東坡沒(méi)做成“漢嘉守”
我做大佛守護(hù)人替他了愿
封面新聞?dòng)浾?丁偉 王越欣 李昕鋒 攝影報(bào)道
“頗愿身為漢嘉守，載酒時(shí)作凌云游?！贝笪暮捞K東坡未能實(shí)現(xiàn)的愿望，可能將由他的后人替他了卻。4月12日以來(lái)，“大佛出關(guān)，我來(lái)守護(hù)”樂(lè)山大佛守護(hù)人全球招募公益活動(dòng)如火如荼。報(bào)名者中，有一人與樂(lè)山大佛淵源頗深，他是蘇軾三十六世孫、中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)會(huì)員蘇喜亮。蘇喜亮說(shuō)，希望自己能入選樂(lè)山大佛守護(hù)人，了卻老祖宗蘇東坡的未了的夙愿。蘇軾后人蘇喜亮
游客現(xiàn)場(chǎng)參與大佛守護(hù)人招募
報(bào)名：現(xiàn)錄《送張嘉州》 蘇軾后人愿守護(hù)大佛
4月14日，在蘇東坡的老家四川眉山，封面新聞?dòng)浾咭?jiàn)到了蘇喜亮，這里距樂(lè)山大佛只有約80公里。68歲的蘇喜亮精神矍鑠，身穿中式對(duì)襟衫，書(shū)房滿是東坡詩(shī)文。其中，大都是他自己抄錄，頗有幾分東坡遺風(fēng)——作為蘇軾后人，除了是眉山蘇子文化研究中心主任、四川蘇氏宗親會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、眉山蘇氏宗親會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，蘇喜亮還是一位書(shū)法家，是眉山市級(jí)非遺蘇裔蘇體書(shū)法的代表性傳承人。《送張嘉州》是蘇喜亮最喜愛(ài)的作品之一?！?008年正月初九，我去參觀樂(lè)山大佛還寫(xiě)過(guò)，長(zhǎng)1.8米、寬1米?！碧崞鸷痛蠓鹉谴斡H密接觸，蘇喜亮干脆鋪開(kāi)紙、提起筆，現(xiàn)場(chǎng)揮毫：“生不愿封萬(wàn)戶(hù)侯，亦不愿識(shí)韓荊州。頗愿身為漢嘉守，載酒時(shí)作凌云游……”“蘇東坡載酒時(shí)游處”石刻
和大佛相關(guān)的話題，自然也圍繞這首詩(shī)展開(kāi)。該詩(shī)寫(xiě)于北宋元佑四年（公元1089年），蘇軾時(shí)任杭州太守。當(dāng)?shù)弥艔埐疁貙⒏白约杭亦l(xiāng)出任嘉州（今樂(lè)山）太守時(shí)，特以此詩(shī)相贈(zèng)。全詩(shī)共16句，其中以開(kāi)篇4句流傳最廣。特別是前兩句，反映了蘇東坡的純粹灑脫，連李白想結(jié)識(shí)的“韓荊州”，自己也沒(méi)有絲毫興趣。“這說(shuō)明了‘漢嘉守’的吸引力有多大！生動(dòng)表達(dá)了東坡先生對(duì)嘉州的向往?！碧K喜亮說(shuō)，不愿封萬(wàn)戶(hù)侯，不愿識(shí)韓荊州，卻只想來(lái)做漢嘉太守，“目的是什么呢？載酒時(shí)作凌云游，這樣就可以經(jīng)常到凌云山來(lái)喝酒游玩了。說(shuō)到底，東坡先生向往的是大佛所在的凌云山?！?/section>載酒亭
