劉小東作品
家長(zhǎng)和青少年，似乎是一對(duì)難以調(diào)和的沖突。前段時(shí)間我們的直播間來(lái)了四位嘉賓，分享關(guān)于孩子厭學(xué)背后的真相，今天的文章節(jié)選了直播中李侖和王琳麗老師的精彩對(duì)談。
學(xué)習(xí)需要一個(gè)健康的體魄
李侖：我們先從“學(xué)習(xí)需要一個(gè)健康的體魄”這個(gè)話題展開。
其實(shí)在很多孩子的心里邊，他的身體是不由自己支配的。比如他必須要去配合父母的表情，比如他沒(méi)有辦法直起腰來(lái)，好像要承擔(dān)家里很多情緒的責(zé)任。
好像他要負(fù)責(zé)家庭和家族的希望，甚至要在很小的時(shí)候當(dāng)一個(gè)小小的演員，讓自己的父母開心。
所以，我覺(jué)得很多孩子的身體并不完全屬于自己，并不完全就是自己的領(lǐng)地。
所以一個(gè)在內(nèi)心深處覺(jué)得身體完全不屬于自己的孩子，是很難用這樣的生理存在去完成學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)和任務(wù)的。
因此我認(rèn)為學(xué)習(xí)需要一個(gè)健康的體魄，其中最重要的是身體是自己的，自己說(shuō)了算的，在身體層面上跟父母的分化就特別重要。
王琳麗：順著這個(gè)“分化”，我想到跟父母之間的對(duì)抗。最容易識(shí)別的對(duì)抗就是語(yǔ)言上的，然后身體上的，然后再就是學(xué)習(xí)上的。
這三種對(duì)抗好像在家庭當(dāng)中最常見(jiàn)。
青少年發(fā)展的第一個(gè)標(biāo)志是身體的標(biāo)志。有很多人在問(wèn)多大是青少年，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很難回答。
因?yàn)閺纳眢w層面來(lái)說(shuō)，男孩遺精，女孩初潮，就是進(jìn)入了青春期，無(wú)論年齡多少。有的孩子小學(xué)五、六年級(jí)就已經(jīng)是青少年了。所以不是說(shuō)小學(xué)生就是兒童，青少年是一個(gè)身體的定義，是不可抗拒的因素。
為什么說(shuō)這個(gè)是一個(gè)蠻難回答的話題呢？因?yàn)槌松眢w以外，它還有心。
有的人可能 40 歲 、50 歲他心里還是一個(gè)青少年，因?yàn)樗泻枚嗲嗌倌甑淖h題沒(méi)有完成，就一直在青少年的路上盤旋，直到他能夠從心理邁入到社會(huì)成人的結(jié)構(gòu)里去。
有一個(gè)詞叫做永恒少年，就是指這個(gè)人一直都盤旋在青少年時(shí)期。
說(shuō)回對(duì)抗，有的人特別喜歡對(duì)抗，沒(méi)有情境性的對(duì)抗。這個(gè)實(shí)際上就是青少年的議題，因?yàn)榍嗌倌暝趯?duì)抗的時(shí)候，最開始就是為了對(duì)抗而對(duì)抗。
在對(duì)抗的過(guò)程中，他們慢慢會(huì)學(xué)習(xí)如何去使用人際，如何去使用環(huán)境，如何去識(shí)別自己。這個(gè)對(duì)抗才會(huì)逐漸形成一個(gè)成年人的對(duì)抗。
我們每個(gè)成年人都是有對(duì)抗性的。這個(gè)對(duì)抗翻譯過(guò)來(lái)就是競(jìng)爭(zhēng)，是我總想贏，但是你怎么贏呢？你只跟自己玩，是硬拼的贏。
青少年有的時(shí)候就是硬拼。我們?cè)谇嗌倌甑膱F(tuán)體活動(dòng)當(dāng)中，有時(shí)候感嘆青少年去拼贏的時(shí)候只有武斗沒(méi)有文斗。把自己的身體，把自己的命交到這個(gè)里面，就是要拼出一條血路來(lái)的感覺(jué)，但是沒(méi)有人際沒(méi)有合作。
