人世間的母愛猶如江河奔流,它涓涓不息地用乳汁哺育著生命。而父愛如山,作為兒女幼小時(shí)的依靠,用堅(jiān)實(shí)教會(huì)晚輩做人要挺直脊梁。
母親常對孩子說,寶貝,媽把這個(gè)給你;而父親常說不,尤其在強(qiáng)調(diào)做人方面,膝蓋不能彎曲,男兒膝下有黃金。
母愛如水,柔也;父愛如山,剛也;山水之愛,大也。
通常情況下,人們習(xí)慣用慈母、嚴(yán)父來形容雙親。而朱熹卻一反常規(guī),他說:當(dāng)父親應(yīng)珍貴的品德是“慈”,要學(xué)會(huì)疼愛子女,而非專業(yè)的家法執(zhí)行人。
即便在傳統(tǒng)文化中,慈愛的內(nèi)容也常常偏向母性。《說文》中,就這樣釋義:“慈,愛也。”而詩人流傳下來的那句“慈母手中線,游子身上衣”,不知溫暖了天下多少兒的女心。
在現(xiàn)實(shí)生活中,父親給人的印象,似乎都是嚴(yán)有過,而慈不足。
他們或話語武斷,或?qū)⒆影l(fā)號施令,嚴(yán)重的甚至?xí)詯鄣拿x打罵小孩子,一邊打還一邊說,不打不成才。鑒于此,朱熹在家訓(xùn)中,特別強(qiáng)調(diào)了父慈。
千百年來,人們對慈,有各種各樣的解釋?!蹲髠鳌ふ压四辍分姓f:“慈和遍服曰順?!?/p>
意思是說“上愛下曰慈?!?/p>
在《管子·形勢解》中有:“慈者,父母之高行也。”
在《周禮·大司徒》中有:“一曰慈幼。愛幼少也?!逼渲幸馑级疾浑y理解。
回到當(dāng)今生活中,做慈父也好,當(dāng)嚴(yán)父也罷,許多父親都不會(huì)選擇用過多的話語去表達(dá)對子女的關(guān)愛,更多時(shí)候,是用行動(dòng)去詮釋心語,把慈愛觀體現(xiàn)在言傳身教上。
有這樣一個(gè)家庭,夫妻二人帶一個(gè)孩子。他們的生活平凡而幸福。早晨起來,大人們?nèi)ド习?,小孩子送幼兒園。到了雙休日,爸爸喜歡關(guān)在書房寫作,媽媽忙著洗衣飯菜,小孩子自己在客廳騎著童車玩。當(dāng)聽到童車鏈條發(fā)出吱吱呀呀的聲響時(shí),夫妻二人的反映截然不同。廚房中的媽媽聽見兒子騎車弄出的響動(dòng),心里就會(huì)特別踏實(shí),她會(huì)認(rèn)為兒子現(xiàn)在玩得很開心。而做父親的反應(yīng)卻不一樣,盡管他案頭的文章寫到不想擱筆,但他還是無法安心寫作了,因?yàn)樗牫鰞鹤域T的童車似乎出了問題,或鏈條缺油或與部件相摩擦,需要修理一下,如果突然斷掉,唯恐傷到自己的小寶貝。他決定放下手中的筆,去為兒子修車。
當(dāng)童車修好后,孩子蹬車時(shí)沒有了吱吱呀呀的響聲,父親的心也安了,任孩子去玩,他也開始干自己的事情。可此時(shí)母親的擔(dān)憂卻襲上心頭,兒子是不是又在淘氣?怎么聽不見騎車聲了?一連串的不放心接踵而來。因?yàn)樵谒睦铮瑑鹤域T童車發(fā)出的吱吱呀呀聲,如同天籟之音,是一種生活的伴奏,是證明兒子自己玩得很好的信號,一旦這種信息不見了,她的心里反而感到不踏實(shí)了。可見父愛、母愛之間,由于思考問題的角度不同,存在一定差別,思維和表達(dá)方式,竟是如此不一樣。
母愛可能更傾向于溫暖、感性,父愛則傾向于慈祥和理性。
這種事情在生活中隨處可見,當(dāng)母親看見自己的孩子從幼兒園走出來時(shí),她不管三七二十一,又摟又抱又親,致使大一點(diǎn)的小男孩兒,覺得在小朋友面前很沒面子。而父愛則理性多了,對大一點(diǎn)的孩子他們會(huì)過去牽手,會(huì)把小一點(diǎn)的瞬間孩子太陽般的舉過頭頂,就像葵花向陽。試想,在一個(gè)三四歲的小孩子眼里,一個(gè)高大的男人蹲在地上默默修車的樣子,一定很慈祥;在一個(gè)一兩歲孩子眼里,見父親把自己高高舉過頭頂,該是多么開心。亦如作家賈平凹先生在《關(guān)于父子》一文中寫到的:“作為男人的一生,是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子,后半生父親是兒子的影子?!?/p>
慈父們從來不用太多的言語表達(dá)對子女的愛,更多的時(shí)候是用各種行動(dòng)體現(xiàn)出來,比如那位為孩子修車的年輕父親,也是在言傳身教中,盡到父親應(yīng)有的慈愛。當(dāng)人們長大后,尤其是為人父母時(shí),就會(huì)感受到,曾經(jīng)為人子女時(shí)的一幕幕幸福時(shí)光,想起父親母親那份特殊的愛!
