習(xí) 經(jīng) 世 致 用 之 學(xué) 求 安 身 立 命 之 道
指導(dǎo)思想
當(dāng)今世界，文化碰撞，幾多迷茫，困頓之中進(jìn)退失據(jù)。中國(guó)文化，上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。今天，我們需要重新打開(kāi)這座寶藏，去汲取心靈的營(yíng)養(yǎng)，去感悟人生的智慧。
百年北大，名師輩出，薪火相傳，在這里我們共同聆聽(tīng)圣賢的聲音……
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”是我們學(xué)習(xí)的目的。
“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”是我們學(xué)子的氣魄。
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課程簡(jiǎn)介
國(guó)學(xué)概論
國(guó)學(xué)的基本精神和主要構(gòu)成
國(guó)學(xué)價(jià)值與應(yīng)用
解構(gòu)國(guó)學(xué)是什么，闡發(fā)國(guó)學(xué)的核心價(jià)植、國(guó)學(xué)的義理之美，傳承中華傳統(tǒng)文化精神。
博覽經(jīng)史子集，開(kāi)啟國(guó)學(xué)之門，領(lǐng)略國(guó)學(xué)大道。
四書
儒家文化的精神與價(jià)值觀
仁者智慧的結(jié)晶——《論語(yǔ)》解讀
大學(xué)之道
中庸與完美人生
浩然正氣的養(yǎng)成——《孟子》
儒家培育、陶冶、教化了中國(guó)人兩千多年，理解儒家文化的核心理念、現(xiàn)實(shí)意義及其對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和政府行政管理的重要影響，體悟“以人為本、以德為先、以義為重、以和為貴、中誠(chéng)知行”的儒家人文精神，鑄造誠(chéng)信樂(lè)善、和諧共贏的儒家品質(zhì)。
五經(jīng)
五經(jīng)概述
《周易》智慧
“五經(jīng)”是中國(guó)本土原生的、屬于中國(guó)文化源頭的典籍。學(xué)習(xí)“五經(jīng)”，了解中國(guó)古代對(duì)宇宙、人生、社會(huì)、歷史、現(xiàn)實(shí)等各個(gè)方面的智慧。
《易經(jīng)》是中國(guó)文化之源，歷代群經(jīng)之首，古代科技之基，現(xiàn)代科學(xué)之梯。理解中華文化的輝煌原貌，體悟“一陰一陽(yáng)謂之道”與“乾坤互變而成萬(wàn)物”的本質(zhì)哲理。
道家
道家思想的基本精神及其現(xiàn)代意義
《道德經(jīng)》
《莊子》哲學(xué)與逍遙人生
理解道家思想真諦，體悟黃老哲學(xué)的曠大玄妙和博大精深，探究宇宙之規(guī)律、人生之真諦、處世之哲理。
體味莊子《逍遙游》的無(wú)所依賴、絕對(duì)自由地遨游永恒自由理想的境界。領(lǐng)悟豁達(dá)的人生智慧。即是在于體認(rèn)自我、存在真我、由忘我偏見(jiàn)的破除，而追求人生的真我的至真至純的理想境界。
諸子百家
法家
兵家
墨家
法家主張“以法治國(guó)”，遵循“因時(shí)立法，因事制禮”的原則。法家強(qiáng)調(diào)“法”（即法律、法令）、“術(shù)”（即權(quán)術(shù)）、“勢(shì)”（即權(quán)勢(shì)）三者的辨證統(tǒng)一。
解析《孫子兵法》的兵家戰(zhàn)略思想精華，為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而動(dòng)用資源，通過(guò)戰(zhàn)略對(duì)抗征服對(duì)手，掌握生存發(fā)展之本，實(shí)現(xiàn)謀略競(jìng)爭(zhēng)、智慧經(jīng)營(yíng)，締造常勝之勢(shì)。
理解墨學(xué)的核心思想與知識(shí)精華，明確其組織紀(jì)律和政治性質(zhì)的現(xiàn)代應(yīng)用，鑒借“兼愛(ài)非攻”的平等互助模式，領(lǐng)悟墨學(xué)文化之“全控和諧”管理藝術(shù)的精妙本質(zhì)，掌握企業(yè)文化之本與忠誠(chéng)控制的無(wú)形策略。
佛家
《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《緣起經(jīng)》
佛教的產(chǎn)生及其在印度、中國(guó)的的發(fā)展、傳播與主要思想
佛教的“空”觀念與“禪”思想
“心”的哲學(xué)，是“愛(ài)智慧”的學(xué)問(wèn)，“心”的管理是管理的至高境界。理解輕靈正見(jiàn)的禪修智慧，完成真實(shí)本源的自我探知，修心頓悟以至“空靜”的境界，掌握禪定入心與因緣關(guān)聯(lián)的法則，以“出世之心”行“入世之事”的高妙態(tài)度，保持樂(lè)觀充實(shí)、和諧寧?kù)o的心態(tài)，尋求善終健全的人生歸宿。
養(yǎng)生
《黃帝內(nèi)經(jīng)》
中醫(yī)與養(yǎng)生
生態(tài)養(yǎng)生原則
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，形成的生命哲學(xué)巨著。是指導(dǎo)人們保持身體健康與心靈完滿的最佳方法，是順其自然且符合生命規(guī)律的正確理論。通過(guò)學(xué)習(xí)，理解中醫(yī)的養(yǎng)生真理與調(diào)理方式，明確子午流注的臟腑周期對(duì)應(yīng)，洞察生命運(yùn)轉(zhuǎn)的本質(zhì)規(guī)律，積累“身心健康”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
歷史
《史記》
《資治通鑒》
空間與政權(quán)
中國(guó)歷史疆域變遷
古代帝王之道
說(shuō)古論今談改革
從歷史看王朝立業(yè)、興業(yè)到衰敗，鑒以領(lǐng)袖用人治世御人之道；察古今之變，明存亡之道，曉興衰之理；了解權(quán)力運(yùn)作機(jī)制、國(guó)家制度、等級(jí)之分應(yīng)對(duì)當(dāng)今企業(yè)組織，以古鑒今。
文化藝術(shù)
詩(shī)書畫與人生
中國(guó)玉文化與中國(guó)玉器鑒賞
書法
古琴
茶道
文學(xué)
文人墨客應(yīng)天時(shí)、歷史、政治、“家”、“國(guó)”、“天下”的歌頌詠嘆，情懷抒發(fā)。對(duì)中國(guó)的文學(xué)、藝術(shù)進(jìn)行適宜的研習(xí)，必能陶冶成就大業(yè)的性情，疏達(dá)胸懷，厚德載物，獲得盡善盡美的完滿人生，讓有限的生命變得無(wú)限和永恒。
