第三天開始，我們包車去看大同渾源縣的恒山和懸空寺后，一路南下，下午去應縣木塔和凈土寺，最后抵達朔州市區(qū)。聯(lián)系的郭師傅是個退伍老兵，跑包車業(yè)務都十多年了，性格熱情直爽。一見面就跟我們說，因為五臺山西臺有塌方，西門關閉，從五臺山臺懷鎮(zhèn)南門出來到佛光寺或南禪寺都比較遠，爭取明天把那兩處看了，所以今天必須得抓緊，爭取這天下午把朔州崇福寺看了。我也詢問他雁門關景區(qū)因塌方關閉的事，同時有朋友臨時推薦廣武長城（之前沒有做攻略，沒了解），他也爽快地答應明天可以去看舊廣武長城。
懸空寺，座落在恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，與主峰天峰嶺東西對峙。始建于北魏太和十五年（公元491年），歷經(jīng)1500多年的風雨、地震各種災害侵襲，依然堅挺不倒。依照力學原理，巧借巖石暗托，鑿洞插梁為基，梁柱上下相嵌，廊欄左右相連，是建在半空中的一組木結構建筑。唐代詩仙李白稱其為＂壯觀”，明代大旅行家徐霞客贊嘆為”天下巨觀＂。整個建筑占地152.5平方米，總體三部分，由禪院和南北二樓組成，大小殿閣40余間，最大的不足36m，可為建筑奇絕，小巧玲瓏，各類塑像80多尊。寺內(nèi)供奉“釋＂、＂道＂、“儒”，是我國現(xiàn)存最早的“三教合一“＂的寺院。懸空寺原來叫"玄空閣"，"玄"取自于中國傳統(tǒng)宗教道教教理，"空"則來源于佛教的教理，后來改名為"懸空寺"，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖之上，在漢語中，"懸"與"玄"同音，因此得名。1982年列入全國重點文物保護單位。
懸空寺聞名已久，在電視上、書上都早已看過，但是不親眼見到，還是有些誤解。以為懸空寺在恒山上，在同一個景點大門進去，結果懸空寺位于恒山腳下，分兩處收門票?？措娨暽系慕R頭，覺得懸空寺挺大，離地也不怎么高。其實看下面的圖就知道，寺廟在大山映襯下，是相當小的，修建時最高離地100多米，因多年河床淤積，現(xiàn)在離地也有40多米高，站在僅容一人走動的木板過道上，往下看還是膽戰(zhàn)心驚的。懸空寺門票25元（進園，可站在樓下看），講解費30元，但是登臨寺廟要100元。據(jù)說馬上要迎來1個月的維修，景區(qū)關閉，待國慶節(jié)再開放。又據(jù)郭師傅說，已經(jīng)報請國務院同意，在國慶節(jié)后，不再對游客開放登臨，以后不能上樓了。慶幸我們來得太及時了。
兩山相夾狹窄處是近來政府為了避免洪水對山體和懸空寺的影響，在上游建了水庫攔河壩。據(jù)說曾經(jīng)山洪很厲害，問講解，最高水位達到多少，她說不知道。
看這張圖，就可見懸空寺有多小。懸空寺歷經(jīng)多年不倒，其中有一個重要的原因是建寺設計與選址，懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內(nèi)，懸掛于翠屏峰山壁凹形處，兩邊突出的山崖緩解了風勢，東邊天峰嶺遮擋了太陽，四周的大山也減少了陽光的照射時間，年平均日照時間為2小時，風侵，雨蝕、日曬都對其損害不大。 搶這張照片很不容易，因為很多人排隊等著合影。這個位置是懸空寺的官宣照。 徐霞客贊“天下巨觀”殿樓的分布都對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡，曲折回環(huán)，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊?？傮w外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格。
為了排隊等候登寺，我們站了兩個小時左右，實際在樓上只看了40分鐘。草坪邊可以看見打傘等候的隊伍。
寺院以西為正，大門向南。整個懸空寺分成三個部分，最南邊寺廟是建在石頭壘起的平面上的，長不及10米、寬不過3米的長方形寺院。背崖處是一排整齊的二層樓殿，下層是和尚食宿的禪房和念經(jīng)的佛堂，其中一間現(xiàn)已作為風景區(qū)管理處的值班室。上層是寺之主殿大雄寶殿。在大雄寶殿的脊頂，還各有4間配殿（伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿），均榱桷翚飛，負崖危棲。寺院南北兩端還各配有一座正方形鐘鼓樓，懸空突出，相互對稱，內(nèi)置懸梯，為上下通道。
下圖中間和右邊兩座樓才是真正的懸空，分別稱為南樓和北樓，均有三層，兩樓相連的木棧道是北魏遺留下來的。為了游覽方便，規(guī)劃了一個單循環(huán)換線，從大雄寶殿外的禪院進入，進鐘鼓樓北樓，進入南樓一樓，沿石壁過道（新鑿的，原來沒有）到北樓一樓、二樓、三樓，再返回進木棧道，到南樓三樓，下二樓回到大雄寶殿。
鐘鼓樓北樓內(nèi)部屋頂上方配殿懸空站在南樓一樓回看鐘鼓樓北樓南樓一樓為純陽宮，下圖為純陽宮外屋檐結構“懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。這些豎立的柱子是近年新加的，過去沒有。承重的就是嵌入石壁的橫柱，利用力學原理半插飛梁為基。據(jù)說石壁內(nèi)柱子的剖面為一梯形，內(nèi)大外小。 對面山壁從左到右寫著“禪”“和”“佛”三個大字木棧道下方北樓三樓的三教殿是全寺最高處，殿內(nèi)塑像是唐代的，中間是釋迦牟尼佛，左邊是孔子，右邊是老子，是體現(xiàn)“三教合一”的地方。幾乎貼著屋檐瓦當走，第一次這么近距離接觸。 這是全寺最險處，木棧道。我強作鎮(zhèn)定，抓緊欄桿，冷不丁看一眼下方，都心跳加快。近來有個感受，隨著年齡增大，越來越恐高了。 木棧道處有三間殿，呈品字形，上面一間沒開放，下面兩間，各有一尊佛像，據(jù)說是北魏后期所造，是懸空寺最早的塑像。 南樓三樓是雷音殿，唐代塑像。中間是釋迦牟尼像，左右是文殊菩薩和普賢菩薩，華嚴三圣的模式，四周是木刻懸塑二十四諸天和五百羅漢，展現(xiàn)的是靈鷲山雷音殿說法的場景。唐代塑像，斷臂的維納斯，武士好白面，玉面小郎君懸塑上的羅漢頭，多數(shù)沒了俯瞰南邊禪院三官殿，道教三官，天官、地官、水官。陡峭的木板樓梯上加鐵片鐵釘，個人覺得不好，更滑。返回到禪院二樓大雄寶殿。懸空寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80多尊,其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像，是國家一級文物。
本站僅提供存儲服務，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內(nèi)容，請
點擊舉報。