大家要知道，如果一個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程當(dāng)中，沒(méi)有人際沒(méi)有合作，他贏的這條路其實(shí)是一條蠻悲慘的路，包括他贏了之后，沒(méi)有外界贊美的聲音。
這就好像停留在贏的這種孤獨(dú)里面，沒(méi)有欣賞的目光，沒(méi)有喝彩。
所以如果談青少年，肯定也是要從身體的發(fā)展開始，如何去看待青少年的身體發(fā)展。
青少年的身體發(fā)展伴隨著心理發(fā)展的節(jié)奏，是如何去同步的？如何在家庭當(dāng)中呈現(xiàn)，如何在學(xué)校里面呈現(xiàn)，如何在同伴當(dāng)中去呈現(xiàn)？那總是我們要去談的第一步。
孩子的成為少年之路
李侖：王老師說(shuō)到青春期的孩子的身心發(fā)展，包括競(jìng)爭(zhēng)權(quán)力的不同步，其實(shí)是非常常見(jiàn)的。通俗一點(diǎn)講就是現(xiàn)在的孩子發(fā)身份證的時(shí)間越來(lái)越早了，但身份感的建立其實(shí)越來(lái)越晚了。
對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，身體是我的，力量是我的，跟別人競(jìng)爭(zhēng)的資格和權(quán)力是我的，性的發(fā)展的速度和焦慮是我的。
然后跟父母去厘清一個(gè)邊界，分離的責(zé)任是我的，跟家族重新建立一個(gè)秩序的責(zé)任是我的，就是青春期的孩子，青少年，他其實(shí)有非常多的任務(wù)要去完成。
在咱們的文化背景下，有一個(gè)很重要的文化的暗示，就是成為自己是不太對(duì)的或者不太好的。
中國(guó)文化比較講究集體主義，我?guī)Я朔浅６嗟膱F(tuán)體，我也發(fā)現(xiàn)在團(tuán)體里邊，很多人都很難成為自己，很難去尊重自己的感受，尊重自己的想法。
我在想父母在親子關(guān)系里面呈現(xiàn)了一個(gè)什么樣的狀態(tài)，會(huì)讓孩子沒(méi)有辦法、沒(méi)有勇氣或者不忍心成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。
父母在這里邊究竟散發(fā)了什么樣的味道，阻礙了孩子的成為少年之路。
王琳麗：我跟很多青少年家庭在一起工作，有很多父母對(duì)孩子做了很多學(xué)習(xí)的規(guī)劃。背后其實(shí)隱藏的是父母的恐懼。
父母對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的未來(lái)有非常多的恐懼。在恐懼之下，父母就會(huì)做很多，會(huì)認(rèn)為做得多，孩子能夠獲得很多，去應(yīng)對(duì)未來(lái)的力量就會(huì)更多一些。
然而在家庭治療當(dāng)中有一個(gè)特別有意思的地方，就是你家庭有的，你的孩子就會(huì)有，你家庭沒(méi)有的，你的孩子也不會(huì)有。
所以孩子會(huì)有什么呢？會(huì)保持跟父母一樣的對(duì)外部的恐懼，包括對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、考試的恐懼。
除了恐懼以外，有一部分的父母是因?yàn)樗麄冊(cè)谧约含F(xiàn)在的生活當(dāng)中，找不到在社會(huì)上或者在當(dāng)前年齡里的意義感。因此“我能夠培育出一個(gè)優(yōu)秀的孩子”就變成了父母去發(fā)展自己意義感的目標(biāo)。
