《月亮和六便士》是英國小說家毛姆1919年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，也是他的代表作。講述了倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德（以下簡(jiǎn)稱蘭德），從幸福家庭生活中逃離，拋下嬌妻幼子一心追求藝術(shù)，奔赴塔希提島為繪畫獻(xiàn)出余生的故事。

法國后印象派畫家保羅·高更

小說以法國后印象派畫家，一生非?？部镭毨У谋Ａ_·高更為原型。畫家高更在立志從事繪畫前，也曾做過經(jīng)紀(jì)人，最后到了塔希提并埋骨荒涼的小島上。但除了生活的大致輪廓相似外，毛姆創(chuàng)造的蘭德完全卻是另外一個(gè)人物。

尤其是蘭德的感情經(jīng)歷故事，常常讓年輕讀者無法接受認(rèn)同。對(duì)善良無私幫助自己的朋友妻始亂終棄，不是品德敗壞的人嗎？

難道對(duì)蘭德這樣的藝術(shù)家來說，道德缺陷是必須接受的？

毛姆認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)以藝術(shù)為妻，抬頭望月，而不是低頭關(guān)注世俗的幸福。不在乎是否褻瀆感情，只把女人只當(dāng)做實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想的一種工具。

毛姆

這種思想毛姆在《月亮和六便士》中，表現(xiàn)為蘭德的對(duì)女人的薄情寡義。他不愛她們，覺得女人應(yīng)該為自己付出成全自己的追求，這樣才會(huì)心安理得地抱怨自己的不是，贏得同情。

蘭德贏了藝術(shù)輸了感情，對(duì)女人的看法有失偏頗：

“女人把愛情看得非常重要，還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實(shí)際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲，這是正常的健康的?！?/p>

他為愛情是一種疾病，表現(xiàn)出不屑一顧的態(tài)度。勃朗什可以為蘭德做一切，而思特里克蘭德卻只把她當(dāng)做繪畫的工具，這種不對(duì)等的感情，最終以勃朗什的自殺了結(jié)。

保羅·高更作品

以海明威為例，哈德莉陪他吃苦，最后分道揚(yáng)鑣，女人的愛和奉獻(xiàn)，感動(dòng)不了獻(xiàn)身藝術(shù)的天才，讓他們停下追尋完美的腳步。對(duì)蘭德或畢加索這樣的天才藝術(shù)家來說，窮極潦倒的藝術(shù)家，似乎也從不乏女人崇拜追隨。蘭德在塔希堤島上身患重病，直至雙目失明癱瘓?jiān)诖?，仍有位天使般的女人艾塔不離不棄。

也許對(duì)他們來說所有女人，不過是藝術(shù)靈感的來源。畢加索每隔十年換一個(gè)情人，先后有6個(gè)女人因他結(jié)局悲慘，可每個(gè)女人都對(duì)他崇拜的要命。對(duì)于她們來說，畢加索就是生命的唯一存在的意義。晚年畢加索對(duì)此，卻以"一切為了藝術(shù)"為自己的無情辯解，因之也遭到了世人詬病。

保羅·高更作品

如果說拋夫棄子為藝術(shù)獻(xiàn)身尚可理解，為什么要傷害無辜的勃朗什呢？

毛姆借助書中人物蘭德之口說：女人可以原諒男人對(duì)她的傷害，卻不容忍男人為她所做犧牲。

其實(shí)這句話的意思，應(yīng)當(dāng)這樣理解:女人寧愿為男人犧牲，也不愿男人為自己犧牲，這樣可以置己于道德的高地而不必愧疚，也就是所謂的圣母情結(jié)。也就是說，是勃朗什自己飛蛾撲火，怪不著他。

"女人可以原諒男人對(duì)他的傷害"，是說蘭德太太和勃朗什都可以原諒傷害自己的蘭德或那個(gè)貴族騙子。女人是愛情的奴隸，男人的背叛讓人受傷，傷痛加強(qiáng)和提醒她對(duì)他的愛，愛情至上的人，最終什么都能原諒，且符合她的自我認(rèn)同——覺得她心底善良而高尚。

保羅·高更作品

而"但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲"，說的是男人為她所做的犧牲卻只會(huì)讓她愧疚，時(shí)刻提醒自己本不愛他，因?yàn)樗?dāng)初犯下的錯(cuò)誤，為了愧疚而跟他在一起。

勃朗什曾是一個(gè)貴族的家庭教師，被男主人騙去了純真的愛情，身陷絕境準(zhǔn)備自盡時(shí)，被平庸藝術(shù)家施特略夫出手相助，二人婚后生活平靜。她是個(gè)敏感有教養(yǎng)的女人，當(dāng)初陷入絕境的時(shí)候，是施特略夫讓她生活有了保障，但其近乎無私的愛也束縛她。

