眾所周知，秦始皇長(zhǎng)子扶蘇一直以來(lái)都是被大家惋惜的對(duì)象，因?yàn)樗愿袢屎?，且被認(rèn)為是秦始皇的繼承人，卻在秦始皇死后，被胡亥趙高一行人矯詔搶走了皇位，并且賜死。
而胡亥坐上皇位之后，昏庸無(wú)道，與趙高一起將天下治理得混亂不堪。最終不堪重負(fù)的百姓們紛紛揭竿而起，秦朝便在這浩大的農(nóng)民起義大潮中覆滅了。甚至有人可惜，如果當(dāng)初是扶蘇繼位，或許秦朝就不會(huì)亡。站長(zhǎng)
但是，這一切的猜想的依據(jù)，僅僅就只是《史記》一家之言。當(dāng)然，不是說(shuō)《史記》不權(quán)威，只是在關(guān)于這段歷史的記載中，司馬遷更多的只是像在講故事，并沒(méi)有依據(jù)。因?yàn)椤吧城鹬儭奔热皇敲苤\，司馬遷又是如何知曉趙高他們是矯詔呢？
所以，這僅僅只是司馬遷的一個(gè)猜測(cè)而已。而同樣，趙高胡亥等人沒(méi)有矯詔的可能性，也是存在的。
比如在前些年出土的北大竹簡(jiǎn)《趙正書(shū)》一篇中，關(guān)于沙丘之變的記載，就和《史記》大相徑庭。按照里面的記載，傳位于胡亥，是經(jīng)過(guò)秦始皇首肯的，所以并不存在矯詔篡位一說(shuō)。
丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠(yuǎn)而詔期群臣，恐大臣之有謀，請(qǐng)立子胡亥為代后?！蓖踉唬骸翱??！薄囤w正書(shū)》
當(dāng)然，《趙正書(shū)》同樣是孤證，并沒(méi)有更多的史料佐證這樣的觀點(diǎn)，所以我們并不能以此去推翻司馬遷的論點(diǎn)。但是，我們至少可以按照這個(gè)觀點(diǎn)，去提出質(zhì)疑，并加以論證。而無(wú)論是邏輯層面還是史料依據(jù)，都可以說(shuō)明秦始皇當(dāng)年選擇的繼承人是胡亥而不是扶蘇。
如果細(xì)讀歷史上關(guān)于扶蘇的記載，其實(shí)你可以發(fā)現(xiàn)，秦始皇不選他做繼承人，其實(shí)是符合邏輯的。
首先，扶蘇雖然身為長(zhǎng)子，但是并沒(méi)有任何史料能證明他是嫡子，因?yàn)闅v史上并沒(méi)有秦始皇立后的記載。況且，秦國(guó)也沒(méi)有所謂嫡長(zhǎng)子繼位的傳統(tǒng)，所以，嫡長(zhǎng)子繼位這一條其實(shí)行不通。其次，從扶蘇的名字來(lái)看，他似乎并不是秦始皇中意的繼承人。
扶蘇一詞，出自《詩(shī)經(jīng)》：
“山有扶蘇，隰有荷華。不見(jiàn)子都，乃見(jiàn)狂且。山有喬松，隰有游龍，不見(jiàn)子充，乃見(jiàn)狡童?！?/blockquote>按照《詩(shī)經(jīng)》注解，這個(gè)“扶蘇”其實(shí)就是灌木叢的意思。
“扶蘇、扶胥，小木也?！薄睹?shī)注疏》你很難想象，初為人父的秦始皇，居然會(huì)給兒子取這樣一個(gè)名字，這么也該是喬松這樣的大樹(shù)啊。而且如果結(jié)合整首詩(shī)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其表達(dá)的是所見(jiàn)非人這么一個(gè)意思，這很可能是在意指扶蘇并不該來(lái)到這個(gè)世上。
至于其原因，很可能是因?yàn)榉鎏K的母親。雖然歷史上并沒(méi)有關(guān)于扶蘇母親的確切記載，但依據(jù)一些蛛絲馬跡，我們可以推斷，扶蘇的母親應(yīng)該是楚國(guó)人。
首先秦楚聯(lián)姻，由來(lái)已久，秦始皇的后宮有楚國(guó)公主并不奇怪。而且扶蘇在楚地的聲望頗高，當(dāng)初陳勝吳廣起義的時(shí)候，就是打著公子扶蘇和楚將項(xiàng)燕的名義。
今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！?/blockquote>打項(xiàng)燕的旗號(hào)可以理解，畢竟都是楚國(guó)人，但扯起公子扶蘇的大旗就有些說(shuō)不過(guò)去了。歷史上，楚國(guó)為秦國(guó)所滅，所以楚人對(duì)秦國(guó)本就有仇怨。他們?yōu)楹我ゴ蹬跻粋€(gè)秦國(guó)的公子呢？除非扶蘇有著楚國(guó)血脈，得到了楚國(guó)人的認(rèn)同。
