釉里紅纏枝蓮紋玉壺春瓶
釉里紅纏枝蓮紋玉壺春瓶，明洪武，高32.5cm，口徑8.5cm，足徑11.5cm。
瓶撇口，細頸，垂腹，圈足。內外釉里紅裝飾。內口沿繪卷草紋，外壁頸部自上而下依次繪蕉葉紋、回紋、卷草紋，肩部繪下垂如意云頭紋，腹部繪纏枝蓮紋，近足處繪蓮瓣紋。圈足外墻繪卷草紋。圈足內施白釉。無款識。
此瓶造型優(yōu)美，紋飾層次分明，繪畫工整細膩，釉里紅發(fā)色略顯灰暗，表明當時釉里紅的燒制技術并未達到嫻熟。
明洪武時期的玉壺春瓶紋飾題材豐富，構圖嚴謹，主題紋飾鮮明醒目。
釉里紅松竹梅紋玉壺春瓶
釉里紅松竹梅紋玉壺春瓶，高33cm，口徑8.8cm，足徑11.3cm。
瓶撇口，細頸，圓腹，平底，圈足。通體釉里紅紋飾：里口沿繪卷枝紋一周，頸部繪蕉葉紋，頸、腹之間繪變形海水、卷枝紋各一周，腹部主題紋飾為松竹梅，襯以山石、芭蕉、靈芝紋。近足處繪蓮瓣紋一周，圈足上亦繪卷枝紋。
釉里紅是元代景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒的一個品種，燒成難度大。此件玉壺春瓶繼承元代釉里紅的燒制技術，紅呈色較純正，紋飾清晰，是明初景德鎮(zhèn)釉里紅之佳作。
永樂部分
甜白釉僧帽壺
甜白釉僧帽壺，明永樂，高19.7cm，通流長16.7cm，足徑7.5cm。
壺因口部形似僧人之帽而俗稱“僧帽壺”。闊頸，鼓腹，瘦底，圈足。壺身一側口邊至頸部置寬帶形曲柄，相對的另一側出鴨嘴狀流槽。通體施甜白釉，無款識。
此壺造型端莊秀麗，釉面恬靜瑩潤，釉色白如凝脂，優(yōu)美的器形配以甜美的釉色，相得益彰。
此壺式借鑒于藏傳佛教使用的金屬質器皿，瓷制品始見于元代的青白釉瓷。明代永樂、宣德時期，漢藏文化交流頻繁，景德鎮(zhèn)御器廠曾大量燒造僧帽壺，其中以白釉和紅釉制品最為名貴。清代康熙朝曾仿燒永樂和宣德時的白釉、紅釉僧帽壺。
甜白釉劃花纏枝蓮紋梅瓶
甜白釉劃花纏枝蓮紋梅瓶，高24.8cm，口徑4.5cm。
瓶小口，肩下漸斂，足脛處略外撇，圈足，砂底無釉。通體施甜白釉，釉面暗劃3組紋飾，依次為卷草紋、纏枝蓮花紋、折枝花卉紋，以弦紋間隔。
此梅瓶保持了宋代梅瓶器身修長挺拔的特點，適當壓縮了瓶身的高度，放寬了肩部和足部，使各部位比例更趨諧調。瓶體所施甜白釉純正潔凈，色澤柔潤，紋飾刻劃細膩，是永樂時期甜白釉瓷器中不可多得的珍品。永樂時期甜白釉器物是宮中主要用瓷，據1989年景德鎮(zhèn)明代御窯廠遺址發(fā)掘報告顯示，在永樂前期地層中98%以上的出土物為甜白釉瓷器。
明永樂青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶
青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶，高32.8cm，口徑8.2cm，足徑10.8cm。
瓶撇口，細頸，碩腹，圈足。底足無釉無款識。通體在瑩潤閃青的白釉上展現出色澤濃艷的青花紋飾。瓶頸部繪三層紋飾各一周，上部為上仰的蕉葉紋，中間是纏枝花紋，下部為下垂的云頭紋，近足處繪上仰變形蕉葉紋一周與之相呼應。足外墻飾一周半朵蓮的邊飾。腹部為主題紋飾：運用寫實的手法描繪出一幅南國的庭院景致，圖中兩塊玲瓏的湖石挺拔俊秀，依石而立的翠竹枝頭微低，似在隨風搖曳，圍欄內外一片郁郁蔥蔥的萱草、蘭花競相開放，呈現出一幅生機勃勃的景象，而四季常青的芭蕉葉又為畫面平添了幾分南國色彩。山石、翠竹、蕉葉、萱草、蘭花構成了一幅寓意吉祥的“五瑞圖”。
此瓶造型線條優(yōu)美流暢， 胎質純凈細膩，紋飾清晰生動。畫面一改元青花繁縟的裝飾風格，構圖疏朗有致，青花色澤濃艷亮麗，深淺不一，富于層次感和立體感。畫面中的黑色斑點似水墨畫中暈散的效果，為永樂青花的顯著特征，這種自然形成的色澤特點極難模仿，為后世仿品所不及。清康熙、雍正、乾隆時期皆有仿永樂青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶，但器物造型不及永樂器柔美秀麗而略顯臃腫笨重，畫面中的黑斑不是天然燒成，系人為重筆點染而成，與原物相差甚遠。
青花花卉錦紋雙耳扁瓶
青花花卉錦紋雙耳扁瓶，明永樂，高24.3cm，口徑3.5cm，足徑7.4cm。
瓶蒜頭口，束頸，圓形扁腹?？诩邕B以對稱的如意耳，腹兩側正中各凸飾一乳釘紋，璧形底足，無款識。瓶口邊繪如意紋，腹部紋飾以六角星開光向四周伸展構成六邊形錦式開光，開光內繪折枝花、纏枝花、朵花、團花、江崖海水等紋飾，足邊繪朵梅紋一周。
此瓶造型仿自阿拉伯銅器，紋飾的題材與布局都具有西亞風格。
