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小猴子這樣下山
 

彭敦運

   ——人要有所追求,沒有追求就什么都沒有了。培養(yǎng)孩子的追求意識與能力,比孩子已經有所獲得更重要。在我們傳統(tǒng)的家庭教育里,成人們往往站在自己的角度,以自己的價值取向看待發(fā)生在孩子們身上的事情。孩子們是怎么看待自己的事情的?往往被大人忽略。在大人小孩人格平等的今天,您是否這樣想過,孩子的感受是什么?您贊成孩子與您人格對等嗎?

 

小學語文課本里有一篇課文《小猴子下山》。故事梗概為:一只小猴從山上下來,經過一片玉米地,掰了一個玉米繼續(xù)往前走;來到一片桃林,它看見桃子又紅又大,便丟了玉米去摘桃子。當它經過西瓜地時,發(fā)現(xiàn)西瓜比桃子好,便丟了桃子便去摘西瓜。抱著西瓜的小猴在繼續(xù)前行時,碰到了一只蹦蹦跳跳的兔子,于是便丟了西瓜去追小兔。結果小兔逃走了,小猴只好空著手回了家。

學完了課文的內容以后,老師一般都對學生進行一點思想教育滲透:不要像小猴那樣“見異思遷”。我的兒子笨,不懂什么是“見異思遷”,于是老師就說,“不見異思遷就是摘了玉米就走,不能再去摘桃子;就是丟了桃子,手上也應該有個西瓜呀,手上總得有一個吧”!這樣,當然好懂多了。于是,我的孩子對“見異思遷”就有了與別人不一樣的理解:只要當時能拿到的東西,當時就應該拿,千萬不能等。

小學二年級的學生,心理發(fā)展水平與課文中的小猴的差不多。我的笨孩子不懂“見異思遷”,其他的孩子呢,他們對課文的理解又是怎樣的呢?經過玉米地,掰下玉米就走,對于二年級的小學生來說,這是很正常的思維結果。用玉米去調換桃子也很正常,因為媽媽常跟他們說,生東西是不能吃的,必須煮熟才能動口,而玉米棒就是“生東西”,是不能生吃的。他們丟了桃子去摘西瓜也很正常,因為西瓜比桃子大呀。他們丟了西瓜去捉小兔也同樣正常,因為小兔是“活”的,會動會跑啊。這些基本的價值取向決定了他們去追求價值的最大化。他們怎么會不“見異思遷”呢?顯然,我們成人對于課文的處理,沒有考慮到學生的基本心態(tài)變化。

為了讓小猴有最大的收獲,在課文講完以后,一位老師還特設了一個創(chuàng)新過程:“小猴子第二次下山”。這是一個師生共同活動的過程。前面有了老師的引路,這次的小猴(其實是學生)當然就不會隨意丟掉玉米、西瓜什么的了。而且學生的創(chuàng)新更有高招:猴爸、猴媽、猴哥、猴姐這次一起都下了山。為了不再犯見異思遷的錯誤,玉米被猴子們一掃而空;桃子被一摘而光;西瓜被摘去了,小兔也被活捉了。于是,教室里一片掌聲,老師、學生都很高興。

教學“成功”了。

教學真的成功了?

在熱烈的掌聲里,坐在后排聽課的我,心靈受到極大的震撼!將課文這樣處理,符合教材編撰者的原意嗎?這樣的道德教育符合社會發(fā)展的需要嗎?這樣的創(chuàng)新是不是培養(yǎng)了學生過強的占有欲?!今天,我們在努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,可是,在培養(yǎng)創(chuàng)新品質時,沒有對小猴(學生)不斷追求的肯定,怎么會有創(chuàng)新意識與品質的出現(xiàn)呢?小猴手中有玉米,卻要追求桃子,這是不是追求意識?小猴丟掉西瓜去抓小兔,是不是追求意識?一個人要沒有對“向往”的追求、對“美”的追求,他怎么會有創(chuàng)新?課文原文所要反映的,有沒有培養(yǎng)學生不斷追求意識的本意呢?

我懷疑,少數(shù)老師在備課時,曲解了課文。我懷疑教學參考資料的編撰者曲解了教材,給了普通教師的誤導。其實,從創(chuàng)新角度來看,追求是比擁有更可貴的。

我不反對教學創(chuàng)新,說實話,我還十分欣賞教學創(chuàng)新。比如,這節(jié)課教師安排學生的討論,教師與學生共同進行的“第二次下山”就十分有趣。然而,當創(chuàng)新的形式與創(chuàng)新的內容發(fā)生矛盾時,應該先取什么呢?我以為,內容比形式更重要,如果能做到兩者均佳當然更好。

我也在想,為什么講課的老師沒有這樣的看法?是不是“只緣身在此山中”?是不是她沒有接觸過新的教育理念?是不是她在教學之前受到過別人的啟發(fā)而使“獲得最大收獲的教育”走向了極端?

下課后,我也與幾個學生對過話,“小朋友,你覺得用玉米換桃子,劃得來嗎”?

“劃得來?!?span lang="EN-US">

“爸爸說,別人的東西不能摘”。

“我與小兔玩玩就夠了”。

……

我也與老師對過話?!澳阍趺聪氲叫『锬菢酉律侥亍保?span lang="EN-US">

“我覺得小猴把玉米、桃子那樣丟了怪可惜的?!?span lang="EN-US">

“你覺得這樣一來,是不是培養(yǎng)了學生過強的占有欲望,是不是扼殺了學生不斷追求的意識?”

“真的沒有這樣想過,我聽別人的課,而且還是示范課,別人也是這么講的。”

我與自己的孩子討論,“你覺得小猴把玉米、桃子那樣丟了,可惜嗎?”

“不,他玩得蠻痛快。”

我的兒子想到的是玩,但是仔細一想,也對,這種玩不就是一種追求嗎?

“你要是猴子,你該怎么辦?”

“我不是猴子,哥哥是?!?span lang="EN-US">

他把猴子理解成哥哥的屬相了。

“如果你是書中的小猴,你會怎么辦?”

“我?我與小兔兔玩?!?span lang="EN-US">

還是玩!我近乎懵了,這孩子!但是又一想,也對,孩子嘛,才5歲,玩不就是他最重要的活動嗎?他的玩里有和諧哩。

我發(fā)現(xiàn),在課余,帶孩子玩也是一種難得的教育過程。

是的,我們成人對教材的理解,是沒有想到孩子的心理感受的,而正是這種沒有想到,扼殺了孩子的童真,也扼殺了孩子的創(chuàng)新與追求精神。

我是家長,平時到底考慮了多少孩子童真的需要?考慮了多少怎樣去培養(yǎng)孩子的追求意識?

慚愧!

追求精神,其實就是一種學力。

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