而這就意味著，扶蘇的母親是楚國(guó)人。而從扶蘇的長(zhǎng)子身份來(lái)看，其出生時(shí)，秦始皇應(yīng)該還沒(méi)有稱帝，甚至于還沒(méi)有親政。
所以，他母親應(yīng)該是秦國(guó)和楚國(guó)政治聯(lián)姻的犧牲者。同樣，沒(méi)有親政的秦始皇，根本無(wú)法決定自己的婚姻，在華陽(yáng)太后或者呂不韋的主持下，與扶蘇的母親結(jié)合。正所謂強(qiáng)扭的瓜不甜，秦始皇或許是不喜歡這位楚國(guó)女子，進(jìn)而也就連帶著討厭扶蘇，這才給他取了這樣一個(gè)名字。
當(dāng)然，僅從名字角度來(lái)解讀秦始皇對(duì)扶蘇的態(tài)度，未免有些片面。所以，我們還需要更有力的論據(jù)。而扶蘇被派往長(zhǎng)城監(jiān)軍，其實(shí)就是一個(gè)很重要的證據(jù)。
按照《史記》記載，扶蘇因?yàn)榕c秦始皇政見(jiàn)不合，數(shù)次上諫的緣故，被派往上郡監(jiān)軍。
長(zhǎng)子扶蘇以數(shù)直諫上，上使監(jiān)兵上郡，蒙恬為將。許多人將其認(rèn)為是秦始皇對(duì)于扶蘇的磨練，有意幫助其積累軍功，并與蒙恬這樣的未來(lái)將星搞好關(guān)系。
但請(qǐng)注意，扶蘇是去“監(jiān)軍”，而不是領(lǐng)兵。所謂監(jiān)軍的任務(wù)，并不是打仗。他是需要監(jiān)督蒙恬，所以二人的關(guān)系其實(shí)是處在一個(gè)對(duì)立面。扶蘇在監(jiān)視蒙恬的同時(shí)，蒙恬也在監(jiān)視他。
再者，如果扶蘇是秦始皇理想的繼承人，他磨練的地方應(yīng)該是朝堂之上，跟著秦始皇一切學(xué)習(xí)如何治理國(guó)家，并和咸陽(yáng)的王公貴族們搞好關(guān)系。而不是去往邊疆，遠(yuǎn)離政治中心。-相較之下，胡亥卻是一直跟在秦始皇身邊，所謂近水樓臺(tái)，就從二人所處的位置來(lái)看，胡亥是繼承人的可能性確實(shí)要大一點(diǎn)。
所以，我們可以得出一個(gè)結(jié)論。那就是扶蘇被派往邊疆，其實(shí)是秦始皇的有意疏遠(yuǎn)，使其遠(yuǎn)離政治中心，降低其影響力。為胡亥日后繼承皇位，做好鋪墊。
甚至于這也可以解釋，扶蘇當(dāng)初接到秦始皇賜死詔書(shū)，為何沒(méi)有懷疑真假就自盡了。因?yàn)槟谴_實(shí)是真的，扶蘇知道父親要?dú)⑺?/p>
使者至，發(fā)書(shū)，扶蘇泣，入內(nèi)舍，欲自殺。對(duì)于秦始皇來(lái)說(shuō)，扶蘇雖然是他長(zhǎng)子，但卻與他政見(jiàn)不同，還身有楚國(guó)血脈，而且聲望頗高。這樣一個(gè)人的存在，其實(shí)是一個(gè)很大的威脅，所以他要將其發(fā)配邊疆，讓蒙恬看管。而秦始皇臨死前，傳位給胡亥，也考慮到了扶蘇的影響。當(dāng)初自己在時(shí)，自然不必?fù)?dān)心遠(yuǎn)在長(zhǎng)城的扶蘇。但是如今自己不在了，年輕的胡亥繼位之后，能否壓制得了自己的哥哥呢？
當(dāng)時(shí)秦始皇暴病得太過(guò)突然，根本來(lái)不及回到咸陽(yáng)安排后事。那么扶蘇完全有可能再回到咸陽(yáng)，聯(lián)合支持自己的勢(shì)力，爭(zhēng)奪皇位。那么，為了秦國(guó)的穩(wěn)固統(tǒng)治考慮，秦始皇只能是快刀斬亂麻，選擇了賜死扶蘇，以免除后顧之憂。而扶蘇接到這樣一則旨意，在并不知道秦始皇已經(jīng)駕崩的情況，自然是無(wú)法反抗，最終選擇了認(rèn)命。
所以，我們據(jù)此得出結(jié)論，歷史上的沙丘之變其實(shí)并不存在，胡亥沒(méi)有密謀篡位，趙高也沒(méi)有矯詔殺扶蘇。
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