Day3，2017/9/18
漢庭合肥火車西站店->肥西->六安-> 葉集鎮(zhèn)九龍商務(wù)酒店，138km
終于又看到了G312的里程碑，K515，距浦口的那塊碑已經(jīng)有184公里了。從K520向西騎一個多小時，看到去劉銘傳故居的路口，原來以為就在合肥市區(qū)的邊上，其實還是有些距離的。劉銘傳自號“大潛山人”，站在國道往南看，根本看不到什么大別山余脈或者大潛山，想來由此向南還遠著呢。
劉銘傳是淮軍重要將領(lǐng)，出生于肥西縣的劉老圩，現(xiàn)在改名為銘傳鄉(xiāng)，在潛山腳下。劉銘傳是淮軍最早的一批將領(lǐng)之一，靠鎮(zhèn)壓太平軍和捻軍起家，成為清政府的高級將領(lǐng)。曾經(jīng)有一個時期，太平天國是絕對的正面典范，凡是參與鎮(zhèn)壓太平軍的都是反面人物，在我的記憶里，劉銘傳曾經(jīng)就是一個十惡不赦的壞人。
在中法戰(zhàn)爭期間，劉銘傳擔(dān)任福建巡撫，加兵部尚書銜，督辦臺灣軍務(wù)。在徹底喪失臺灣海峽制海權(quán)的情況下，劉銘傳率軍守住了臺灣島。中法戰(zhàn)爭后，臺灣建省，劉銘傳擔(dān)任首任臺灣巡撫。劉銘傳在臺灣任職期間，修建鐵路，開煤礦，創(chuàng)辦電訊，改革郵政，發(fā)展航運事業(yè)，促進臺灣貿(mào)易，發(fā)展教育事業(yè)，促進了臺灣近代工商業(yè)的發(fā)展，臺灣防務(wù)也日益鞏固。劉銘傳是對臺灣做出巨大貢獻的人物，對中華民族來說，劉銘傳是一個有功之人。前些年，臺灣海軍的一艘現(xiàn)代化軍艦就命名為銘傳號。
之后，劉銘傳在滿清新舊勢力的權(quán)斗中失勢，離開了臺灣，閑賦在家。中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，清軍潰敗，清廷令劉銘傳出山，劉因病重辭命。不久，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳來，劉銘傳得知自己一生中花精力最大創(chuàng)置的臺灣省被割讓給日本，憂思郁結(jié)，口吐鮮血，于光緒二十二年一月十二日在六安劉新圩病逝。今天又是九一八，應(yīng)該記住這些對民族有功的人。
同治三年（1864年）四月，劉銘傳率部占領(lǐng)常州，住在原太平軍將領(lǐng)陳坤書的護王府。一天夜里，劉銘傳聽到院子里有金屬撞擊之聲，派親兵到院中搜查，發(fā)現(xiàn)是馬籠頭上的鐵環(huán)撞擊馬槽發(fā)出的聲音。他命親兵將馬槽移開并刷洗干凈，發(fā)現(xiàn)是一個銅盤，上面還有蝌蚪形的文字。后經(jīng)人鑒定，這個銅盤叫“虢季子白盤”，是西周時期的遺存。
虢季子白盤于道光年間出土于陜西寶雞的虢川司，為時任眉縣縣令的徐燮所得，徐卸任返籍時將虢盤帶回了常州。至太平天國時期，護王陳坤書鎮(zhèn)守常州，虢盤又易手成了護王的珍藏。
盤內(nèi)底部有銘文111字，銘文共八行一百一十一字，銘文記述了周宣王十二年（前816）虢季子白在洛河北岸大勝獫狁，殺死五百名敵人，活捉五十名俘虜，宣王舉行隆重的慶典表彰他的功績，賞賜了馬匹、斧鉞、彤弓、彤矢。虢季子白專門制造此盤來紀(jì)念這件事情。銘文如下：
隹十又二年，正月初吉丁亥，虢季子白乍寳盤。不顯子白，壯武于戎工，經(jīng)維四方。搏伐獫狁，于洛之陽。折首五百，執(zhí)訊五十，是以先行?；富缸影祝I聝于王，王孔加子白義。王各周廟宣榭，爰饗。王曰：“白父，孔顯又光?！蓖踬n乘馬，是用左王；賜用弓彤矢，其央。賜用戉，用政蠻方。子子孫孫，萬年無疆。
銘文語句以四字為主，且修飾用韻，文辭優(yōu)美，行文與《詩經(jīng)》全似，是一篇鑄在青銅器上的詩。銘文中“薄伐狁”、“折首”、“執(zhí)訊”及“是以先行”等句，可與《采薇》、《出車》、《六月》、《采芑》等篇所記史實相互征引，具有極高的歷史價值。