所以就給孩子布置很多課程，希望孩子變得更有力。
李侖：王老師的分享特別重要，因?yàn)閯偛牌鋵?shí)從身體的分離談到孩子與家庭分離，以及融合對(duì)學(xué)習(xí)的影響。
在我看來(lái)，如果一個(gè)青少年的求知欲被喚醒了，如果他的和父母的邊界越來(lái)越清晰又很有彈性，然后這個(gè)青少年他也能夠找到自己學(xué)習(xí)的意義感，學(xué)校里的那些知識(shí)其實(shí)是根本滿足不了的。
青少年他那個(gè)求知欲一旦被打開，一旦被良好的扶持，其實(shí)他需要非常多的知識(shí)的。
學(xué)校里邊的這種應(yīng)試性的教育，只是其中的一道菜，還有很多菜他要學(xué)習(xí)，比方說(shuō)文化的、歷史的、課外的，然后文學(xué)的，藝術(shù)的等等。
很多父母渴望孩子學(xué)習(xí)，這個(gè)渴望其實(shí)有局限性。很多時(shí)候其實(shí)父母腦袋里面那個(gè)好成績(jī)的孩子或者學(xué)習(xí)用心的孩子，在我看來(lái)，從一個(gè)人一生的人格發(fā)展來(lái)講還是太窄了。
所以我在想我們談到融合分離，是說(shuō)孩子長(zhǎng)大了，他在父母那里得到的生理的、客觀的營(yíng)養(yǎng)，心理的情感的營(yíng)養(yǎng)也足夠了，到一定的程度之后，他要單獨(dú)去翱翔了，他要自己去找自己領(lǐng)地，要去征戰(zhàn)了。
那這個(gè)時(shí)候就涉及到一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是一個(gè)孩子，他決定他一生的人格發(fā)展的學(xué)習(xí)到底有哪些維度？
王琳麗：我跟青少年在一起工作，包括我個(gè)人的生活體驗(yàn)，我會(huì)覺(jué)得知識(shí)是一部分，知識(shí)能讓我們思考。
但人這一輩子最重要的學(xué)習(xí)是要跟活的東西在一起，有生命力的東西在一起，比如說(shuō)跟同伴之間的學(xué)習(xí)，人際之間的學(xué)習(xí)，包括我們對(duì)美的東西的欣賞或者是丑的東西的不欣賞，就是你有權(quán)利去決定你自己喜歡什么或者是不喜歡什么。
什么是厭學(xué)？
王琳麗：說(shuō)到今天的主題，是談厭學(xué)背后的真相，我蠻想翻譯一下厭學(xué)。
什么是厭學(xué)？在我的頭腦里，沒(méi)有厭學(xué)這個(gè)詞，每個(gè)人都有不喜歡的權(quán)利。比如每個(gè)人都有自己不喜歡吃的菜，我不喜歡吃這個(gè)菜我就不動(dòng)筷子，這就是一個(gè)人的身體的權(quán)利。
學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)只是我們?cè)谏町?dāng)中的一部分，不是全部。所以如果這個(gè)餐桌上面只有學(xué)習(xí)這一個(gè)菜，那這個(gè)家庭里青少年兒童的學(xué)習(xí)之路就會(huì)非常危險(xiǎn)，因?yàn)樗麤](méi)有選擇。
他不能夠選我今天吃多少，我明天吃多少，我什么時(shí)候不吃，我什么時(shí)候吃。所以我首先認(rèn)為，厭學(xué)這是一個(gè)表達(dá)“我不喜歡”的方式。
那父母就要來(lái)思考就是我的孩子能不能夠向我表達(dá)我不喜歡學(xué)習(xí)。比如在臨床工作里，青少年因?yàn)閰拰W(xué)來(lái)做咨詢，我就問(wèn)：“你可以解釋一下嗎？什么叫厭學(xué)？”
他說(shuō)：“不喜歡學(xué)習(xí)唄?！?/span>
