方先生對董仲舒的批評，主要是從學(xué)術(shù)（儒學(xué)）角度進(jìn)行的。所以他也聲明，董仲舒“有他的努力，他的學(xué)問，也有他人格的優(yōu)點(diǎn)，并不能一概抹煞”；“但是單就學(xué)識這方面而言，若就儒家思想的本原來說，董仲舒就很有問題了”。
方先生認(rèn)為，董仲舒對《尚書》只是一知半解，“他只接觸到‘五行’之說，對于‘皇建有其極’的‘皇極’，那只是一個(gè)口號而已”；而對于孔子及其弟子研究最有心得的儒家根本經(jīng)典《周易》，“他根本不了解”。
“所以，當(dāng)他（董仲舒）面對年輕而雄才大略的漢武帝，提出很多頗有分量的哲學(xué)問題時(shí)，就顯得窮于應(yīng)付，而答非所問了。”
例如，在“天人策問”中，“（董仲舒）只好拿《尚書》中的門面話來敷衍，并且杜撰了一句話說：‘道之大原出于天，天不變，道亦不變。’”周先生指出，“就憑這句話，我們知道董仲舒對《尚書》是外行，《周易》是外行，就是對整個(gè)中國古代哲學(xué)思想演進(jìn)的大勢，也全然是外行”。
最終，“（董仲舒）也只有打著‘公羊家歷史哲學(xué)’的招牌，來大談所謂‘災(zāi)異’了！就拿這個(gè)‘災(zāi)異’來嚇唬漢武帝，來掩飾他的不學(xué)。”周先生說，“像他這樣一個(gè)儒家，正如同戰(zhàn)國時(shí)代的雜學(xué)，以無本之學(xué)，虛詞搪塞，以悅君主而充博學(xué)而已。”