虢季子白盤是西周金文中的絕品，它的金文排列方式與字形處理方式顯然有別于其他西周銘文，卻與東周后期戰(zhàn)國吳楚文存在著某種相近的格局。比如，它非常注意每一文字的單獨性，線條講究清麗流暢的感覺，而字形卻注重疏密避讓的追求，有些線條刻意拉長，造成動蕩的空間效果。造型的精練與細密，使我們驚訝于西周金文中這樣清麗秀逸的格調(diào)。虢季子白盤現(xiàn)收藏于中國國家博物館。
向西不遠看到“六安人民歡迎您”，進入六安境內(nèi)。
半小時后到三十鋪鎮(zhèn)，天氣炎熱，停車在一個小超市買了一根雪糕，和老板聊了幾句，順口向老板打聽皋陶墓的位置，老板說到二十鋪之后向南五六公里的樣子。這個和地圖的指示不同，或許那是傳統(tǒng)上皋陶墓的所在。但要脫離今天的行程，來去至少十公里，還不一定能找到，我還是老老實實去地圖指示的所在。
過了杭淠干渠上的皋陶墓大橋，不遠處就是皋陶墓。
六安、皋陶
六國，故地在今安徽省六安市一帶。古六國傳為皋陶之后所封之地。六安有皋城，位于六安市區(qū)南門?！妒酚洝は谋炯o(jì)》：“帝禹立而舉皋陶薦之，且受政焉，而皋陶卒，封皋陶之后于英、六?！薄妒酚洝さ弁跏兰o(jì)》：“皋陶卒，葬之于六。禹封其少子于六，以奉其祀?！?/span>
皋陶，上古傳說中的人物，出生于山西臨汾洪洞縣皋陶村，葬于六，被認為是中國司法的鼻祖，是和堯、舜、禹齊名的上古四圣之一。六，在商周時期是東夷諸族中一個比較重要的方國，和中原地區(qū)的華夏族時和時戰(zhàn)，皋陶應(yīng)該是東夷族的一個杰出領(lǐng)袖，后來被納入了華夏族的古史系統(tǒng)，成了一個半人半仙的圣人。
傳說中皋陶曾經(jīng)被舜任命為掌管刑法的理官，以正直聞名天下，皋陶的主要功績有制定刑法和教育，幫助堯舜禹推行五刑、五教。用獨角獸獬豸治獄，堅持公正；刑教兼施，要求父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，使社會和諧，天下大治。
獬豸的形象被保留在“灋”（法）字中，據(jù)說它能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。
淠河，古稱沘水、白沙河，是淮河右岸的主要支流之一，發(fā)源于岳西和金寨縣境內(nèi)的大別山北麓，流經(jīng)岳西、霍山、六安，于正陽關(guān)入淮河，全長253公里。六安在淠河下游，遠古時代，給六安帶來的應(yīng)該是利多于弊。在古代，凡是能夠治理河流的頭領(lǐng)，往往會被眾人敬仰，成為英雄，甚至被推上王位和神壇，皋陶或許也是大禹似的治水高手。淠河應(yīng)該是六安的母親河。
淠河位于淮河南岸，淠河流域主要的方國是英和六，稍往東是被稱為群舒的小部落群，這些部落和方國應(yīng)該是來源于同一個大的群體，但彼此爭斗不已。六安是古六族的活動中心，舒城是群舒的活動中心，但古英族不知活動在何處。英布應(yīng)該是英族后代，他出生在六縣，那么英族早被六族融合了。英布年輕時因犯法被處于黥刑，又稱黥布，陳勝吳廣起義后，山東豪杰并起，尤其以原來楚國地方為甚，英布也領(lǐng)了一支義軍，加入到項梁、項羽的西楚義軍中，以驍勇善戰(zhàn)聞名。秦皇朝被推翻后，項羽分封十八路諸侯，英布被封為九江王，定都于六，轄九江和廬江二個郡，相當(dāng)于今天安徽的江淮之間，這是六安歷史上第一次成為一個諸侯國的都城。
項羽自立為西楚霸王后，嫌義帝楚懷王礙事，把這個毫無勢力的牧羊人趕去遙遠的郴州，暗中又命令英布在半路上偷襲他，于是英布派人襲擊義帝，殺死了他。如果沒有這件事，中國會不會也像日本或者西歐一樣，有一個萬世一體的王或者教主，卻沒有多少權(quán)力，而封國的諸侯相互爭權(quán)奪利。不管如何，僅從這件事就可以看出，項羽和英布都是沒有政治頭腦的武夫，“欲以力征經(jīng)營天”，而他們偏偏要去做需要極高政治智慧才能完成的事。
