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看看古代學(xué)校一一恭城書院

  2019年12月12日隨寶中旅游團去通道少數(shù)民族風(fēng)情游。在體驗了淳樸熱鬧的長龍宴、逗逼風(fēng)趣的名曰《高山流水》的喝酒法,及侗鄉(xiāng)特有的竹桿舞后,第二天我們來到會同坪村,這里有粟裕將軍的紀(jì)念館。

在參觀紀(jì)念館過程中,發(fā)現(xiàn)一家罕見的,化石級的古“恭城書院”!

  這座古代書院保存完好,不能不說是奇跡,就是在文革時期也安然無恙地保存下來。其原因是紅軍長征時從這里經(jīng)過,在這個書院里開了一個有決定意義的會,因而挽救了紅軍,俗稱(通道轉(zhuǎn)兵)。而這個書院作為革命遺址保留至今!


  這個恭城書院估計(書院也有私立與公辦之分)是古代官辦教學(xué)機構(gòu)。曾經(jīng)有過輝煌的歷史。曾經(jīng)出過十五名進士,三十名舉人。

這里講兩個認(rèn)識誤區(qū),一是唐朝科舉不光是以詩賦取士,必考的十門課目中只是加了詩賦一門考試。其實在考場上唐代那么多詩人都沒有出什么好詩、賦!其它科目照考不誤!

二是科舉考試有(明算)數(shù)學(xué)考試,只不過經(jīng)史考試過于宣楊,以至考數(shù)學(xué)不太為人所知。而到明代,只在進士考試中開考。

恭城書院全院面積2830多平方米,建筑面積足有1860平方米。五進身八開間樓房教室!

可能有人沒有一個直觀印象,這么說吧,這個書院比大部分公社中學(xué)還大,可容納一千左右的童生,這可是近千年前建的書院。那時的西南邊陲恐怕還在刀耕火種年代!

原來,這個恭城書院這個學(xué)校就宋朝崇林四年(1105年)建立的??上攵@應(yīng)是宋當(dāng)朝加強邊疆文化統(tǒng)治而辦的書院!

中國古代最早的公辦學(xué)校叫【?!俊?/span>

夏代學(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。性質(zhì)相當(dāng)于職校!

【庠xiáng】殷商時代學(xué)校的名稱?!睹献?齊桓晉文之事》:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?!?/p>

【序】周代學(xué)校的名稱?!睹献?滕文公》:“設(shè)為庠序?qū)W校以教之?!惫湃顺R遭孕蚍Q地方學(xué)校,或泛指學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。

      原來叫“?!?、“庠Xlang”、“序”

      從漢代開始有了中央學(xué)校叫太學(xué)。太學(xué)是中國古代的國立最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周。夏、商、周。

      書院的名字始于唐,廣于宋,盛于明!

中國的私人教育始于春秋時期,由孔子墨莊為代表的百花齊放,百家爭嗚時期。

前面說過官辦教育從夏朝就有了。但那種教育是貴族教育,與百姓無關(guān)的。

孔子就提出了“有教無類”的教育原則 ,提倡民不論貴賤都可以受教育,從而使教育走向民間。這個私人教育的大爆發(fā)時期,是中華民族精神文明支柱的確立的時期。這時提出的思想從此時起影響了中華文明幾千年的歷史,且將繼續(xù)影響中華文明的發(fā)展!

縱觀人類歷史發(fā)展每個能夠給世人留下深刻影響的都是在沒有統(tǒng)一的時候出現(xiàn)的!

      之所以出現(xiàn)百家爭鳴,是由當(dāng)時的大環(huán)境催生出來的。當(dāng)時,群雄并起,諸侯割據(jù),客觀上為多種思想、多種文化的發(fā)生、演化、繁榮提供了客觀條件。從深層次上說,這也是由當(dāng)時統(tǒng)治集團不同的政治需求、價值取向所決定的。中國歷史上再也沒有出現(xiàn)戰(zhàn)國時“百家爭鳴”的壯觀場面,這是值得回味的。

    但從歷史來分析,一個統(tǒng)一的、強大的國家或集團,是不需要“百家爭鳴”的,換句話說,有“百家爭鳴”,就不會有統(tǒng)一,這是歷代統(tǒng)治者重視意識形態(tài)根本原因所在(當(dāng)然是特指政治方面的、科學(xué)、技術(shù)當(dāng)另論),如秦始皇焚書坑儒、漢武帝罷黜百家、清朝后期的文字獄等,從一個層面說明了這個問題。

      為了解決意識形態(tài)歸屬的問題,統(tǒng)治者發(fā)明了科舉制度,解決了將知識階層的努力與統(tǒng)治者的需求統(tǒng)一起來人材選拔制度!

