在原始社會時期，世界各地存在著各式各樣駭人的風(fēng)俗。近代考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在我國的一些偏遠農(nóng)村地區(qū)，存在著一種殘忍的、丟棄老人的葬禮，叫做“瓦罐墳”。這種風(fēng)俗讓兒子年滿60歲的老母入墳，每親送一餐砌一塊磚，直到墳?zāi)雇耆忾]，就算給老人送終了，簡直毫無人性——

葬禮“瓦罐墳”有多殘忍？

所謂“瓦罐墳”，就是指用石頭堆砌而成的，形似“瓦罐”一樣的墳?zāi)?，在堆砌過程中會留一個窗口。

它并不是用來安葬逝世的老人，而是在老人還活著的時候，就把他們關(guān)進去。

在古時，社會資源有限，生產(chǎn)力不發(fā)達，且醫(yī)療水平落后，人們能活到60歲，已經(jīng)算很長壽了。

可是人到60歲以后，基本無法勞作，沒有勞動價值，對舊時社會來說，就是國家和家庭的負擔(dān)。因此“瓦罐墳”等棄養(yǎng)老人的風(fēng)俗，才在這種情形下應(yīng)運而生。

古時候，在我國的偏遠山區(qū)，人們會事先在村子外搭建好“瓦罐墳”。等到家中的父母年滿60歲后，就將他們安置在“瓦罐墳”內(nèi)。

每天通過預(yù)留的窗口給墳里的老母送飯，每送一餐飯就會給小窗口添上一塊磚。一般不過到360天，小窗口就會被磚頭堵死。

而里面的老人就只能面臨被活活餓死的局面。這完全是滅絕人性的做法，然而古人們卻美其名曰“得以善終”。

很多人可能會感到疑惑，畢竟在我國，孝順父母一直以來都是傳統(tǒng)美德，怎么會有這種“活埋老人”的風(fēng)俗呢？

“瓦罐墳”的故事

其實，根據(jù)現(xiàn)有的考古資料記載，這種“瓦罐墳”主要存在在川陜鄂豫的偏遠農(nóng)村里，大部分中原地區(qū)并沒有這樣的陋習(xí)。

而且在古代，人們的思想也比較閉塞且迷信，他們認(rèn)為人的壽命一旦超過60歲，就會折損家中子孫的福運，是非常不道德的。

?在我國民間，還有這樣一個故事。古時候鄖縣地區(qū)有一個小國家，叫麇國，當(dāng)?shù)氐睦先酥灰挲g到了60歲，就必須進“瓦罐墳”里自我死亡。

后來，出現(xiàn)了一個孝子，叫楊三，他不忍心讓父親進“瓦罐墳”，便把父親偷偷地養(yǎng)在家里。

正巧那時候，周邊國家挑釁，送來了一只像牛一樣大的犀鼠，麇國內(nèi)無人能將其制服。

楊三將此事告知父親，父親提出，可以用一只體重達13斤半的貓來抓住這只犀鼠。

楊三便把這個方法上報國君，國君予以采納并實施后，果然奏效，因而對楊三的父親十分欽佩，也從這件事里看到了老人家的智慧，于是廢除了“瓦罐墳”的陋習(xí)。

雖然我國古代存在過很多不人道的風(fēng)俗習(xí)慣，但隨著歷史的推進和文明的進步，這些陋習(xí)都會被一一摒除。

從人道主義的角度來講，每個人都有其存在的意義和價值，不應(yīng)該被隨意剝奪生存的權(quán)利。時至今日，人們常說“家有一老，如有一寶”，也可見老人在家庭和社會中的地位和貢獻。

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