【文物價(jià)值】：祖庵重陽(yáng)宮碑林，共保存碑石近40通(件)，共刻文33篇，詩(shī)詞6組(首)，畫(huà)像二幅、題字兩帖、圖一面。其中著名的有王重陽(yáng)及七真畫(huà)像碑，王重陽(yáng)手書(shū)《無(wú)夢(mèng)令》詞碑，元書(shū)法家趙孟頫書(shū)丹的《大元敕藏御服之碑》和《皇元孫真人道行碑》、蒙漢文合壁的元五代皇帝圣旨碑、明正一教天師張與村題額"天下祖庭"碑及唐吳道子《鐘馗戲鬼圖》畫(huà)碑。這些碑石文墨多出自名家之手。其撰書(shū)者聲名顯赫，在《二十五史》中有傳的竟達(dá)17人之多，因之具有多方面的學(xué)術(shù)與文化價(jià)值。
【史料價(jià)值】：碑林中的《十方重陽(yáng)萬(wàn)壽宮記》、《全真教祖碑》、《重陽(yáng)祖師仙跡記》、《重陽(yáng)成道宮記》、《全真開(kāi)教秘語(yǔ)之碑》等相當(dāng)系統(tǒng)全面的記載了全真教和其祖庭重陽(yáng)宮的創(chuàng)立發(fā)展、起落歷史及祖師王重陽(yáng)的身世與生平事跡，較為集中地反映出全真教與金、元社會(huì)政治發(fā)展的緊密關(guān)系，所記載的全真教修煉方法，為研究道教文化和中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)提供了翔實(shí)的資料。碑石還提供了大量有關(guān)寺院經(jīng)濟(jì)的重要資料，有13位高道的道行碑，不僅記載了其各自的道行與全真教在元朝所居的地位，對(duì)于多方位研究元代歷史和道教發(fā)展史具有重要價(jià)值。
《皇帝璽書(shū)碑》等5通蒙漢文對(duì)照碑，碑文為八思巴蒙古字與漢字合刻，是研究中國(guó)現(xiàn)已失傳的蒙古最古老的巴思巴文僅存的實(shí)物資料，"對(duì)于研究元代文獻(xiàn)譯名的還原及演變，尤其具有重要價(jià)格，對(duì)于古代蒙古語(yǔ)言的研究也是珍貴的第一手資料"
。
【書(shū)法價(jià)值】：首推元代書(shū)法家趙孟頫所書(shū)的《敕藏御服之碑》和《孫真人道行碑》。《大元敕藏御服之碑》為奎章閣大學(xué)士、中書(shū)平章政事趙世延撰文；趙孟頫書(shū)丹，翰林學(xué)士、秦國(guó)公李孟篆額；且此碑石拍之鳴聲，謂曰"響石"，故人稱"三絕碑"。趙孟頫《元史》本傳稱其:"書(shū)畫(huà)絕倫……篆、分、隸、真、行、草書(shū)。無(wú)不冠絕古今，遂以書(shū)名天下。"此二碑均為承旨中年以后所書(shū)，其書(shū)法已達(dá)到爐火純青，出神入化的地步?！侗N敘錄》在評(píng)《孫真人道行碑》書(shū)法云:"筆法圓腴，略似學(xué)虞世南，比他書(shū)尤為工整"。
次則為溥光書(shū)的《敕賜大重陽(yáng)萬(wàn)壽宮》碑，字大如斗，為榜書(shū)，筆法蒼勁，神足韻勝，溥光為元僧，俗姓李、號(hào)雪庵，特封昭文館大學(xué)士，是元代唯一可與趙孟頫相媲美的大書(shū)法家。
再次為斡沖書(shū)丹的《披云宋真人道行碑》，《陜西金石志》在斯碑按語(yǔ)中云:"書(shū)法模仿右軍圣教序、頗圓熟可喜、元之嘉刻也。"另外《宸命王文碑》的漢字譯文，《陜西金石志》評(píng)該碑書(shū)法云:"譯字遒勁秀逸，以此為最，饒有山谷筆意。"《重陽(yáng)仙跡記》書(shū)丹者姚燧，善文能書(shū)，明《石墨鐫華》稱該碑:"書(shū)全法顏平原，但波拂鉤磔稍不及，因以知?jiǎng)賴?guó)時(shí)不乏能書(shū)者也。"李道謙書(shū)的《全真教祖碑》，明王世貞稱該碑書(shū)法"精勁有法"。還有商挺用隸書(shū)題額的《玄門(mén)掌教誠(chéng)明真人道行之碑》亦是書(shū)法的佳作。
原來(lái)國(guó)保只是重陽(yáng)宮內(nèi)的祖庵碑林，而非整個(gè)重陽(yáng)宮。
碑林在重陽(yáng)寶殿后面
重陽(yáng)宮石刻藝術(shù)簡(jiǎn)述（陜西社科院宗教研究所 張方）正中有王重陽(yáng)塑像和重陽(yáng)宮模型，兩邊各有兩行石碑。
元代，重陽(yáng)宮盛極一時(shí)，在北方道教中影響巨大，居全真道三大祖庭之首，有殿堂建筑約5048間，宮域東至澇峪河，西至甘峪河，南抵終南山，北臨渭水，全真道徒云集于此，最盛時(shí)近萬(wàn)人，宮觀規(guī)模之大為天下道觀之首。元世祖時(shí)，重陽(yáng)宮奉敕更名為"敕賜大重陽(yáng)萬(wàn)壽宮"。享有"天下祖庭"、"全真圣地"之尊稱，懸掛在山門(mén)上方的元代皇帝御賜金匾仍清晰可辯。
終南山大重陽(yáng)萬(wàn)壽宮盛況模型（元代）1:200
皇帝璽書(shū)碑
宸命王文碑
大蒙古國(guó)累朝崇道恩命之碑
大元崇道圣訓(xùn)王言碑
重陽(yáng)祖師之圖和玄門(mén)七真之圖碑
正面是王重陽(yáng)的畫(huà)像
背面是全真七子畫(huà)像，奈何玻璃反光太厲害
重陽(yáng)宮住持侯圓方重修祖庭碑
真元會(huì)題名記碑
皇元孫真人道行碑，趙孟頫書(shū)丹
全真開(kāi)教秘語(yǔ)之碑
玄通弘教披云真人道行碑
無(wú)欲觀妙真人李君之碑
大元?jiǎng)炔赜?，趙孟頫書(shū)寫(xiě)的
全陽(yáng)周尊師碑
皇元褒封全真五祖七真制辭碑
玄門(mén)弘教白云真人綦公本行碑
十方重陽(yáng)萬(wàn)壽宮碑
棲云真人開(kāi)澇水記碑。這里的澇水不知道是指過(guò)多的雨水，還是特指當(dāng)?shù)氐臐乘?。澇水在陜西戶縣境內(nèi)（原為戶縣、周至兩縣分界），源出秦嶺，北流入渭。下游屢經(jīng)遷改，《水經(jīng)注》時(shí)代西北注入甘水，不入渭。
圓明真人高公碑
終南山重陽(yáng)祖師仙跡記碑
重陽(yáng)王真人全真教祖碑
誠(chéng)明真人道行碑
清和妙道廣化真人尹宗師碑，尹志平
終南山重陽(yáng)宮碧虛楊真人碑
重陽(yáng)祖師書(shū)無(wú)夢(mèng)令碑