       中國歷史上通過考試選拔官員的科舉制度,淵源于漢朝,創(chuàng)始于隋朝,確立于唐朝,完備于宋朝,興盛于明、清兩朝,廢除于清朝末年,歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清。

      

  現(xiàn)在來說一說古代私塾教育。

    私塾的定義:是我國古代社會一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機構(gòu)。是伴隨中國歷朝歷代始終的私立學(xué)校,是古代私學(xué)的重要組成部分。

     私塾的種類:

       1.塾師自己辦的教館、學(xué)館、村校,

       2.地主、商人設(shè)立的家塾,

       3.用祠堂、廟宇的地租收入或私人捐款興辦的義塾。

     私塾的教育階段:

    一:啟蒙教育,即識字教育,約一至二年;

    二:讀書教育,約三至五年;

    三:開講、開筆作文教育,約五至八年;

    四:八股文完篇、練習(xí)揣摩、參加科舉考試階段,約八至十年;

    五:溫習(xí),不斷練習(xí)作八股文,爭取考中秀才、舉人、進士

私塾的教材:

    1.初級本:《三字經(jīng)》《百家姓》《千家詩》《千字文》等等

    2.中級本:四書五經(jīng)、《古文觀止》等。

私塾的教學(xué)時數(shù):

    1.教學(xué)時間短的稱為“短學(xué)”,一般是一至三個月不等,家長對這種私塾要求不高,只求學(xué)生日后能識些字、能記賬、能寫對聯(lián)即可。

    2.“長學(xué)”一般是一年或數(shù)年,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多。

私塾的教學(xué)原則和方法:

    1.注重蒙童的道德教育。

    2.先生完全采用注入式。

    3.重視復(fù)述和背誦。

    4.體罰盛行。(打手板)

私塾的作用:傳播祖國文化,促進教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)啟蒙兒童。

像各地有名的書院,也是私塾。清朝一些地方著名的書院,想進入其中就讀,或是需要考試,或是需要有秀才功名。這類書院多數(shù)建在省城,像湖南一師的前身——城南書院。

      為什么曾國藩、胡林翼、羅澤南、左宗棠都就讀由此,因為想中舉人,最好有高人指導(dǎo),他們想進一步學(xué)校,也只能就讀由此。各地這類和學(xué)政衙門有關(guān)系的書院,也可以看作重點學(xué)校。

   明朝科舉考試形成了完備的制度,共分四級:童生試、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。

科舉考試四個等級

童生試也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。

鄉(xiāng)試:明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jiè)元,第二名至第十名稱“亞元”。

會試:明清兩代每三年在京城舉行的一次考試。考試由禮部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。  

秀才、舉人、貢士、進士為古代科舉考    試不同等級的稱呼,至于狀元、榜眼、探花是進士中的前三名。

殿試取中者為進士,進士榜,又分為三甲。

一甲只取三名,又稱三鼎甲。第一名狀元,第二名榜眼,第三名探花。狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個專稱,合成于南宋。這三名賜進士及第;

二甲第一名稱為傳臚,二甲若干人占錄取者三分之一,賜進士出身;

三甲第一名也稱傳臚,三甲若干人占錄取者三分之二賜同進士出身;

   大部分官學(xué)如太學(xué)院、國子監(jiān)更多是給學(xué)生提供身份,不需要搞教材,甚至不會拿太多時間上課。

       每天讀四書五經(jīng)朱子言就行了咸安宮和國子監(jiān)官學(xué),學(xué)生畢業(yè)就有官身。所以四書五經(jīng)不太重要,

       而武學(xué)相對重要,畢竟大部分學(xué)生會被安排武職和侍衛(wèi)職務(wù)。

       各地私塾也分蒙學(xué)和石鼓書院那種以升學(xué)為目的的"高級"書院。蒙學(xué)主要是識字和"教做人",所以部分私塾會在三百千之外加一些內(nèi)容,比如《弟子規(guī)》。

      石鼓書院主要學(xué)習(xí)各種應(yīng)試技巧?!段宄婆e,三朝模擬》之類的教輔自然是重點。很多重點書院,塾師自己沒考上舉人,但教出來的進士舉人多,他們寫的教輔材料也會被差一些的書院拿去當(dāng)教材。

現(xiàn)代也有很多搞高考模擬之類的教輔喲!

  這是恭城書院的介紹。

這里曾經(jīng)出過十五名進士,以及三十名舉人。這是十分了不起的成績!

從童生縣試府試三級考下來才是秀才,然后再考鄉(xiāng)試(省級)會試,殿試。四級重重考試,而會試全國才取三百名!真不容易!

  這是書院其中一間授課的教室,估計有7到八十平方米,比現(xiàn)代教室略大!

從歷史中可以看出,我國的教育大發(fā)展開始于先秦百家爭鳴時期,由孔老夫子的開拓,教育模式的中心由學(xué)在官府轉(zhuǎn)向?qū)W在民間,促進了我國私學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。這還不能完全的概括孔夫子大教育家的地位,更重要的是他總結(jié)出了諸多的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想,如“因材施教”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等。

      而今日我們參觀了可稱為教育活化石的“恭城書院”,近距離地接觸到古代教育的實物,了解了千年歷史的古代學(xué)校,真是不虛此行!

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