我說(shuō)：“那你說(shuō)的就很對(duì)呀，因?yàn)槟銢Q定了一件事情，你決定了你不喜歡學(xué)習(xí)，但是看起來(lái)你的這個(gè)決定是不受歡迎的，沒(méi)有人歡迎你不喜歡學(xué)習(xí)，所以就形成了這樣的一個(gè)對(duì)抗。那我們就從不喜歡開始來(lái)談，我們不要去談學(xué)習(xí)，我們就談不喜歡。你除了不喜歡學(xué)習(xí)以外，你還不喜歡什么?！?/strong>
但是很可惜，就是這些青少年的目光就會(huì)變得很呆，不知道自己還不喜歡什么，好像除了不喜歡學(xué)習(xí)，其他的沒(méi)有選擇項(xiàng)。
這個(gè)時(shí)候我心里是蠻悲涼的。人如果能夠說(shuō)很多我不喜歡的東西，那他一定也會(huì)有自己喜歡的。如果一個(gè)人只有一件事情是自己不喜歡的，那他喜歡的是什么呢？
所以同樣我去問(wèn)青少年說(shuō)你喜歡什么呢？他說(shuō)也沒(méi)有什么喜歡的，那這就是厭。
另外，“厭”也是種情緒。對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，也要思考這個(gè)家歡不歡迎厭煩的情緒，家庭是否有能力、有空間去言說(shuō)這些情緒。
所以我覺(jué)得如果談厭學(xué)的話，絕對(duì)不是學(xué)習(xí)的問(wèn)題，一定是你的孩子他的選擇的問(wèn)題。
我能決定什么，我不能決定什么，我能喜歡什么，我不能喜歡什么，所以這其實(shí)就是青少年的心理發(fā)展。
而且越早出現(xiàn)說(shuō)我不喜歡學(xué)習(xí)的兒童或者青少年，我其實(shí)會(huì)想對(duì)父母說(shuō)恭喜，因?yàn)槟愕暮⒆涌梢院苤苯拥馗嬖V你說(shuō)我不喜歡。還有一批孩子，他們會(huì)默默地忍受這個(gè)不喜歡，然后依舊去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)真的是一件特別好玩的事情嗎？為什么每個(gè)人都說(shuō)孩子一定要去喜歡學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)就不正常？喜歡或不喜歡學(xué)習(xí)，就像你喜歡吃青菜，也可以喜歡吃肉。
然而一旦我們發(fā)現(xiàn)孩子不喜歡學(xué)習(xí)，父母就是一定要把他擰在那個(gè)喜歡學(xué)習(xí)的狀態(tài)里去。這個(gè)時(shí)候家庭的動(dòng)力就開始形成對(duì)抗。
背后的不喜歡、厭煩的情緒是沒(méi)有被關(guān)注到的，那可能這個(gè)雪球就會(huì)越滾越大，一直在學(xué)習(xí)里面去滾。
厭學(xué)背后的動(dòng)力
李侖：接著王老師的分享，我來(lái)說(shuō)點(diǎn)犀利的。很多青少年，每天都抱著手機(jī)，家長(zhǎng)很頭疼，因?yàn)檫@些孩子對(duì)游戲上癮。
坦白說(shuō)，喜歡學(xué)習(xí)的孩子里邊有一部分也是對(duì)學(xué)習(xí)上癮。你看這就不太公平，喜歡孩子學(xué)習(xí)上癮，不喜歡孩子玩手機(jī)游戲上癮。
但其實(shí)他們都是一種上癮，只要一上癮，這個(gè)人就沒(méi)有自我了。
從某種意義上來(lái)講，學(xué)習(xí)上癮對(duì)一個(gè)人的傷害跟玩命玩手機(jī)的傷害是完全一樣的?？墒呛芏喔改赶矚g這種傷害，不喜歡另外一種傷害。
那孩子怎么辦呢？孩子為了活下去就只能對(duì)這個(gè)上癮一會(huì)兒，對(duì)那個(gè)上癮一會(huì)兒，要不就活不下去了。
