（原創(chuàng)）張維舟：欲得周郎顧——周郎是誰(shuí)（查出處，話短長(zhǎng)）
欲 得 周 郎 顧
——周郎是誰(shuí)
查出處 話短長(zhǎng)
文/張維舟
編輯/落英小橋
鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
（唐 李端《聽(tīng)箏》）
這是我年輕時(shí)代就讀過(guò)的一首唐詩(shī)，至今不能忘懷。倒不是它有什么微言大義，或蘊(yùn)含什么人生哲理，而是因?yàn)樗芯坝星橛许嵱兄?，把一個(gè)懷春少女暗戀心目中的“白馬王子”（周郎）的心理活動(dòng)，通過(guò)“鳴箏”“誤拂”刻畫(huà)得惟妙惟肖。但詩(shī)中的“周郎”暗喻誰(shuí)，作為典故又出自何處，我斷斷續(xù)續(xù)查閱了好幾本讀本，都無(wú)從得知。心想，可能是指三國(guó)吳將周瑜，卻又沒(méi)有把握。近日整理舊書(shū)舊報(bào)紙，不經(jīng)意讀到一句“周瑜的水平‘聞弦歌而知雅意’”，我想這周郎很可能是周瑜。不過(guò)也只是“可能”而已，還是不能斷定。最近幾天我通過(guò)百度搜索，找到“聞弦歌而知雅意”的出處，它確實(shí)出自《三國(guó)演義》第四十五回《三江口曹操折兵，群英會(huì)蔣干中計(jì)》，東吳孫權(quán)的大將周瑜預(yù)見(jiàn)蔣干一定會(huì)來(lái)竊取情報(bào)，內(nèi)心獨(dú)白道：“吾雖不及師曠之聰，聞弦歌而知雅意?！边@一回還有贊揚(yáng)周瑜“聞弦歌而知雅意”的詩(shī)：“赤壁遺雄烈，青年有俊聲。弦歌知雅意，杯酒謝良朋，曾謁三千斛，常驅(qū)十萬(wàn)兵。巴兵終命處，憑吊欲傷情?！边@可以說(shuō)出處找著了，但這仍然是“基本上”，因?yàn)檫@里“聞弦歌而知雅意”，是引申意義，指智慧和預(yù)見(jiàn)性，而不是“弦歌”本身。我又借到蘅塘退士編的《唐詩(shī)三百首》（珠海出版社 2007年5月版），終于在176頁(yè)讀到李端《聽(tīng)箏》的注釋，原文是這樣的“<4>欲得：想要得到。周郎顧：三國(guó)吳將周瑜，字公瑾，二十四歲為建威中郎將，故稱“周郎”。他精通音律，別人奏樂(lè)出錯(cuò)，他一定要回頭一顧。當(dāng)時(shí)人說(shuō)：‘曲有誤，周郎顧?！边@里冒出了“曲有誤，周郎顧”，我又查“百度”，還真有說(shuō)道：“《三國(guó)志吳志周瑜傳》：“瑜少精意于音樂(lè)，雖三爵之后，其友闕誤，瑜必知之，知之必顧。故時(shí)人謠曰：‘曲有誤，周郎顧’。意思是，周瑜聽(tīng)人演奏的時(shí)候，即使自己多喝了幾杯酒，有些醉意了，如果演奏者稍有點(diǎn)兒錯(cuò)誤，也一定瞞不過(guò)他的耳朵。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，他就要向演奏者相顧一笑，提醒拂琴者，錯(cuò)音了。因此有兩句歌謠道‘曲有誤，周郎顧’”至此才可以敲定李端《聽(tīng)箏》中的“欲得周郎顧”的周郎，就是三國(guó)時(shí)的周瑜。前后三十多年的懸念終于落了地。
菊野文化傳媒編輯部組員：
詩(shī)詞：
大筱 羅學(xué)貴 北地梅香
詩(shī)歌：
鐘金洲 古道西風(fēng) 任緒華
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組稿：
羅學(xué)貴 湘子 劇明水
徐志杰 秋實(shí)
主播：深谷幽蘭
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