撰文：難得胡涂
圖片：部分網(wǎng)絡(luò)
音樂：無(wú)錫景
長(zhǎng)江以南，江浙二省，江南水鄉(xiāng)之地，港河湖汊交匯，得天獨(dú)厚。
古鎮(zhèn)太多，猶如天上繁星點(diǎn)點(diǎn)落地，直教人看花了眼。
古樸如畫的江南古鎮(zhèn)，“水”文化和“古”文化的交點(diǎn)，是江南古鎮(zhèn)的魂。
一色明清建筑，古香古色，美食薈萃，大同小異，各色小鎮(zhèn)你追我趕，誰(shuí)都想拔個(gè)頭籌，到頭來誰(shuí)也沒服誰(shuí)。
太湖之濱小小無(wú)錫的梅村，才發(fā)現(xiàn)江南第一古鎮(zhèn)”頭銜，早已花落人家。
只是它太過低調(diào)，差點(diǎn)埋沒了人間，它便是梅里古鎮(zhèn)。
江南富庶之地是不容置疑的，但有了梅里的第一，才造就了江南的詩(shī)意繁華，才有了繁星的璀璨閃耀。
嘉興西塘、烏鎮(zhèn)、湖州南潯，蘇州周莊、同里、甪直，這江浙六大古鎮(zhèn)，為天下游客耳熟能詳。梅里古鎮(zhèn)，名不見經(jīng)傳，就顯得那么陌生。
梅里的歷史可追溯到三千年前，是從一段“三讓王位”的故事開始的。
周部落首領(lǐng)古公亶父有三個(gè)兒子，大兒泰伯、次兒仲雍、小兒季歷，按照慣例，父親應(yīng)將王位傳給長(zhǎng)子，可亶父偏愛季歷的兒子姬昌，便有意傳位給小兒子季歷。長(zhǎng)兄泰伯為了不讓父親為難，主動(dòng)說服二弟仲雍，二人趁父親病重時(shí)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。
泰伯兄弟從中原到了現(xiàn)無(wú)錫市郊的梅村(也稱梅里)，開發(fā)了廣大的江南地區(qū)，建立了吳國(guó)，成為吳姓氏發(fā)源地 ，梅村也被譽(yù)為江南第一古鎮(zhèn)。
姬昌繼承了王位，就是赫有名的周文王，中國(guó)從此進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)八百年的周朝。
亶父病逝，泰伯仲雍趕回奔喪，季歷與眾臣請(qǐng)求泰伯即位，泰伯不受，喪畢便攜二弟再次離開。
當(dāng)時(shí)的江南還是一片荒蕪。三弟季歷去世后，泰伯又返回奔喪，群臣與侄姬昌再次請(qǐng)求泰伯即位，泰伯仍不受。
泰伯之賢德，三讓帝位，成就了一段千古佳話，江南第一名鎮(zhèn)梅里，當(dāng)仁不讓。
泰伯便定居梅里，引導(dǎo)人民興水利、養(yǎng)桑蠶、種稻谷，使原本蠻荒的江南得到第一次文明的跳躍。
在他帶領(lǐng)下，江南第一個(gè)國(guó)家句吳由此誕生，泰伯去世時(shí)91歲，一生無(wú)子，王位由弟弟繼位，而那位侄子姬昌，便是有名的明君周文王。
泰伯未曾給自己留下天下，卻成就了三弟的周天下，二弟的吳天下，高尚品德被后人敬仰。
唐代著名詩(shī)人陸龜蒙寫詩(shī)贊曰：“故國(guó)城荒德來荒，年年椒尊濕中堂；邇來父子爭(zhēng)天下，不信人間有讓王?！?/b>
泰伯死后，當(dāng)?shù)匕傩諢o(wú)不悲慟欲絕，因他生前喜歡種麻，大家便將其束系腰間，以表達(dá)哀悼，千年后遂成風(fēng)俗，這便是“披麻戴孝”的由來。
泰伯留給后人的財(cái)富是巨大的，江南第一村 ：荊村、江南第一巷 ：蠻巷，江南第一條人工河：泰伯渠，皆出自他手，因此江南第一古鎮(zhèn)—梅里，也應(yīng)是實(shí)至名歸。
只是時(shí)間過于久遠(yuǎn)，三千年前的歷史早已被人間淡忘，作為江南起點(diǎn)的梅村，也只剩一座泰伯廟苦苦支撐。
泰伯廟不收門票，門口坐著一位小阿姨，刷刷身份證，戴好口罩便可進(jìn)。
院內(nèi)古柏樹很多，蒼勁有力，內(nèi)有一尊古井，被大理石圍了起來，相傳是泰伯使用過的井水。
據(jù)后人考證，古井為戰(zhàn)國(guó)時(shí)所建，建廟后一直作為廚房用井。
唐代詩(shī)人李紳晚年隱居泰伯廟，留下了《泰伯井》一詩(shī)：“至德今何在，平墟井有泉；梁鴻重浚后，又歷幾千年?！?/b>
漫長(zhǎng)的歷史奔波，古鎮(zhèn)入口處有座碩大牌坊，頂部赤底金字“江南第一古鎮(zhèn)”。古鎮(zhèn)不收門票，因商業(yè)氛圍淡寞，加上疫情期間，游客卻寥寥無(wú)幾。
若在平時(shí)，特別是吳姓祭祖時(shí)，則海內(nèi)外吳姓后人歡聚一堂，人頭攢動(dòng)，摩肩接踵，好生熱鬧。
泰伯廟始建于東漢永興二年（154年），漢桓帝為了紀(jì)念吳泰伯，在其故宅旁所立，現(xiàn)存為明清建筑，廟前立有花崗巖石牌坊，上鐫“至德名邦”四字。
從古廟出來，迎頭一座如愿禪寺，名字起得很吉祥，只是作為寺廟來說，寺廟沒有圍墻，與古鎮(zhèn)融為一體，倒也是佛家清凈之地。
古鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn)深厚，但游玩地方真不多，處于半商業(yè)化半原住民狀態(tài)。
3000多年的伯瀆河從梅村流過，岸邊楊柳依依，春風(fēng)輕拂，呈現(xiàn)出淺施粉黛，淡掃蛾眉之姿。
廟宇古街，雕花古窗，落寞中依舊有古樸之意。
梅里古鎮(zhèn)一游，清靜無(wú)為，能探究吳文化由來，盡性而盡興，不虛此行！
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