隱士是指那些追求思想自由、德才兼?zhèn)鋮s不愿進(jìn)入世俗社會(huì)求取功名利祿的高潔之士。歷史上的隱士為數(shù)不少，但其中也有真隱假隱之分。有些人是因?yàn)楣賵鍪艽於鴳嵢粴w隱，比如東晉陶淵明、明朝唐寅；有些人是借隱士身份故弄玄虛，待價(jià)而沽，比如宋朝種放、明朝陳繼儒；還有些人則是真正的隱士，比如我們今天要介紹的這位人物——林逋。
林逋生于宋朝乾德五年（967年）。他少年時(shí)期非常好學(xué)，博覽群書，精通經(jīng)史百家。古人提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”，所以絕大部分像林逋這樣的才子一般都會(huì)通過科舉考試博取功名，光耀門楣，然而林逋卻算是一個(gè)另類。他精通詩詞、繪畫，才學(xué)過人，但一生都從未嘗試走向官場。
年輕時(shí)期的林逋曾游歷江淮，觀賞宋朝的大好河山。然而隨著年歲增長，周圍人開始對他投來異樣的目光，畢竟在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，像林逋這樣學(xué)富五車卻不思科舉，而是整天東游西逛的人還是很難被大家所理解的。面對世俗壓力，林逋干脆揮揮衣袖到臨安（今杭州）西湖邊的孤山上開始了隱居生活。
西湖自古游人如織，林逋選擇隱居西湖邊倒是印證了那一句“小隱于野，大隱于市”。林逋不像許多隱居者那樣刻意強(qiáng)調(diào)自己的隱士身份，無論是當(dāng)世大儒還是新出道的無名文人前來拜訪他，他都一視同仁，來者不拒。他還經(jīng)常駕乘小舟遍游西湖周邊的諸寺廟，與高僧詩友相往還。對林逋來說，隱居只是他自己喜歡的生活方式，沒必要搞得神神秘秘。
林逋終生不仕不娶，自然也沒有子嗣。他平日里最大的愛好就是種梅養(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，世人因此尊稱其為“梅妻鶴子”。林逋以自己的種梅感悟?qū)懗隽艘皇住渡綀@小梅》，詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，成功地描繪出梅花超凡脫俗、清幽香逸的風(fēng)姿，被譽(yù)為“千古詠梅絕唱”。
林逋的生活看起來極其灑脫，但實(shí)際也非常清貧。宋朝皇帝在聽聞了林逋的事情后御賜粟帛，并詔告當(dāng)?shù)馗h要好生關(guān)照這位隱士的生活。林逋很感激皇帝陛下的關(guān)懷，但他并不以此驕人，也沒有寫詩感激皇恩浩蕩。友人勸他出仕在朝廷中謀一份差事，他婉言說道：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜?！?/span>
林逋卒于宋朝天圣六年（1028年），終年61歲。他死后葬于孤山故廬之側(cè)，宋仁宗下旨賜其謚號“和靖”。
一百多年后，元軍攻占臨安，治安環(huán)境一度陷入混亂狀態(tài)。許多盜墓賊趁火打劫盯上了宋朝名士的墓葬，林逋也沒有例外。盜墓賊認(rèn)為林逋名氣那么大，墓中肯定有許多貴重陪葬品。結(jié)果當(dāng)盜墓賊花好大力氣將林逋墓挖開后卻發(fā)現(xiàn)陪葬的只有一只端硯和一支玉簪。端硯是林逋生前自用之物，然而終身不娶的林逋為什么在墓葬中會(huì)有一支女性用的玉簪呢？此時(shí)人們才聯(lián)想到林逋生前曾寫過一首絕美的情詞：“吳山青，越山青，兩岸青山相對迎，誰知離別情？君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江邊潮已平?！?/span>
南宋滅亡時(shí)，年僅5歲的宋恭帝在投降后被送往元大都（今北京），降封瀛國公、開府儀同三司。成年后，當(dāng)年的宋恭帝、如今的瀛國公為了避禍自愿出家為僧，去吐蕃精研佛法，終成一代高僧。晚年時(shí)，宋恭帝寫下一首詩：“寄語林和靖，梅花幾度開？黃金臺(tái)下客，應(yīng)是不歸來?！痹娭械牧趾途钢傅木褪橇皱?，宋恭帝寫此詩可能只是偶有所感，然而卻有不懷好意者在此詩上大做文章，認(rèn)為這是宋恭帝有復(fù)國之意。當(dāng)時(shí)正值元朝內(nèi)憂外患之際，于是元朝皇帝便下令將宋恭帝處死，此時(shí)離南宋滅亡已經(jīng)過去了40多年。
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