－－寫(xiě)於端午節(jié)
真該感謝昨晚的一場(chǎng)大雨。
雨過(guò)端午的清晨，氣溫降下來(lái)了，空氣清新了，心情不壓抑了。
我曾經(jīng)多次體驗(yàn)過(guò)，儘管端陽(yáng)節(jié)前烈日當(dāng)空，酷暑難耐，可總有一場(chǎng)雨將息息。
母親說(shuō)，老天爺養(yǎng)人，肥肥壯，人養(yǎng)人，皮包骨，天老爺要做人情，普天下人都有享受。每年仲夏端午，不管溫度多高，都有天降甘霖，上蒼有龍，做什麼？“龍上水”。那是老天爺專(zhuān)門(mén)為劃龍船漲的，叫漲端陽(yáng)水呀！
天與人有的約定，不僅僅是春華秋實(shí)，還有風(fēng)調(diào)雨順，幾乎個(gè)個(gè)兌現(xiàn)。
對(duì)於天人感應(yīng)，我並不那麼全信，人都有不守諾言的時(shí)候，何況天呢？但往年一次又一次的驗(yàn)證，老天爺確實(shí)很守約的。
後見(jiàn)《易經(jīng)·乾卦》，天上果有龍焉！第五爻的爻辭有關(guān)記載：“飛龍?jiān)谔?/span>”；龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚(yáng)。
今年的端午節(jié)，蟄居老家，鄰居紮了粽子，送一串給我，弟從自家黃泥塘裏撈了魚(yú)，給一條給我，菜園裏新鮮的辣椒、茄子、絲瓜都有了，炒兩三個(gè)菜，節(jié)就那樣簡(jiǎn)單地過(guò)了。
節(jié)是過(guò)了，總覺(jué)得不對(duì)勁兒，空時(shí)不空節(jié)??！
端午是個(gè)盛大的節(jié)日，傳統(tǒng)的“一年三節(jié)（春節(jié)-端午-中秋）”之中的一個(gè)大節(jié)?；貞浉改冈诘臅r(shí)候，那端午節(jié)是很鄭重其事的，便是節(jié)前就凸顯出來(lái)。家家門(mén)前是要插香蒲、艾葉的，妹妹是回娘家的，小孩子是要畫(huà)額、配香袋的、掛五色線(xiàn)的，母親是很早準(zhǔn)備好的，每端簝?nèi)~飄香時(shí)，就開(kāi)始採(cǎi)摘，接著是浸糯米、煮簝?nèi)~、紮粽子、蒸粽子。節(jié)日的中餐桌上滿(mǎn)滿(mǎn)的，起碼是雞鴨魚(yú)肉上十個(gè)菜，還有一碟雄黃大蒜，非常豐盛，至於看劃龍船，那時(shí)徒步二三十裏外的也會(huì)去的，而且看的人多，可以說(shuō)擠滿(mǎn)兩邊河岸，小孩子看不到，往往騎在大人肩上，一個(gè)勁地吶喊”加油！加油！”若論感覺(jué)，那是“河中劃船，氣死岸上人”！
回憶舊時(shí)的端午節(jié)，無(wú)論農(nóng)村還是城市，那時(shí)的端午節(jié)真像個(gè)端午節(jié)。
其實(shí)，端午節(jié)是一個(gè)很值得懷念的節(jié)日，其歷史文化根基可以追溯到屈原、曹娥、伍子胥。
屈原，中華民族之所以能鼎立於世界民族之林而不滅，就是有一種民族的靈魂、精神，如一如往昔追思愛(ài)國(guó)情結(jié)。若論中華民族根植最深、影響最久的精神品質(zhì)，一定是愛(ài)國(guó)精神。而在屈原身上，凝結(jié)了中國(guó)人數(shù)千年來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)情懷最深重的寄託。我對(duì)郭沫若心懷景仰，他在考古、歷史、戲劇、書(shū)法等方面的貢獻(xiàn)，很少有人企及，尤以他在抗戰(zhàn)時(shí)候1942年重慶發(fā)表的《屈原》，更是郭影響最大、最震撼人心的劇作。
“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可淩。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”我不知道在那抗戰(zhàn)低潮中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候屈原的形象激勵(lì)多少愛(ài)國(guó)志士為之前僕後繼？我不知道借嬋娟之口，讓幾多漢奸無(wú)地自容？
在這個(gè)熱鬧紛紜的時(shí)代，我重讀《屈原》，回望民族命運(yùn)，深感唯有愛(ài)國(guó)，才是中華民族自強(qiáng)復(fù)興的主弦！
曹娥，是值得國(guó)人宣導(dǎo)的。她對(duì)父親的孝道，可以說(shuō)感天動(dòng)地。父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見(jiàn)曹父屍首，乃在五月一日投江。五日後兩屍合抱而浮起。尋覓不見(jiàn)，即使跳到江中也要找到父親的遺骸，那是多麼剛烈，多麼虔誠(chéng)！在現(xiàn)時(shí)看來(lái)，多少人不能理解！那又有多少人對(duì)父母缺失孝敬？多少兒女錦衣玉食，而讓父母離落荒野？人倫不孝，誰(shuí)還願(yuàn)意生男育女？後來(lái)誰(shuí)繼？
伍子胥，忠臣。他助吳伐楚後，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王句踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽(tīng)，卻聽(tīng)信奸臣言，賜伍子胥自殺。一個(gè)國(guó)君，不明忠奸，悲劇活該！而為君獻(xiàn)出生命的忠臣，是值得歌頌的。
看，端午節(jié)，一個(gè)節(jié)日所釋放的：愛(ài)、孝、忠，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，多麼重要的！
愛(ài)國(guó)是本分，是職責(zé)，是心之所系。一個(gè)人不愛(ài)國(guó)，甚至欺騙祖國(guó)、背叛祖國(guó)，那在自己的國(guó)家、在世界上都是很丟臉的，也是沒(méi)有立足之地的。孝道是本色，也責(zé)任，是情之所歸。一個(gè)人不愛(ài)父母，甚至疏遠(yuǎn)父母，虐待待父母，那他在社會(huì)、在自己生活圈子裏都是被人看不起的，還談得上什麼立身？忠誠(chéng)是人的本質(zhì)，是人品，是理之所然。一個(gè)人不忠於祖國(guó)，忠於人民，忠於事業(yè)，相反，殺君奪位，即使得計(jì)，歷史上也是被人唾棄的。
我問(wèn)孫子““端午節(jié)學(xué)校有什麼活動(dòng)？”
“沒(méi)有。還不及耶誕節(jié)，不，還有什麼情人節(jié)，就是廣告裏都有男孩子和女孩子親嘴的那個(gè)鏡頭，好玩！”孫子脫口而出。
?。《帱N天真的孫子！多麼糊塗的教育！
節(jié)日是文化傳播和傳承的重要載體，承載了厚重的文化內(nèi)涵和民族精神的承繼，而肩負(fù)文化傳承的學(xué)校，有多少抓住過(guò)了這一契機(jī)？讓天真的孩子長(zhǎng)精神，增加一份純真？
我有想起兒時(shí)的端午節(jié)來(lái)：那一邊唱一邊跳的情景：“端午節(jié)，香廚房，簝?nèi)~香，香滿(mǎn)堂，香蒲插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃，這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處端陽(yáng)，四方吉祥！”
而對(duì)於眼前端午節(jié)，噫噓唏！
一半淡薄，一半憂(yōu)傷！
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