溫柔鄉(xiāng)是英雄冢，項羽和英布都是這個德性，劉邦估計也是，但劉邦比項、英二位要努力一些，他把項羽又拖進了楚漢戰(zhàn)爭，英布卻袖手旁觀，一直拒絕出兵幫助項羽，后來居然在隨何的勸說下背楚投漢，被項羽打得大敗，狼狽地去投靠劉邦，這時候英布才明白自己為何一直是項羽帳下的小弟，好在劉邦還是收留了英布，只是再也不可能和劉邦同起同坐了。
項羽死后，劉邦封英布為淮南王，是漢初八個異姓王之一，英布還是以六為都城，治下包括九江、廬江、衡山、豫章等郡，把勢力延伸到了江南。不過劉邦很快就對異姓王動手，先后鏟除了彭越和韓信，英布意識到下一個該輪到自己了，在驚恐之中準(zhǔn)備反叛，這種事情不可能瞞過所有人，于是被手下一個官員賁赫告發(fā)，于是英布扯旗造反，很快被劉邦的中央軍鎮(zhèn)壓，英布敗退后逃亡到長沙王吳回的領(lǐng)地，在鄱陽湖的茲鄉(xiāng)被殺死，這個茲鄉(xiāng)現(xiàn)在已沉入鄱陽湖底。
英布死后，淮南國被廢，到漢武帝時，封膠東王劉寄幼子劉慶為六安王，取“六地平安，永不反叛”之意，只是領(lǐng)地大大縮減，只領(lǐng)五縣：六、蓼、安豐、安風(fēng)、陽泉。六就是今天的六安市，如谿水首受沘，應(yīng)該指的都是淠河，而當(dāng)時上游叫沘水。蓼是東蓼，今天固始縣的北部，安豐在固始東南，大致上相當(dāng)于今天的葉集區(qū)，安風(fēng)是今天霍邱的西南部，陽泉是霍邱的西北部。東漢時曾短暫地封漢明帝之子劉恭為六安王，以廬江郡為國，三年后，徙封劉恭彭城王，食楚郡，六安國復(fù)為廬江郡。
坐在皋陶墓前休息，突然心生奇想。有二點我想不明白：第一，皋陶的出生地是臨汾附近，從臨汾到六安，今天走高速公路是八百多公里，中間隔了無數(shù)的山、無數(shù)的河，對那時候的古人來說，幾乎是到天涯海角的距離了。這究竟是分封呢，還是流放呢？第二，皋陶的陶字，為什么要讀成yao，而不是tao？或者說，為什么偏偏要讀成姚、堯的音呢，明明是個陶字？
對皋陶這個遠古人物我們了解多少呢？堯、舜、禹、皋陶，被稱為上古四圣，他們之間是什么關(guān)系？
堯，又叫陶唐氏，堯都平陽，平陽就是臨汾，皋陶也是出生于臨汾。舜，姚姓，名重華，據(jù)說“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳”。這三個人的名字里都有yao這個音，他們所做的事情里也都有制陶這件事。
據(jù)說舜的生母去世得早，他的父親是個瞎子，眼瞎心也瞎，繼母心眼更壞，繼母生的兒子叫象，也不是個好東西。古書里說，這三個人活在世上的唯一目標(biāo)就是害死舜。但堯很欣賞舜，把自己的二個女兒娥皇女英都嫁給了舜。最后一次，姚重華的父親、繼母和弟弟，騙姚重華上了樓頂，然后抽掉梯子，放火把房子燒了了。這下他們以為姚重華必死無疑，他的弟弟象要求二個嫂嫂改嫁給他。這時候，姚重華從門里進來，毫發(fā)無損，原來他早就準(zhǔn)備了一對人造翅膀，飛下來了。
舜后來接替堯當(dāng)上了普天之下的王，據(jù)說是堯主動禪讓的，加上舜后來禪讓給大禹，這是被儒家千古傳頌的公天下，大禹傳位給自己的兒子啟，是為家天下。堯是怎么死的？傳說和史書記載都不清不楚，有一種說法是被舜流放到今天秦嶺里面的丹水邊，沒人知道后來發(fā)生了什么。反正都是舜放出來的風(fēng)聲。當(dāng)然，說象不是好東西，也是舜放的風(fēng)，舜可以說是處心積慮，手腕也很辣。再看看對皋陶的評語：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，多么的諷刺??！
皋陶和大禹是什么關(guān)系？真不知道了。大禹是河南陽翟人，他后來娶于涂山氏，新婚僅二天就走了，被后世贊了幾千年，不很奇怪嗎？才二天呀，以后再沒有回去過，三過其門而不入，世上的好男人是這樣的嗎？涂山是滁水的發(fā)源地，涂水發(fā)源于肥東縣梁園，古代歸六安國。
