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民間有滿族人“規(guī)矩多”，“窮講究”的說法。春節(jié)期間，中國人少不了走親訪友，親友相見自然應(yīng)以禮相待。所以今天啰嗦兩句滿族人見面的常見禮節(jié)，給大家說說滿族人的老規(guī)矩。

松二爺一遍遍給王掌柜請安不是啰嗦，與《吉林新志》記載對應(yīng)，恰恰是旗人請安的規(guī)矩

話說清代，從皇帝到旗丁，都把懂禮貌、守規(guī)矩視為美德。《吉林新志》記載：旗人重常禮，每見必請安問好，自長及幼皆問及之。且男女可相互行之，非如漢禮男女之別特嚴(yán)也。比如：平日里，同住的晚輩兒每天早、晚都要去老人的房間請安。在社會生活中，不同場合，行禮的方式名目繁多，男人和女人行禮也各具特色，經(jīng)常讓其他民族的同胞看得眼花繚亂。

細說起來，滿族人的行禮有三大類，即：見面禮、請安禮、告別禮。

1、叩頭禮：磕頭是小輩兒見長輩兒所行的禮兒。叩頭禮有四種。一種是“一跪三叩”，一般對父母、尊長或拜師、拜官、拜神；另一種是“二跪六叩”，一般也是對父母、爺爺、奶奶和尊長，《吉林新志》中還提到“拜祖墓及臨長者喪”時也行此禮；再一種是“三跪九叩”，主要在祭神、祭祖、見皇帝時用；還有一種是“一跪四叩”，一般是在過年小孩見尊長時用。

2、頂頭禮：這是久別重逢的老夫妻相見時的禮兒——女方把頭頂?shù)侥蟹降男馗希蟹接米笫址鲋习?，右手撫摸老伴的后腦勺（永昌源注：夫是潘長江，妻是鄭海霞時這個禮最見真誠）。

黃胖子與二德子以擦肩大禮表達親近

6、擦肩大禮：主客間常用的禮兒。滿族人家經(jīng)常無償?shù)卣写^往客人，客人臨走時，客人與男主人用一肩頭互相摩擦幾下即可。這就表示了客人對主人的感激之情。多日不見的朋友相見，也有行此禮。

1、打謙兒禮：是男子常用的請安大禮。也叫“單腿跪”、“扛肩膀頭”。施禮時，凡穿箭服或袍褂的，要先彈放下袖頭，然后左腳前移半步呈前屈狀，右腿后退半步呈半蹲狀，左手扶在左膝上，右手下垂，頭頸與上身略向前傾，口稱“請某某安”、“某某吉祥”等。禮畢恢復(fù)直立。   

《吉林新志》記載這種請安又分：請大安、請雙安（先請一安，以示敬意，再請一安，以問家屬之安康）、請時安。

2、 跪安禮也叫“跪拜禮”，這是男子的請安禮。跪拜者垂手低頭來到受禮者面前，雙手扶住雙膝，雙膝跪地后口稱“給某某請安”，隨著話音落地站起，走到側(cè)面站立。

三、告別禮是社交禮儀中的重要內(nèi)容，主要有“打橫”、“相抱”、“親面”、“執(zhí)手”、“鞠躬”等禮節(jié)。打橫：是客人走時向主人行的告辭禮。一般客人走時，主人要送至院門外，客人與主人告辭時，回身退后一步，雙手貼身橫走一、二步，然后向主人點頭，表示與主人告辭，主人抱雙手點頭表示告辭。告別禮中的相抱、親面、執(zhí)手、鞠躬等禮節(jié)與見面禮節(jié)相仿。      

據(jù)《清高宗實錄 -卷六百六十三》記載：乾隆帝回憶祖父巡幸吉林，指出：“（康熙帝）見烏拉齊習(xí)氣甚惡，曾將闔省官員俱行罷斥，另選人員補放?！薄肚〕现I檔》中乾隆皇帝甚至威脅東北出身的大臣富德：“若系他人，彼時朕必拿問治罪，即明正典刑，亦所當(dāng)然。因念伊如禽獸之愚魯烏拉齊，故姑容寬宥?！?/span>

烏拉齊是何意？《清史稿》說：“京旗目吉林、黑龍江諸部人為烏拉齊，鄙之不與為伍?！庇梢陨嫌涊d可知吉林的滿族人本是在白山黑水之間半農(nóng)半獵的“蠻族”，禮儀、習(xí)俗質(zhì)樸粗放，在康乾時期，因此被貶斥為烏拉齊。或許正是由于皇帝帶頭貶斥，挫傷了吉林旗人的自尊心。痛定思痛后，吉林旗人便倍加關(guān)注禮節(jié)，寧繁毋簡，參照北京旗人做派，最終把固有的禮習(xí)完善形成前述那套禮節(jié)。

新中國成立后，新社會鼎故革新，滿族人也用鞠躬、握手代替了各種煩瑣的禮節(jié)。作為滿族人，我從記事兒起就看到姑奶們到我家，都是給我爺爺鞠躬的，我也多少保留了和長輩見面時鞠躬的習(xí)慣。可我的孩子已不向長輩鞠躬僅僅問好，在他看來：見到長輩鞠躬竟然也是很老氣的習(xí)俗了。

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