極組織對清軍的軍事行動，在其后的軍事行動中，李定國的軍事才能得到了充分的發(fā)揮。
在進攻桂林的戰(zhàn)斗中，李定國大敗清定南王孔有德，逼得定南王孔有德自焚而死；而在湖南衡州的戰(zhàn)斗中，李定國又在陣前斬殺清敬謹(jǐn)親王尼堪。
李定國接連斬殺清廷兩王，史稱“兩蹶名王”，這樣輝煌的戰(zhàn)績，令李定國名聲大震，甚至讓清廷有了與李定國分江而治的計劃。
《李定國抗清兵》連環(huán)畫
李定國的不斷勝利，引起了孫可望的猜忌和嫉妒，留守大本營的孫可望便處處算計李定國。
曾經(jīng)的戰(zhàn)友最終發(fā)展成死地。
公元1657年（永歷十一年、順治十四年）八月，孫可望親率十萬大軍向李定國發(fā)動進攻。
雖然，李定國僅三萬余人，但孫可望依然不是李定國的對手，孫可望部下臨陣倒戈，最后十萬大軍僅剩50余騎隨其逃走。
不堪失敗的孫可望一溜煙跑到長沙，投降清廷，當(dāng)了清廷的帶路黨。
狩獵途中突然死亡的“義王”孫可望
有了孫可望這個“帶路黨”，清軍終于摸清了南明軍隊的底細(xì)。
風(fēng)雨飄搖中的南明永歷政權(quán)，不見要面對軍隊的內(nèi)訌，還要面對一個膽小如鼠的皇帝——朱由榔。
永歷皇帝朱由榔極其害怕滿清打過來，他唯一的想法就是能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)，為了保命還受洗入了天主教，期望上帝能保佑他。
然而，前方有帶路黨，后方又有多方掣肘，李定國軍對清軍的戰(zhàn)略逐漸由主動轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍樱疃▏罱K也沒保求生欲極強的朱由榔活命。
明永歷帝殉國處位于五華山西側(cè)的蓖子坡金蟬寺
辛亥革命勝利后，蔡鍔等以“三迤士民”的名義，在“逼死坡”建立“明永歷帝殉國處”石碑
1659年，朱由榔逃到緬甸境內(nèi)，被緬甸王莽達收留。1661年，吳三桂率大軍壓境，莽達之弟莽白乘機發(fā)動政變，殺死其兄后繼位。
1661年8月12日，莽白發(fā)動咒水之難，殺盡永歷帝侍從近衛(wèi)。隨后，篡位的莽白將永歷帝朱由榔“送回”云南，1662年6月1日，永歷帝父子及眷屬25人在昆明篦子坡遭弓弦勒死。
至此，南明政權(quán)徹底終結(jié)。
結(jié)論
回顧了南明三個主要政權(quán)的興旺過程，我們會發(fā)現(xiàn)：三個政權(quán)都有機會，但只有弘光政權(quán)在合法性這一問題上，是大體被接受的。
弘光、隆武和永歷政權(quán)在實力上是依次減弱的，但是，吊詭的是實力最弱的永歷政權(quán)取得戰(zhàn)果最多，實力最強的弘光政權(quán)卻潰敗的最徹底。
我們可以看出，正是因為弘光政權(quán)下的各方勢力過多，過雜，而產(chǎn)生了嚴(yán)重的內(nèi)耗；而最弱的永歷政權(quán)下的勢力則較為簡單統(tǒng)一，反而容易形成強大的合力。
而三個政權(quán)在衰敗的過程中都有一個共同特點，那就是——內(nèi)耗。
而南明比較成功的抵抗行動，其地方勢力都比較單一，沒有造成多少內(nèi)耗。
在大明正統(tǒng)這桿大旗下，各個小共同體可以暫時凝聚在一起，對抗共同的敵人——滿清。而各個小共同體一旦產(chǎn)生“不愿他人強大”的內(nèi)在恐懼時，使得他們面對滿清軍隊時會產(chǎn)生應(yīng)激性的投降。
基于以上，我們可以得出結(jié)論：南明滅亡的主要原因，是其各方小利益共同體間的糾紛所造成的，而這些小利益共同體天生對其他小共同體的做大有一種恐懼。
而病入膏肓、充滿內(nèi)訌的南明政權(quán)，在面對一個新興帝國的全力一擊時，自然沒有對抗的可能。
（完）
參考文獻：
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