就因?yàn)檫@首詩(shī)，后人在上凌云山的路旁蓋了一句在“載酒亭”。到了明代，嘉州知事郭衛(wèi)宸更是在旁邊手書(shū)了“蘇東坡載酒時(shí)游處”幾個(gè)大字。如今，載酒亭仍在屹立在江邊，與“蘇東坡載酒時(shí)游處”相對(duì)而立，成為中外游客觀景休憩、紀(jì)念蘇東坡的絕佳之處。除此之外，如今的樂(lè)山大佛景區(qū)內(nèi)，紀(jì)念蘇東坡的景點(diǎn)還有很多。蘇園，建筑古樸典雅、結(jié)構(gòu)巧妙，園中瀑流、水池、小橋、假山靈動(dòng)；東坡樓，此前為明末宦官魏忠賢的生祠，后為紀(jì)念蘇東坡改名，樓堂正中的東坡坐像，神態(tài)瀟灑，形神俱佳……淵源：三蘇皆為大佛寫(xiě)過(guò)詩(shī) 曾記錄其首次維修
“實(shí)際上，不僅是蘇東坡，三蘇和樂(lè)山大佛都有深厚淵源?！碧K喜亮說(shuō)，根據(jù)史料記載，在作《送張嘉州》之前30年，也就是北宋嘉佑四年（公元1059年），當(dāng)時(shí)22歲的蘇東坡曾與父親蘇洵、弟弟蘇澈同游了大佛所在的凌云山。東坡樓
那一年，50歲的蘇洵、20歲的蘇轍有感而發(fā)，各自寫(xiě)下了《游凌云寺》和《初發(fā)嘉州》。其中，蘇轍在《初發(fā)嘉州》一詩(shī)中，以“飛舟過(guò)山足，佛腳見(jiàn)江滸”刻畫(huà)了樂(lè)山大佛的雄偉；蘇洵則在《游凌云寺》中描寫(xiě)了大佛的險(xiǎn)峻：“長(zhǎng)江觸山山欲摧，古寺臨水山之隈。千航萬(wàn)舸膝前過(guò)，仰望絕頂皆徘徊?！?/section>巧合的是，《游凌云寺》很可能記錄了樂(lè)山大佛歷史上的首次修繕，詩(shī)中提到“予昔過(guò)此下荊渚，斑斑滿面生蒼苔。今來(lái)重到非舊觀，金翠晃蕩祥光開(kāi)”。在此之前，蘇洵只在1037年下過(guò)一次荊渚（今湖北），彼時(shí)大佛斑駁的臉上長(zhǎng)滿青苔，而22年后的大佛已非舊貌，而是“金翠晃蕩”了。蘇喜亮認(rèn)為，這說(shuō)明對(duì)大佛的保護(hù)，自公元803年大佛完工后就已經(jīng)開(kāi)始了。“新中國(guó)成立后大佛的9次大規(guī)模檢查修繕，與歷史上的歷次保護(hù)一脈相承。”蘇喜亮說(shuō)，去年10月展開(kāi)的這輪勘測(cè)維護(hù)也不例外，而借此次維護(hù)完成大佛出關(guān)之際，舉行大佛守護(hù)人招募活動(dòng)，則應(yīng)是一個(gè)創(chuàng)舉。蘇園
“能起到廣泛的宣傳作用，讓文物和遺產(chǎn)保護(hù)觀念更加深入人心。”蘇喜亮認(rèn)為，至少有兩點(diǎn)值得贊許，一是對(duì)文物的保護(hù)不僅是大規(guī)模的修繕，平時(shí)的愛(ài)護(hù)、宣傳也是重要方面；二是對(duì)文物的保護(hù)不僅是專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的事情，全民都應(yīng)該參與、可以從身邊小事做起。如今，蘇喜亮也希望能參與其中。“成為一千二百一十六分之一，切實(shí)為大佛保護(hù)做點(diǎn)事情，也替東坡先生了卻夙愿。”蘇喜亮說(shuō)，盡管三蘇與大佛淵源深厚，但因?yàn)橐簧\(yùn)跌宕，蘇東坡“但愿身為漢嘉守”的愿望始終未能了卻，“載酒時(shí)作凌云游”的憧憬始終未能成真。“作為東坡后人，我們責(zé)無(wú)旁貸?！碧K喜亮還建議，大佛守護(hù)人招募完成后，可通過(guò)社交軟件組織起來(lái)，群策群力，發(fā)揮實(shí)效。歡迎親們?cè)诘撞堪l(fā)表神評(píng)，與我們交流
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