張裔憑
“研究性學(xué)習(xí)”的開展是當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代擺在我們廣大基礎(chǔ)教育工者面前的重大課題。也是全面推進(jìn)新世紀(jì)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,實(shí)踐能力的重要舉措。那么什么是研究性學(xué)習(xí)?如何認(rèn)識(shí)“研究性學(xué)習(xí)”的目標(biāo),如何認(rèn)識(shí)“研究性學(xué)習(xí)”的評(píng)價(jià),如何認(rèn)識(shí)“研究性學(xué)習(xí)”的教師角色定位,我們以為這是十分重要的問(wèn)題;也是廣大教師在認(rèn)識(shí)上亟待解決的焦點(diǎn)問(wèn)題。
一、對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的理解
“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從自然界、社會(huì)和自我生活中選擇確定專題研究學(xué)習(xí),并在研究學(xué)習(xí)中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
這里應(yīng)該說(shuō)明的是“研究性學(xué)習(xí)”是一種自主學(xué)習(xí),是一種實(shí)踐、一種體驗(yàn),這里強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)的自身活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn);它是一種探索性學(xué)習(xí),要求綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),解決學(xué)生生活和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題。它要求打破傳統(tǒng)教學(xué)的“三個(gè)中心”,“五個(gè)環(huán)節(jié)”。要面向生活和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題走出課堂全員參與、面向全體學(xué)生的各個(gè)方面。它不是簡(jiǎn)單的讀書活動(dòng)或一般的“課外活動(dòng)”。不能把它搞成閉門讀書、寫文章;更不是指導(dǎo)少數(shù)尖子生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)課程。
二、如何認(rèn)識(shí)“研究性學(xué)習(xí)”的目標(biāo)
1、要求學(xué)生親身參與研究探索問(wèn)題的體驗(yàn),通過(guò)自主參與實(shí)踐類似的科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)獲得直觀經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成善于質(zhì)疑、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,積極探求知識(shí)的科學(xué)態(tài)度。從而激發(fā)學(xué)生探索、創(chuàng)新的欲望。
2、培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力。
3、解決問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
4、學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)合作。
5、培養(yǎng)高尚情操和科學(xué)的道德素養(yǎng)。
在“研究性學(xué)習(xí)”活動(dòng)中,要認(rèn)真探索、實(shí)事求是、尊重前人的經(jīng)驗(yàn),他人的成果。養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神,敢于克服困難的堅(jiān)韌品質(zhì)。
6、培養(yǎng)為人民服務(wù)的責(zé)任心和史命感。
在“研究性學(xué)習(xí)”過(guò)程中學(xué)生要向自然、社會(huì)了解人生的意義、生命的價(jià)值,通過(guò)社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐關(guān)心國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)、時(shí)刻把為他人、為社會(huì)服務(wù)的宗旨牢記在心,同時(shí)關(guān)注人類與環(huán)境,和平與發(fā)展整個(gè)人類的命運(yùn)。
三、如何認(rèn)識(shí)“研究性學(xué)習(xí)”評(píng)價(jià)。
如何認(rèn)識(shí)“研究性學(xué)習(xí)”評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),這是關(guān)系到“研究性學(xué)習(xí)”成敗與否的重要環(huán)節(jié),在評(píng)價(jià)研究性學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
1、在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上
“研究性學(xué)習(xí)”的評(píng)價(jià)是一種發(fā)展性評(píng)價(jià),是為了提高學(xué)生的素質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,而不是把學(xué)生劃分為三、六、九等。給學(xué)生貼上優(yōu)劣標(biāo)志。
2、在評(píng)價(jià)原則上
應(yīng)堅(jiān)持激勵(lì)和指導(dǎo)相結(jié)合的原則。使評(píng)價(jià)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,在評(píng)價(jià)過(guò)程中要尊重學(xué)生自尊、自信、自愛使其即看到自身的優(yōu)勢(shì)、又看到自身的不足,要充分體現(xiàn)開放性、不要求結(jié)論標(biāo)準(zhǔn)化,一刀切。鼓勵(lì)學(xué)生多向性思維,發(fā)散性思維的發(fā)展,堅(jiān)持群眾評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)、結(jié)果性評(píng)價(jià),教師評(píng)價(jià)及專家評(píng)價(jià)的和諧性。
