李隆基當(dāng)皇帝的時(shí)候,沉溺女色,獨(dú)寵楊貴妃,不問朝政。楊國忠李林甫小人得志、把持朝政,他們胡作非為失去人心,給唐朝政權(quán)埋下危機(jī)。
唐玄宗天寶十四年(755年),楊貴妃的干兒子、胡人、胖子安祿山準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)在范陽起兵,范陽、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)之兵及羅、奚、契丹、室韋等胡人武裝群起響應(yīng),共計(jì)十五萬大軍向李隆基發(fā)難,揭開了"安史之亂"序幕。
當(dāng)時(shí)安祿山的叛軍來勢兇猛,勢如破竹,各地唐軍無力抵抗、土崩瓦解,唐玄宗李隆基帶著自己的愛妃楊玉環(huán)倉皇出逃。
天寶十四年正月初一,安祿山的叛軍就攻克了洛陽和唐朝首都長安,自稱雄武皇帝,國號(hào)大燕,定都洛陽, 年號(hào)叫圣武。
眼看安祿山這個(gè)大胖子就要一統(tǒng)天下,好夢(mèng)成真。
可世事難料,風(fēng)云突變,雄心勃勃不可一世的安祿山,沒有被唐軍斬首,卻被自己的親兒子殺掉。
安祿山的遭遇真應(yīng)了那句話:堡壘最容易從內(nèi)部攻破。
都說骨肉情深,父愛如山,安慶緒為什么要?dú)⑺栏赣H安祿山,難道只是為了權(quán)力?
安慶緒殺父,表面上看為了帝位,都是權(quán)力惹的禍;但仔細(xì)分析,絕不是權(quán)力那么簡單。
一、榜樣力量
大唐有為了權(quán)力骨肉相殘的傳統(tǒng)。
眾所周知,李世民的江山就是在玄武門殺掉自己的哥哥李建成,帶兵逼著父親李淵將皇位禪讓給自己。
而武媚娘為了在宮廷斗爭中立于不敗之地,親手掐死了自己襁褓中的女兒嫁禍王皇后。
而武則天的退位也是被逼無奈,因?yàn)樘永铒@發(fā)動(dòng)了兵變,殺了自己的親信。
而唐玄宗的權(quán)力來得也非常血腥,殺了自己的親姑姑,逼著老爸李旦把皇帝寶座讓給自己。更有甚者,李隆基為了鞏固權(quán)力,一天之內(nèi)殺李瑛等三個(gè)皇子。
作為安祿山的領(lǐng)導(dǎo),李隆基為了權(quán)力殘酷無情,置親情于不顧,不要什么人倫天理。
俗話說上行下效,榜樣的力量是無窮的,李世民等皇帝開了一個(gè)不好的頭,對(duì)下屬的影響是潛移默化的。天子做得,下屬為什么做不得?
二、求生本能
安祿山是個(gè)陰謀家,但不是個(gè)合格的陰謀家,目光短淺、性格暴躁、生性多疑。
安祿山還不是一個(gè)合格的皇帝,因?yàn)樗麤]有一個(gè)好的身體,不僅胡吃海塞,不注意減肥,讓身體無限膨脹,還患上了眼病,最終失明。
而且安祿山還沒有魄力,造反之后整天患得患失害怕失敗,壓力山大。
在此情況下,安祿山性格更加暴躁,動(dòng)不動(dòng)就想抄家伙,對(duì)下屬大開殺戒,軍中將領(lǐng)人心浮動(dòng)。
對(duì)安祿山忠心耿耿、死心塌地的智囊嚴(yán)莊不但沒有幸免,還近水樓臺(tái)先得月,成為他的出氣筒。
嚴(yán)莊因此每天活在恐懼中,天知道安祿山什么時(shí)候會(huì)干掉自己。而宦官李豬兒也因?yàn)槭前驳撋降馁N身服務(wù)員,受老賊的打罵更多,腦袋隨時(shí)也會(huì)搬家。
而隨著前方部隊(duì)在戰(zhàn)場上的節(jié)節(jié)失利,安祿山更加心煩意亂逐漸對(duì)兒子安慶緒的能力也產(chǎn)生懷疑,加上安祿山身體每況愈下,變得反復(fù)無常,除掉兒子的可能性與日俱增。
可以說,安慶緒等人殺安祿山首先不是為了權(quán)力,而是出于求生的本能,是為了保命,是被逼的。
也可以說,是安祿山逼大家殺了自己,是咎由自取。
三、制度問題
安祿山不是個(gè)合格的政治家,沒有實(shí)行一元化領(lǐng)導(dǎo),政出多頭,換句話說是安祿山?jīng)]有把指揮權(quán)牢牢掌握在自己手里,沒有樹立絕對(duì)權(quán)威。
當(dāng)時(shí)軍隊(duì)指揮權(quán)安祿山只是掌握一部分,其余兵權(quán)則由安祿山幾個(gè)兒子和史思明父子等將領(lǐng)分別掌握。
表面上看,老爸安祿山是領(lǐng)袖,作為嫡長子安慶緒是皇位的合法繼承人。
但是因?yàn)楸鴻?quán)被分散在大家手里,即使將來安慶緒接班,大家也不一定服氣,還是要槍桿子里面出政權(quán)的。所以最好的選擇就是先下手為強(qiáng),爭取主動(dòng)。
再說安祿山當(dāng)時(shí)非常寵幸妃子段氏,段氏也為他生下一個(gè)兒子,安祿山能否不改初衷將皇位傳給安慶緒,也充滿變數(shù)。
權(quán)力,只要一點(diǎn)點(diǎn)就可以讓人失去理智,爭得頭破血流,何況是至高無上的皇權(quán)?
安慶緒殺安祿山,不但能保住性命,還能爭取主動(dòng)坐上皇帝寶座,唯一不好過的,應(yīng)該是道德這一關(guān);但是李世民、武則天這些先輩和李隆基這個(gè)老領(lǐng)導(dǎo)給自己做出了榜樣,排除了動(dòng)手的道德障礙。
因此,雄心勃勃的安祿山,就這樣稀里糊涂死在了兒子手里。
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