?王規(guī)，字威明，瑯邪臨沂人。祖儉，齊太尉南昌文憲公。父騫，金紫光祿大夫南昌安侯。規(guī)八歲，以丁所生母憂，居喪有至性。太尉徐孝嗣每見必為之流涕，稱曰孝童。叔父暕亦深器重之，常曰“此兒吾家千里駒也”年十二，《五經(jīng)》大義，并略能通。既長(zhǎng)，好學(xué)有口辯。州舉秀才，郡迎主簿。
起家秘書郎，累遷太子舍人、安右南康王主簿、太子洗馬。天監(jiān)十二年，改構(gòu)太極殿，功畢，規(guī)獻(xiàn)《新殿賦》，其辭甚工。拜秘書丞。歷太子中舍人、司徒左西屬、從事中郎。晉安王綱出為南徐州，高選僚屬，引為云麾諮議參軍。久之，出為新安太守，父憂去職。服闋，襲封南昌縣侯，除中書黃門侍郎。敕與陳郡殷鈞、瑯邪王錫、范陽張緬同侍?hào)|宮，俱為昭明太子所禮。湘東王時(shí)為京尹，與朝士宴集，屬規(guī)為酒令。規(guī)從容對(duì)曰“自江左以來，未有茲舉”特進(jìn)蕭琛、金紫傅昭在坐，并謂為知言。普通初，陳慶之北伐，克復(fù)洛陽，百僚稱賀，規(guī)退曰“道家有云：非為功難，成功難也。羯寇游魂，為日已久，桓溫得而復(fù)失，宋武竟無成功。我孤軍無援，深入寇境，威勢(shì)不接，饋運(yùn)難繼，將是役也，為禍階矣”俄而王師覆沒，其識(shí)達(dá)事機(jī)多如此類。
六年，高祖于文德殿餞廣州刺史元景隆，詔群臣賦詩(shī)，同用五十韻，規(guī)援筆立奏，其文又美。高祖嘉焉，即日詔為侍中。大通三年，遷五兵尚書，俄領(lǐng)步兵校尉。中大通二年，出為貞威將軍驃騎晉安王長(zhǎng)史。其年，王立為皇太子，仍為吳郡太守。主書芮珍宗家在吳，前守宰皆傾意附之。是時(shí)珍宗假還，規(guī)遇之甚薄，珍宗還都，密奏規(guī)云“不理郡事”。俄征為左民尚書，郡吏民千馀人詣闕請(qǐng)留，表三奏，上不許。尋以本官領(lǐng)右軍將軍，未拜，復(fù)為散騎常侍、太子中庶子，領(lǐng)步兵校尉。規(guī)辭疾不拜，于鐘山宗熙寺筑室居焉。大同二年，卒，時(shí)年四十五。詔贈(zèng)散騎常侍、光祿大夫，賻錢二十萬，布百匹。謚曰章?；侍映雠R哭，與湘東王繹令曰“威明昨宵奄?gòu)?fù)殂化，甚可痛傷。其風(fēng)韻遒正，神峰標(biāo)映，千里絕跡，百尺無枝。文辯縱橫，才學(xué)優(yōu)贍，跌宕之情彌遠(yuǎn)，濠梁之氣特多，斯實(shí)俊民也。一爾過隙，永歸長(zhǎng)夜，金刀掩芒，長(zhǎng)淮絕涸。去歲冬中，已傷劉子。今茲寒孟，復(fù)悼王生。俱往之傷，信非虛說”規(guī)集《后漢》眾家異同，注《續(xù)漢書》二百卷，文集二十卷。
子褒，字子淵，七歲能屬文。外祖司空袁昂愛之，謂賓客曰“此兒當(dāng)成吾宅相”弱冠舉秀才，除秘書郎、太子舍人，以父憂去職。服闋，襲封南昌侯，除武昌王文學(xué)、太子洗馬，兼東宮管記，遷司徒屬，秘書丞，出為安成內(nèi)史。太清中，侯景陷京城，江州刺史當(dāng)陽公大心舉州附賊，賊轉(zhuǎn)寇南中，褒猶據(jù)郡拒守。大寶二年，世祖命征褒赴江陵，既至，以為忠武將軍、南平內(nèi)史，俄遷吏部尚書、侍中。承圣二年，遷尚書右仆射，仍參掌選事，又加侍中。其年，遷左仆射，參掌如故。三年，江陵陷，入于周。
褒著《幼訓(xùn)》，以誡諸子。其一章云：
｛陶士衡曰“昔大禹不吝尺璧而重寸陰”文士何不誦書，武士何不馬射。若乃玄冬修夜，朱明永日，肅其居處，崇其墻仞，門無糅雜，坐闕號(hào)呶。以之求學(xué)，則仲尼之門人也。以之為文，則賈生之升堂也。古者盤盂有銘，幾杖有誡，進(jìn)退循焉，俯仰觀焉。文王之詩(shī)曰“靡不有初，鮮克有終”立身行道，終始若一。“造次必于是”，君子之言歟。
儒家則尊卑等差，吉兇降殺。君南面而臣北面，天地之義也。鼎俎奇而籩豆偶，陰陽之義也。道家則墮支體，黜聰明，棄義絕仁，離形去智。釋氏之義，見苦斷習(xí)，證滅循道，明因辨果，偶凡成圣，斯雖為教等差，而義歸汲引。吾始乎幼學(xué)，及于知命，既崇周、孔之教，兼循老、釋之談，江左以來，斯業(yè)不墜，汝能修之，吾之志也。｝
初，有沛國(guó)劉瑴、南陽宗懔與褒俱為中興佐命，同參帷幄。
聯(lián)系客服