有一個(gè)剛剛走出校門的學(xué)子,他用一首樸素的詩歌贊頌自己的父親:“您堅(jiān)忍不拔的品格和鋼鐵意志,一直是我學(xué)習(xí)的榜樣,從您那兒我汲取到了奮發(fā)向上的力量,幫助我在學(xué)習(xí)和生活中戰(zhàn)勝過無數(shù)困難挫折,不斷向前!爸爸,您在我的心中,永遠(yuǎn)是最棒、最慈愛的男人!您的平凡樸實(shí)也讓我在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中有了更明確的人生坐標(biāo),我的人生會(huì)在您的影響下、在您自強(qiáng)不息精神的鼓舞下,讓青春長出更加自信的翅膀,飛向更高更遠(yuǎn)的地方。我親愛的爸爸,這就是兒子即將告別寒窗,走向社會(huì)時(shí)最想對您說的話!”
綜觀世上父愛,他們對孩子的關(guān)愛中雖然不乏嚴(yán)厲批評,但更多的是慈祥和愛護(hù)。父愛總是在孩子成長的關(guān)鍵的時(shí)候給予扶持,給予方向,給以面對現(xiàn)實(shí)的力量。
每個(gè)父親都希望自己的孩子走好人生每一段路程,童年時(shí)天真爛漫,青春期朝氣蓬勃,成年后心智成熟、身體健康、幸??鞓?、事業(yè)有成,做個(gè)自食其力的勞動(dòng)者,這就是父母的祝福。
即使子女遠(yuǎn)離父母身邊,作為慈父心中那份恒久的關(guān)愛,仍然會(huì)以各種方式相伴在子女身邊,經(jīng)常會(huì)打個(gè)電話,問一下工作生活情況。父愛就像嚴(yán)寒中的火爐,雨中的傘,跌倒后的攙扶,受傷后的拐杖,驅(qū)散心霾的陽光,永遠(yuǎn)在第一時(shí)間出現(xiàn)在子女面前。
這種愛沒有國界,球王貝利曾說,他一生都忘不了父親的慈愛。他之所以能獲得“球王”這個(gè)來之不易的稱號,是因?yàn)樗赣H的仁慈。他在發(fā)表成名感言的瞬間,盡管思緒有些混亂,但惟一讓他清醒的意識,全都集中在對慈父的感謝上!因?yàn)橹叭藗冎豢吹搅艘晃贿尺屣L(fēng)云的球星,沒想過他的背后一直有一位支持他、鼓勵(lì)他、教育他成材的好父親。是因?yàn)檫@位慈父教子有方,才成就了兒子的事業(yè)。貝利的父親曾用仁慈之心教他:“遇事要冷靜,對人要寬容?!比绻?dāng)年他是用打罵方式管理貝利,只能使小貝利增加反抗或逆反心理。
其實(shí),對遲早要登上社會(huì)舞臺的孩子們,最好能有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾,在背后為他們遮風(fēng)擋雨、不畏操勞,就像貝利的父親,這無疑是小孩子獲得成功的良好條件。
中國人望子成龍心切,為之默默奉獻(xiàn)的家長不少,可像天才鋼琴家朗朗父母那樣,當(dāng)年面對種種打擊,仍有所堅(jiān)持的,或許不多,既然墻內(nèi)不能開花,就去墻外開花,墻內(nèi)紅。這是一般父親做不到的。
而有了慈父的關(guān)心還只是一個(gè)方面,另一方面,作為孩子,還要有上進(jìn)心。
體育界習(xí)慣把支持中國足球事業(yè)的霍英東先生稱為“慈父”。因?yàn)樗拇_一直像慈父般關(guān)心中國足球事業(yè)成長。一些賽場上的片段,至今讓我記憶猶新。有一次,霍先生在新加坡國立體育場看球,是中國隊(duì)與卡塔爾隊(duì)比賽,比賽很關(guān)鍵,只要能取勝,中國隊(duì)便可以進(jìn)軍世界杯。當(dāng)時(shí),中國隊(duì)的每一次進(jìn)攻,都牽動(dòng)著這位慈父和國人的心。而結(jié)果卻糟透了,不論“慈父”怎樣望子成龍,中國足球還是在黑色三分鐘中不幸敗北,沒能出線。
時(shí)至今日,盡管中國足球有過風(fēng)雨,中國足壇蒙過陰影,中國足球寒了民心,中國足球不知什么時(shí)候才能見到彩虹?但球迷們還是和“慈父”的心情一樣,對足球中國懷有無限期望。假如足球是孩子,這種慈祥之愛,無疑是冬日里一縷陽光,能讓內(nèi)心的寒冷感受到一絲春天的暖意;這種深沉的慈愛有時(shí)候是一泓清泉,能讓情感的風(fēng)塵在溫暖純凈中得到洗滌。留下美好期待!
看世間,慈父同慈母一樣,有著博大情懷,對子女,他們只有默默無聞的支持。
如果說父愛如山他一定會(huì)讓孩子有所依靠;如果說父愛如傘,他一定會(huì)為孩子遮風(fēng)擋雨;如果說父愛如酒,他一定能滾燙孩子的心靈;如果說父愛如路,他會(huì)用慈愛伴孩子丈量人生路。在中國傳統(tǒng)文化中,父親的慈愛,永遠(yuǎn)如大海般深沉和寬廣,如高山般挺拔和巍峨。
如果歲月總是讓我們匆匆忙忙,那么在每一個(gè)匆忙的背影后,都會(huì)有一雙慈祥關(guān)愛的目光或遠(yuǎn)或近,甚至穿透時(shí)空,守候在兒女身旁。包括身邊那些普通到再也不能普通的人們,每天清晨默立在寒風(fēng)中,為讓上班的子女多睡一會(huì)兒,而在公交車站排隊(duì)的京郊周邊的老人,當(dāng)我走近他們的時(shí)候,通過仔細(xì)觀察他們的眼睛,我突然從中悟出愛的真諦。如大作家高爾基所說:“父愛是一部震撼心靈的巨著,讀懂了它,你也就讀懂了整個(gè)人生!”
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