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讀懂《孔乙己》“小伙計”的敘述視角,才明白魯迅的深刻

魯迅先生的小說《孔乙己》發(fā)表于1919年,距今已過了百年之久。
后來這篇小說編入魯迅小說集《吶喊》中。
可以發(fā)現(xiàn)《孔乙己》這篇作品很有意思的一個點是,故事的敘事者,是一個小伙計,才12歲。
采用“小伙計”的敘述視角,背后有很深刻的蘊意。
一、
首先,通過小伙計的眼睛展現(xiàn)成人世界的殘酷與冷漠。
魯鎮(zhèn)這個“社會”的風氣,從人來人往的咸亨酒店可以管中窺豹。
咸亨酒店的柜臺,就把人們自然而然地分成不同的等級。
短衣幫們下了工買一兩碗酒,站在外面喝,長衫主顧們則要加幾個菜,坐里面慢慢享用。
作品中的這個小伙計,為人是不太機靈的。“樣子太傻”,伺候不了長衫主顧,只能到外面接待短衣幫。
即便如此,這個小伙計也多次被嫌棄不會往酒里羼水,要不是看推薦人的面子,早被辭退了。
笨笨的小伙計,很顯然還未熟悉成年人的那套生活規(guī)則。
成年人的世界,不僅有虛偽與欺騙,還有對失敗者的無情嘲笑。
孔乙己就是他們嘲笑的對象。
本來,按“士農(nóng)工商”來說,傳統(tǒng)社會中讀書人的地位是很高的。
但孔乙己這個讀書人沒有考得功名,也就意味著無權無勢。再加上他本人也不太會掙錢,祖上也大概沒留下田產(chǎn)之類,所以日子過得很是捉襟見肘。
而孔乙己卻固守讀書人的尊嚴,穿著長衫,但因為錢不多,只能站著喝酒。
不倫不類的孔乙己,在咸亨酒店就成了一道有趣的風景。
一個失敗的讀書人,嘴里的“之乎者也”便也成了酸腐的笑料。
試想,另外一個成功的讀書人,丁舉人穿著長衫、嘴里說著一些一般人聽不懂的話,會有人嘲笑嗎?恐怕大家會爭先恐后地為舉人老爺叫好吧。
這個世界對不同的人,是有雙重標準的。
孔乙己這樣的失敗者,只能得到嘲笑。
成人的世界,涼薄如斯。
別人笑話孔乙己,小伙計便也跟著笑。
純真的孩子,早晚要學會適應成人規(guī)則。
二、
其次,通過小伙計的眼睛看到孔乙己的純真與熱情。
因為大人都不懂他,孔乙己選擇與孩子們玩。
孔乙己要教考小伙計“茴”的四種寫法,小伙計卻不屑一顧地走開了。
孔乙己想展現(xiàn)自己擁有的知識,找尋自己的價值,卻再次希望落空。
雖然小伙計對“茴”字的四種寫法不感興趣,內(nèi)心也覺得“討飯一樣的人,也配考我么”,但是,這個小伙計也能看到孔乙己絕非一無是處。
即使孔乙己沒幾個錢,但他買的茴香豆還要分給孩子們一人一顆。
孔乙己純真又熱情,這是非??蓯鄣囊幻妗?/span>
這些都被小伙計看在眼里,其他那些大人是看不到的。
這個還未被成人世界完全同化的小伙計,看到了孔乙己的可愛,也注定會給他一點點關注與溫暖。
孔乙己因偷書被丁舉人打斷腿,魯鎮(zhèn)的其他人都覺得丁舉人不能惹,他家里的東西偷不得,孔乙己是咎由自取。
偷書不至于把腿打斷吧,況且丁舉人家里并不是“刑罰”的機構。
但是大家似乎默認了丁舉人那樣的成功人士代表著某種權威與正確性。
在孔乙己再次來喝酒時,掌柜與其他酒客覺得他又增添了新的笑料。
這個小伙計沒有隨大流嘲笑孔乙己,而是“溫了酒,端了出去,放在門檻上”,并且他注意到孔乙己“滿手是泥”——用手支撐著走來的緣故。
小伙計看到了孔乙己的脆弱,但他也僅僅只能停留在“看到”層面,而無能為力。
在成人世界里,孔乙己注定沒活路。
三、
最后,魯迅是借小伙計的視角進行啟蒙。
聯(lián)想起1930年代魯迅提起自己的著作,他說道:
“說到'為什么’做小說罷,我仍抱著十多年前的'啟蒙主義’,以為必須是'為人生’,而且要改良這人生?!?/span>
所以,魯迅先生小說里的人物,“多采自病態(tài)社會的不幸的人們,意思是揭出病苦,引起療救的注意?!?/span>
封建社會是吃人的,不僅是對人的肉體的摧殘,更是“拒絕人的靈魂”。
對于孔乙己來說亦是如此,這個失敗的讀書人在病態(tài)社會里得不到溫暖與包容,最后的結局也只能蒼涼收場。
習焉不察的麻木的成年人似乎聽不到“吶喊”聲,只有尚未經(jīng)污染的孩子充滿希望。雖然這希望也很渺茫,魯迅滿心救贖地呼吁“救救孩子”。


整理/青于墨  

圖/


《覺醒年代》
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