很多孩子其實(shí)每天都在幸存者狀態(tài)，每天都在想怎么活下去，而不是想十年以后我要干什么，或者五年以后我要干什么。所以現(xiàn)在很多孩子他的情感世界就像每天在乞討一樣。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)游戲里面要一點(diǎn)熱情，要一點(diǎn)空間，在學(xué)習(xí)里面要一點(diǎn)尊嚴(yán)，要一點(diǎn)價(jià)值。
“厭”，在存在主義的情緒列表里面，被稱之為煩躁。人為什么會(huì)煩躁？就是有兩種核心的動(dòng)力，一種是彌散性的敵意，看什么都不爽，這個(gè)敵意是無(wú)法聚焦的。
我覺(jué)得所謂的厭學(xué)有一部分就是這樣的，一開始對(duì)英語(yǔ)不爽，后來(lái)變成對(duì)語(yǔ)文也不爽，后來(lái)變成對(duì)物理化學(xué)都不爽，就是慢慢都泛化了，看任何學(xué)科都覺(jué)得非常的有敵意。
為什么孩子會(huì)有這樣的彌散的敵意呢？
有可能就像剛才王老師說(shuō)的祖?zhèn)鞯臄骋?，比如父母?duì)單位不滿意，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不滿意，對(duì)社會(huì)不滿意，對(duì)各種各樣都不滿意，沒(méi)有辦法聚焦自己的攻擊性，沒(méi)有辦法理解攻擊性背后常年受挫的體驗(yàn)。
很多父母其實(shí)跟孩子都有共同的一個(gè)困難，不知道怎么聚焦敵意，怎么把攻擊性著陸在一個(gè)點(diǎn)上。
第二個(gè)煩躁的動(dòng)力，我們稱之為對(duì)下一秒鐘發(fā)生什么毫無(wú)期待，也就是對(duì)未來(lái)的生活毫無(wú)期待。彌散性的敵意加對(duì)未來(lái)的生活毫無(wú)期待，這就是煩躁青春期的青少年非常核心的一個(gè)體驗(yàn)。
為什么會(huì)這樣呢？
很多孩子他被父母雕刻成認(rèn)為學(xué)習(xí)好就萬(wàn)事萬(wàn)好，已經(jīng)被父母雕刻成這樣的認(rèn)知了。結(jié)果當(dāng)他慢慢成熟，有了自己獨(dú)立的看法觀點(diǎn)之后，他會(huì)從社會(huì)上很多新聞里看到，即便是受過(guò)良好教育的，即便在那個(gè)教育體系里面適應(yīng)的如魚得水的人，其實(shí)他生活的本領(lǐng)，尤其是享受生活的本領(lǐng)也是非常匱乏的。
這對(duì)孩子而言其實(shí)是非常糟糕的示范，也就是說(shuō)會(huì)感覺(jué)被騙了。
你親口告訴我學(xué)習(xí)好了任何的問(wèn)題都可以解決，結(jié)果那個(gè)清華北大畢業(yè)的，甚至是世界名校畢業(yè)的人，他的三觀，他的親密關(guān)系的能力，他享受生活的能力，他為這個(gè)世界做出貢獻(xiàn)，一團(tuán)糟。
換句話說(shuō)，只把學(xué)習(xí)搞得很好，其他東西都不碰，其實(shí)就是一個(gè)表面上的全能核心的無(wú)能感。
從這個(gè)角度來(lái)講的話，未來(lái)根本不值得期待，學(xué)習(xí)解決不了所有的問(wèn)題。那到底什么樣才是我們每個(gè)人生活的重點(diǎn)或者經(jīng)營(yíng)自己生活的重點(diǎn)？
剛才王老師也做了一些分享，談到美的追求，美的享受，包括表達(dá)拒絕的權(quán)利空間，我覺(jué)得這些都非常重要，這種感覺(jué)是讓人有一個(gè)地方可以喘氣，然后可以去發(fā)展、訓(xùn)練自己的攻擊性，與此同時(shí)，重新培養(yǎng)對(duì)未來(lái)的期待。
李侖、王琳麗
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