當(dāng)施特略夫把蘭德帶回家時(shí)，遭到一向溫順的勃朗什的堅(jiān)決反對(duì)：“我討厭這個(gè)人！他沒有教養(yǎng)，不懂禮貌?！辈适脖硎救绻m德到這里來，自己就走他。施特略夫則喋喋不休舊事重提：

"你自己是不是也一度陷于非常悲慘的境地，而恰好有人向你伸出援助的手？你知道那是對(duì)你多么重要的事！"

顯然施特略夫在重申自己的無私，隱隱有恩主的優(yōu)越感——如果沒有我拉你一把，你不也是在受苦嗎？這無疑于揭了勃朗什最不愿提及示人的傷疤，眼前這個(gè)男人見過自己最慘的模樣，狠狠地一擊，迫使她再一次低下才高傲揚(yáng)起的頭，她屈服了。

保羅·高更作品

毛姆借蘭德之口表達(dá)了自己對(duì)愛情的看法，愛情一定要有愛而不是施舍。這種被救助施舍的痛苦，也就成了背叛施特略夫的深層次內(nèi)因，她無力承受內(nèi)心的愧疚作出的逃離，不愿意接受高尚的道德的無盡譴責(zé)。在道德與感情的爭(zhēng)斗中，最終還是做了愛情的奴隸。

毛姆失敗的感情經(jīng)歷，導(dǎo)致他對(duì)女人失望，小說具有濃厚的男權(quán)利己主義色彩。

出身中產(chǎn)家庭毛姆，年少失怙，由伯父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。失母之痛加上他個(gè)子矮小和嚴(yán)重口吃，少年時(shí)期受盡嘲弄，養(yǎng)成了孤僻和自卑敏感的性格。父母婚姻的陰影揮之不去，他成年后的感情生活也多曲折，和蘇.瓊斯八年之戀無疾而終。

毛姆和茜瑞

此后毛姆有過一段建立于利益基礎(chǔ)上的婚姻，他被已婚情人茜瑞設(shè)計(jì)，不得不為了名譽(yù)和已孕的她結(jié)合，感覺異常痛苦。但是婚后毛姆大部分時(shí)間，與私人秘書同性的哈克斯頓生活在一起。茜瑞最終無法忍受與他分手。生理上的自卑感以及與周圍環(huán)境的沖突，讓他更包容地看待人性，追求物質(zhì)和精神的自由。

基于現(xiàn)實(shí)生活中不幸的婚姻，讓他對(duì)筆下的女性和婚姻充滿了諷刺和痛恨。所以毛姆放逐他筆下的主人公，自由地尋求靈魂棲息之地。

如《刀鋒》中的拉里，《月亮和六便士》中的蘭德。在這種心理的引導(dǎo)下，毛姆筆下幾乎沒有幸福忠誠的婚姻。大多女人多如《月亮與六便士》中蘭德太太，勢(shì)利淺薄無知，勃朗什一樣對(duì)婚姻不忠，中年男人蘭德婚內(nèi)生活痛苦厭惡，免不了要離家出走。

保羅·高更作品

毛姆洞悉女性心理，字里行間充滿了鄙夷之語：“他提到女人的一種惡習(xí)，熱衷于同任何一個(gè)愿意傾聽的人，討論自己的私事。"女人的腦子太可憐了!愛情,她們就知道愛情.”

但他這種愛的基礎(chǔ)上欲望得到滿足，但又不談應(yīng)負(fù)的責(zé)任就是一種自私矛盾的心理。既不揚(yáng)善，也不隱惡。由此可以看出，毛姆的《月亮和六便士》確實(shí)具有濃厚的男權(quán)利己主義思想。

結(jié)語：也許天才多有缺陷不完美，自我為中心的毛病吧。

毛姆《月亮和六便士》這部作品，表現(xiàn)了天才個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角。

保羅·高更作品

書中原本對(duì)蘭德毫無好感的庫特拉醫(yī)生，認(rèn)為他是個(gè)一個(gè)靠女人養(yǎng)活游手好閑的懶鬼，當(dāng)看見蘭德畫在小屋的絕筆，一個(gè)外行都感覺心靈震撼的時(shí)候，讀者便同醫(yī)生一樣，原諒他無牽無絆殉葬藝術(shù)的絕情，也原諒秉性風(fēng)流的毛姆了。畢竟毛姆對(duì)情感婚姻的犀利描述，都源于他自己的生活和別人的生活的。