3、在“研究性學(xué)習(xí)”過(guò)程中,既強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)技能的應(yīng)用、同時(shí)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身參與探索性實(shí)踐并獲得感悟和體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生全員參與。
在“研究性學(xué)習(xí)”評(píng)價(jià)過(guò)程中要把握好評(píng)價(jià)的以下特點(diǎn):
(1)評(píng)價(jià)主體的多元化、全方位。(2)評(píng)價(jià)的內(nèi)容靈活性和豐富性。(3)參與學(xué)習(xí)的態(tài)度。(4)在“研究性學(xué)習(xí)”過(guò)程中所獲取的體驗(yàn)情感。(5)了解掌握學(xué)生在研究學(xué)習(xí)的方法。(6)學(xué)生創(chuàng)新精神實(shí)踐能力的發(fā)展?fàn)顩r。(7)學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲、效果:可以是一篇評(píng)論性文章、一份調(diào)查報(bào)告、一件模型、一塊展板、一場(chǎng)講演會(huì)、一項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案等。
評(píng)價(jià)手段方法多種形式??刹扇〗處煂W(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合、小組評(píng)價(jià)、班級(jí)集體評(píng)價(jià)相結(jié)合,書面與口頭相結(jié)合、定量與實(shí)踐相結(jié)合。
四、如何認(rèn)識(shí)“研究性學(xué)習(xí)”的教師角色定位。
“研究性學(xué)習(xí)”的前提是教師教學(xué)方式的改變;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的改變。而“研究性學(xué)習(xí)”“實(shí)施的關(guān)鍵是執(zhí)教——教師”。要使學(xué)生有效地進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)教師必須具備指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)的能力。教師要有一顆對(duì)事業(yè)的責(zé)任心、事業(yè)心、主動(dòng)探求勇于創(chuàng)新的熱情。那么,教師的角色。觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu),教學(xué)行為在“研究性學(xué)習(xí)”中將會(huì)發(fā)生巨大的變革。
1、教師失去了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的壟斷和權(quán)威性的象征。
在當(dāng)今時(shí)代,教師作為知識(shí)擁有者的象征已經(jīng)不復(fù)存在了。在新的教學(xué)環(huán)境中(研究性學(xué)習(xí))教師將遇到新的未經(jīng)思考、未經(jīng)學(xué)習(xí)研究過(guò)的問(wèn)題,因此,這時(shí)教師的知識(shí)面的深度廣度,提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的方方面面都是個(gè)挑戰(zhàn)。
長(zhǎng)期以來(lái),人們有個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):教師是知識(shí)的占有者和傳授者,是學(xué)生獲得知識(shí)的唯一源泉。即使是素質(zhì)較差的教師借助所擁有的知識(shí)、他在學(xué)生面前依然是權(quán)威、居高臨下、一切由他說(shuō)了算??墒窃凇把芯啃詫W(xué)習(xí)”中,這一情況發(fā)生了深刻的變化,學(xué)生希望研究的問(wèn)題很多,都超出了教師的專業(yè)領(lǐng)域。有的即使在教師專業(yè)范圍內(nèi),也是平時(shí)不關(guān)心,不留意的,學(xué)生要學(xué)的內(nèi)容很多 對(duì)教師幾乎沒(méi)專業(yè)優(yōu)勢(shì)可言。同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的開放性使學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域大為擴(kuò)展,吸納知識(shí)和途徑由單一到多元,教師已不是學(xué)生唯一的知識(shí)來(lái)源。
由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所學(xué)內(nèi)容大大超出課堂教學(xué)、教材、教學(xué)參考資料的范圍,教師失去了對(duì)課本、大綱的依托,也就失去了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的壟斷和權(quán)威,所以,當(dāng)教師走進(jìn)教室,走近學(xué)生的時(shí)候就出現(xiàn)了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺。這種心情就像一位參加過(guò)“研究性學(xué)習(xí)”活動(dòng)實(shí)驗(yàn)的教師描述的那樣,過(guò)去當(dāng)教師的上課時(shí),教什么、學(xué)生提什么問(wèn)題不說(shuō)是心里有100%的把握、最起碼有90%的把握,但現(xiàn)在情況就不同了,學(xué)生提出什么問(wèn)題心里沒(méi)底,連10%的把握也沒(méi)有。【22】
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