再看看獬豸頭上的獨角，這真的是一根獨角嗎？會不會是一根被特意縮短的象鼻子呢？據(jù)說舜是重瞳子，青光眼還是白內(nèi)障，那個叫重華，到底誰是瞎老爹，想想吧。
然后起身去地方吃午飯，走了不遠，后輪又漏氣了，轉(zhuǎn)了好大一圈，找到一個修車的老師傅，是前天補的那個地方爆開了，可能是路上溫度太高，老師傅的手藝真好，后來再沒有爆胎。午飯后繼續(xù)上路，走不多遠，前輪又漏氣，下來一查是被扎了一根針，這次前后都沒有修車的，只好自己動手換了備胎。突然意識到圣人的往事怎么可以亂猜瞎想呢！居然還敢把瑞獸獬豸想像成是被截斷鼻子的大象，于是被獬豸的神角頂了二次，有罪??！
出六安市區(qū)，過淠河干渠，和進六安時的杭淠干渠一樣，這都是杭史淠水利工程的一部分，應(yīng)該是洪水時做分流用，平時做灌溉用的。
淠河干渠
再往前不遠是淠河，過了淠河大橋，G105從南而來，和G312匯合到一起，G105的里程碑都在公路的南邊，和我騎行方向相反的那邊，而且中間還有隔離帶，我看到一塊碑，從一個口子拐了過去，拍一張照片留念，我的前輪就是在那兒被針給扎了。
淠河
在我自己動手換輪胎之前，問了一個路過的老人家，前后是否有修車鋪，他建議我往回走，不然向前一直要到分路才會有。分路就是分路口鎮(zhèn)，漢元帝時，封第三代六安王劉定的兒子劉交為博鄉(xiāng)侯國，按字面上的理解應(yīng)該是一個鄉(xiāng)侯國，就是一個鄉(xiāng)的規(guī)模，位置就在分路口鎮(zhèn)。分路口鎮(zhèn)西邊的那個鎮(zhèn)叫姚李鎮(zhèn)，進入葉集區(qū)，G105和G312在此分道，G105向北，G312繼續(xù)向西。
竇融是西漢初年漢文帝的竇皇后家族的后代，竇氏家族的竇嬰曾經(jīng)被封為魏其侯，秉承竇太后的黃老之術(shù)治國。竇太后去世后，漢武帝劉徹掌權(quán)，他有極大的權(quán)力欲，從無為之治猛然轉(zhuǎn)到有為之治，竇嬰是反對這種治國方略的，被漢武帝找個借口殺了，之后竇氏家族失勢，逐漸轉(zhuǎn)去河西走廊一帶。到竇融一代時，竇家在涼州已經(jīng)很有勢力了。
王莽政權(quán)崩潰后，經(jīng)過一段時間的混亂，在長安以西以南形成了劉秀、隗囂、公孫述三足鼎立的局面。劉秀和隗囂都要拉攏竇融的勢力，竇融很明智地選擇了劉秀一方。如果沒有竇融的支持，劉秀最終還是能夠戰(zhàn)勝隗囂，收復(fù)涼州，但時間會很長，代價也很高，所以劉秀很感激竇融，在建武八年封竇融為安豐侯，轄安豐、陽泉、蓼、安風(fēng)四縣，除了六縣，就是西漢六安國的規(guī)模。同時封竇融的弟弟竇友為顯親侯，相當(dāng)于今天甘肅天水市的秦安縣。安豐縣治、安豐侯國治可能就在今天的葉集鎮(zhèn)。
往前不遠看到K612的里程碑，上面寫的字有點模糊了，大概意思是：2016年6月12日是她的生日，我徒步從南京走到成都，希望能趕上為她祝賀生日，但我未必能堅持下去，也趕不上她的生日，爸爸媽媽請原諒我，我該怎么辦？......從南京過來已經(jīng)走了280公里，可憐的孩子！為什么不騎車呢？
在S210省道處，前面的G312國道又被合并到一條高速公路，只能從一條鄉(xiāng)級小路往西，還時不時的有坑坑洼洼的路段，但騎著騎著，發(fā)現(xiàn)又騎上了G312，沒弄明白是什么狀況，然后就進了葉集鎮(zhèn)。晚飯時在鎮(zhèn)上找了一家快餐店，有點心、蓋澆飯、炒菜，一應(yīng)俱全，而且看著很干凈。鎮(zhèn)的規(guī)模不亞于我們的海門縣城，比三廠鎮(zhèn)要繁華，我相信這兒以前確實地處要津，是有資格成為一個縣治，甚至更高一級郡治所在。
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