在古代,有這樣四位偉大的母親,她們不僅教導(dǎo)自己的兒子學(xué)有所成,還以自己的一言一行,一舉一動(dòng)影響著兒子正確思想觀念的形成,讓兒子成為國家的棟梁,她們的事跡被廣為傳頌,成為每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)的典范,她們就是古代“四大賢母”:孟母、陶母、歐母、岳母。
那么,這四位偉大的母親都是誰的母親呢?
相信大多數(shù)讀者都會(huì)知道“孟母”和“岳母”,“孟母三遷”擇鄰而居的故事可謂是耳熟能詳,而岳母給岳飛背上刺字,讓岳飛精忠報(bào)國的故事,也是人人皆知,筆者就不再對(duì)這兩位偉大的母親作介紹了。
陶侃(259年-334年),東晉一代名將,一生為穩(wěn)定東晉政權(quán)立下赫赫戰(zhàn)功。唐德宗時(shí),陶侃成為武成王廟六十四將之一。宋徽宗時(shí),陶侃又位列武廟七十二將。陶侃還是東晉著名田園詩人陶淵明的曾祖父。
陶母教子有兩個(gè)廣為流傳的故事:“截發(fā)筵賓”、“封壇退鲊[zhǎ]”。
截發(fā)筵賓
陶侃年少時(shí)就有大志,但家境卻非常貧寒,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次到陶侃家作客,恰遇大雪,便借宿陶侃家。
天寒地凍,范逵騎來的馬匹也無飼料,陶母便揭去自己床鋪上的稻草席,剁碎了后喂馬。
又由于家中貧寒,無以款客,但陶母對(duì)陶侃說:“汝但出外留客,吾自為計(jì)?!?/span>
陶母當(dāng)時(shí)的頭發(fā)很長,都能拖到地上,她就偷偷剪下自己的長發(fā),賣給鄰人,換錢購買酒菜來招待范逵。
在古人的觀念中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也”,所以頭發(fā)一般是不可以輕易剪的。陶母如此舉動(dòng),足見她待客之誠心。
范逵得知后大為感動(dòng),之后就和自己的友人們大贊陶侃,使陶侃獲得了良好的名聲。范逵還拜見廬江太守張夔,極力贊美陶侃。張夔遂舉薦陶侃為孝廉,陶侃從此走上仕途之道。
封壇退鲊
陶侃年輕時(shí)曾任管理漁業(yè)的小官,作為監(jiān)管漁業(yè)的官員,常有下屬送一些魚蝦蟹給他。
有一次,一位下屬送了一壇魚鲊(腌魚)給陶侃,孝順的陶侃拿到后,想到一生貧居鄉(xiāng)間的慈母,便囑托他人帶給了母親。
陶母問來人:“這是哪里來的?”
陶侃派來的人回答說:“是官府的?!?/span>
陶母聽了就原封不動(dòng)地將這一壇魚鲊退了回來,并在回信中說:“爾為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣?!?/span>(《晉書》卷九十六《陶侃母湛氏傳》)
陶母責(zé)備陶侃:你身為官吏,把官府的物品贈(zèng)送給我,這樣做不僅沒有好處,反而增添了我的憂愁??!
陶侃收到母親退回的魚鲊和回信后,大為震動(dòng),愧疚萬分。他下定決心,一生遵循母親教導(dǎo):清白做人,廉潔為官。
歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖,他不僅是“唐宋八大家”之一,還與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱為“千古文章四大家”。
歐陽修能有這么高的成就,自然也離不開母親鄭氏的教導(dǎo),歐母教育歐陽修有一個(gè)“畫荻教子”的故事。
畫荻教子
歐陽修的父親歐陽觀雖然也是一個(gè)小吏,但在歐陽修4歲時(shí),就離開了人世,于是家中生活的重?fù)?dān)全部落在歐陽修的母親鄭氏身上。
歐陽修雖然一個(gè)小吏。在歐陽修出生后的第四年,父親就離開了人世,留下歐母孤身一人辛苦撫養(yǎng)歐陽修。
歐陽修父親去世后,家境一落千丈,日漸貧寒,后來竟到了“房無一間,地?zé)o一壟”的地步。
歐陽修5歲時(shí),到了讀書識(shí)字的年紀(jì)了,歐母想讓兒子讀書,可是家里太窮了,沒錢買筆墨紙硯,歐母只好用蘆葦桿代替,然后在地上鋪一些沙,把地當(dāng)紙,一筆一畫地教歐陽修寫字。
歐陽修跟著母親的教導(dǎo),在地上一筆一劃地練習(xí)寫字,反反復(fù)復(fù)地練,錯(cuò)了再寫,直到寫對(duì)寫工整為止,一絲不茍。這就是被后人傳為佳話的“畫荻教子”。
幼小的歐陽修在母親的教育下,很快就愛上了詩書,每天寫讀,積累的知識(shí)越來越多,很小就能過目成誦。
宋仁宗天圣八年(1030年),年僅23歲的歐陽修便進(jìn)士及第,開始了仕途生涯,后來領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。
古代“四大賢母”教子的故事,千百年來,影響著無數(shù)的母親,她們效仿這幾位偉大的母親,教子有方,讓一代代的優(yōu)秀兒女成為國之棟梁。
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