花團錦簇，采自洱海。具體些：采自洱海的民宿。筆者新近研究民宿，故此大熱天跑了趟洱海，幸好洱海不熱，約比廣州低10度；幸好沒白跑，發(fā)現(xiàn)了洱海民宿與別處民宿的不同，有一個很大的特色：被花兒包圍著。
別說是在洱海民宿的留宿者，就是跑馬觀花的我們，經(jīng)過洱海民宿時都會產(chǎn)生幻覺：一是，自己是萬紫千紅中的鮮花中的一抹顏色嗎？二是，到洱?？催^浩瀚的大湖后，是不是還要追逐花兒做一回由莊周變幻的蝴蝶呢？
說過虛的，說點實的。做生意。商場如戰(zhàn)場，商家時時刻刻要研究消費者的真正剛需。所謂剛需者，實實在在的消費需求也。消費者，大多消費都是為剛需買單。
問題是，困擾商家的往往就是這實實在在剛需內(nèi)容到底包含了什么。其實，有時它是物質(zhì)的，即人們習慣思維中理解為實的東西；有時它是精神的，即人們習慣思維中理解為虛的東西。如是，不懂哲學的商家便會困擾：天?。≌堉敢粭l活路，請告訴我眼前這玩意到底是虛是實？是剛需不是剛需？
懂點哲學的商家就懂得實質(zhì)：虛則實之；實則虛之。套用到消費剛需上，即有時實的是剛需有時虛的是剛需。譬如花團錦簇：洋人認為幸福是“死在花海里”，無獨有偶，國人也有“不如花前馬下死”之句。我等若向死而生，生當如是：希望身邊萬紫千紅，花團錦簇。筆者目測，雖仍是疫情肆虐，但洱海民宿中仍然有不少留宿者。推想，環(huán)繞民宿，能夠治愈心靈的千嬌百媚的鮮花，雖然虛，但恰恰卻是此時剛需。（圖：盧翠歡、鄧揚威）
圖片說明：前段，洱海周邊的民宿；中段，民宿所栽培鮮花在建筑周圍；后段，民宿栽種的各種鮮花；壓軸，一對姐妹帶著花環(huán)，在民宿中笑顏如花！
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