《氓》約產(chǎn)生于衛(wèi)宣公時(shí)期，是“衛(wèi)風(fēng)”里的一首民歌，同時(shí)也是中國(guó)文學(xué)史上較早的一首棄婦詩(shī)。它以棄婦的自述的口吻，生動(dòng)地展現(xiàn)了她和氓從戀愛(ài)、結(jié)婚、到受虐、被棄的過(guò)程。
“氓之蚩蚩”，“蚩蚩”二字為“笑嘻嘻的樣子”，也有理解為“忠厚老實(shí)的樣子”。表面上看起來(lái)人畜無(wú)害的氓，實(shí)質(zhì)上即便不能說(shuō)是情場(chǎng)老手，也必須算非常有心機(jī)的。
正如王先謙在《詩(shī)三家義集疏》中的見解：“蚩蚩為戲笑之貌，此婦人追本男子誘己之時(shí)，與己戲笑，己悅之而以為美也?！?/p>
這個(gè)氓，他口頭上說(shuō)是“抱布貿(mào)絲”，其實(shí)真實(shí)目的是接近女主人公，而這個(gè)女子很快被氓的表面所迷惑，在沒(méi)有對(duì)氓進(jìn)一步了解的情況下便對(duì)其產(chǎn)生了濃烈的好感。以至于氓要走的時(shí)候依依不舍，她把氓送過(guò)淇水，乃至頓丘。
在那個(gè)講究“父母之命，媒妁之言”的時(shí)代，氓卻沒(méi)有合適的媒人，女子按常理只能推遲婚期。女子“不干脆”的言行讓氓非常生氣，而從這里氓的“憤怒”可以聯(lián)想到是為后文“言既遂矣，至于暴矣”埋下了伏筆，然而當(dāng)時(shí)“戀愛(ài)腦”的女子并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。
而為了維護(hù)心中的“完美愛(ài)情”，女子失去了原則，把自己終身大事的象征性地交給“占卜”。通過(guò)后文女子被休回家面臨“兄弟不知，哩其笑矣”的尷尬境地，我們可以推測(cè)女子在決定嫁給氓時(shí)，一定受到過(guò)家人的阻攔，當(dāng)她被遣回家時(shí)，才因此遭到了更多的嘲笑。
“父母之命，媒妁之言”等結(jié)婚流程當(dāng)然不是絕對(duì)正確的信條，但女子這種輕易放棄原則也是不太理智的、值得反思的。
在等待氓迎娶自己的這段時(shí)間里，女子每日望眼欲穿地等待，“一日不見如隔三秋”，焦慮的心情十分難捱?！盃柌窢栿撸w無(wú)咎言。”在進(jìn)行簡(jiǎn)單的占卜之后，便匆匆成婚了。并非要譴責(zé)女子的種種迷惑行為，墨醬真心覺(jué)得女主人公對(duì)婚姻是不太慎重的，這也為悲劇結(jié)局埋下了種子。
“自我徂爾，三歲食貧?！被楹蟮呐右彩琴t惠地挑不出啥毛病，她對(duì)貧寒的家境毫無(wú)怨言，且多年以來(lái)任勞任怨地操持著家庭。但是此番付出換來(lái)的是什么呢？當(dāng)生活稍微有所好轉(zhuǎn)的時(shí)候，丈夫的不耐煩與變心也隨之而來(lái)。
“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！边@個(gè)女子究竟犯了什么錯(cuò)導(dǎo)致男子厭棄？她什么都沒(méi)有錯(cuò)，只是愛(ài)會(huì)消失、承諾會(huì)失效而已?！吧Ｖ绰?，其黃而隕。”如果年老色衰也算錯(cuò)的話，那些相愛(ài)到白頭的愛(ài)情傳奇全都是謊言。
如果她真的有錯(cuò)，就是對(duì)愛(ài)情、對(duì)氓太奮不顧身了吧。于是女子自己也在反思：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。”女子沉溺于愛(ài)情中，便很難解脫出來(lái)；男人沉溺于愛(ài)情中，卻說(shuō)轉(zhuǎn)身就轉(zhuǎn)身。
如果年少時(shí)沒(méi)有那么“戀愛(ài)腦”，結(jié)局會(huì)不會(huì)有所不同？她無(wú)法想象，因?yàn)槿说囊簧肋h(yuǎn)只能走一條路，她只是憑借自己的經(jīng)歷給全天下的姐妹敲一個(gè)警鐘。
被拋棄之后的女子表現(xiàn)出倔強(qiáng)、自尊自愛(ài)的一面。由于當(dāng)年自己做主，私定終身，卻最終被休，如此“打臉”的經(jīng)歷讓女子的兄弟對(duì)她嘲笑不已。“兄弟不知，咥其笑矣?！钡藭r(shí)女子的內(nèi)心已經(jīng)很強(qiáng)大了，如果沒(méi)有人能能夠理解自己，那就自行反思?！办o言思之，躬自悼矣。”
她的確沒(méi)有錯(cuò)，但是卻招來(lái)丈夫的厭棄，兄弟的嘲笑、周圍人異樣的眼光讓女子感受到人情冷暖。由此，她也不再會(huì)依賴任何人。人生的旅程，本就多半是一人獨(dú)行的。
回憶往昔種種，溫馨的場(chǎng)面似乎還在眼前，可是女子的青春就是如此短暫，愛(ài)情的保質(zhì)期就是這樣短暫?！胺词遣凰?，亦已焉哉?！彼懔耍粣?ài)我就拉倒。最后這句表現(xiàn)出女子的決絕，她將徹底與過(guò)去告別。
在男尊女卑的奴隸社會(huì)乃至封建社會(huì)，男子虐待、拋棄稍微年老色衰的發(fā)妻是屢見不鮮的狀況，而更是“常理”的是，男子不會(huì)因此而受到懲罰。然而，盡管男權(quán)社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)去，在“男女平等”的當(dāng)今，依舊涌現(xiàn)出不少類似的悲劇。所以，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》引發(fā)的情感共鳴是可以穿越千年的，詩(shī)歌中蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義也是值得反思的。
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