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不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神|夢(mèng)斷“長(zhǎng)生”的李商隱和晚唐腐朽政治
宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

這是李商隱的一首托古諷時(shí)詩(shī),其用意自然是以古喻今,所謂賈生就是指賈誼,自然也是暗喻李商隱自己。不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神這句詩(shī)歌的背后是李商隱生活的那個(gè)年代對(duì)晚唐統(tǒng)治者沉迷于佛道思想,妄想長(zhǎng)生不老的諷刺,唐朝時(shí)期正是佛道興盛的一個(gè)階段,這導(dǎo)致唐朝皇帝尤為癡迷服食丹藥,李商隱一生歷經(jīng)六帝,在他的一生中就見(jiàn)證了四位唐朝皇帝因服食金食丹藥而導(dǎo)致身體每況愈下,最終一命嗚呼的境況,這也就不難怪李商隱會(huì)發(fā)出不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的感嘆了,李商隱的一生仕途坎坷,這和晚唐的政治腐朽也是不無(wú)關(guān)系的。

癡迷長(zhǎng)生不老的皇帝們和晚唐政治

李商隱出生于唐憲宗治下的唐朝,唐憲宗在位前期比較賢明,頗有一番勵(lì)精圖治的作為,因此也締造了“元和中興”的局面,然而到了其統(tǒng)治晚期也逐漸走向和他的先輩唐玄宗一樣的道路,晚年的唐憲宗開(kāi)始重用宦官作為自己的心腹,進(jìn)而遙控政治,如宦官吐突承璀一人身兼左右神策將軍兼河中、河陽(yáng)、浙西、宣歙等道行營(yíng)兵馬使和招討處置使,甚至帶兵出征,可見(jiàn)其政治亂象,當(dāng)時(shí)的翰林學(xué)士、左拾遺白居易因此上奏予以反對(duì)卻也無(wú)果而終。后來(lái)唐憲宗又癡迷于佛教,還派人到鳳翔迎接佛骨,韓愈得知以后在《諫迎佛骨表》中抨擊說(shuō):

夫佛本夷狄之人,與中國(guó)言語(yǔ)不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之義,父子之情。老年昏聵的唐憲宗何嘗聽(tīng)得進(jìn)去,還準(zhǔn)備將韓愈處以極刑,幸得裴度解救才免于一死。

此時(shí)的李商隱正值童年時(shí)代。

此外唐憲宗又任用奸臣皇甫镈為相,正是此人糾結(jié)方士柳泌煉制了所謂的“長(zhǎng)生藥”進(jìn)獻(xiàn)給唐憲宗,此時(shí)的唐憲宗已不復(fù)當(dāng)年的清醒和作為,老年昏聵的他也不禁開(kāi)始做起長(zhǎng)生夢(mèng)來(lái),諷刺的卻因服“長(zhǎng)生藥”而亡。唐憲宗服藥而死并沒(méi)有引起其它皇帝的警惕,反而還影響了他的兒子唐穆宗,這是一位典型的玩樂(lè)皇帝,26歲即位的他正是精力最為飽滿(mǎn)的時(shí)候,但他把所有的精力都傾注在酒色玩樂(lè)之中,西北軍事告急的時(shí)候,這位皇帝還在他的華清宮中夜夜笙歌,終于在一次打馬球中因中風(fēng)才算消停下來(lái)。

中風(fēng)之后的唐穆宗開(kāi)始走上了父親的老路,幻想長(zhǎng)生不老,于是也逐漸迷戀上了服用金食丹藥,結(jié)果反而讓身體每況愈下,29歲那年終于一命嗚呼。這個(gè)時(shí)候的李商隱不過(guò)才11歲,到唐敬宗即位時(shí)唐朝的政治變得更加腐敗,宦官力量極其龐大,唐敬宗是一個(gè)貪玩的皇帝,朝政大事一概不理,結(jié)果在17歲時(shí)卻一群宦官謀害,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)晚唐政治的混亂程度?;鹿倭α康尼绕鹬苯訉?dǎo)致了接下來(lái)的“甘露之變”,唐文宗不甘心被宦官控制 ,試圖發(fā)動(dòng)政變消滅宦官的力量,結(jié)果最終以失敗告終而被軟禁。

也就是在這種惡劣的政治環(huán)境下,李商隱的科舉之路卻終于迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),唐文宗開(kāi)成二年(837年)李商隱進(jìn)士及第。但是在此之前他經(jīng)歷了許多次的失敗,在《送從翁從東川弘農(nóng)尚書(shū)幕》一詩(shī)中他寫(xiě)鸞皇期一舉,燕雀不相饒,所謂的燕雀就是李商隱暗喻那些科場(chǎng)考官故意刁難他,以至于讓他接連科舉不中。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)李商隱的心情是比較苦悶的。

開(kāi)成五年(840年)唐文宗郁郁而終,他的弟弟唐武宗即位,他就是“三武滅佛”中的一員,唐武宗在位時(shí)期僧侶階層急速擴(kuò)大,這些僧侶們占據(jù)了大量的土地,卻又不必納稅,使得唐朝政府在經(jīng)濟(jì)上受到一定的損害,加上唐武宗本人崇尚道教而不喜歡佛教,于是就有了“會(huì)昌法難”事件。晚年的唐武宗和前幾位皇帝一樣也開(kāi)始沉迷服用金石丹藥,妄想長(zhǎng)生不老,結(jié)果也終因而亡,及至即位的唐宣宗同樣于是如此。

到唐宣宗年間去世的李商隱,就這樣在他的一生中共經(jīng)歷了四位皇帝因服用丹藥,妄想長(zhǎng)生不老而駕崩,牛李黨爭(zhēng)也是在這一段時(shí)期愈演愈烈,李商隱一生仕途坎坷,毫無(wú)疑問(wèn)正是由于這些沉迷于長(zhǎng)生不老,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的唐朝皇帝們疏于朝政導(dǎo)致的緣故,皇帝疏于朝政帶來(lái)的結(jié)果就是朝綱腐敗,而牛李黨爭(zhēng)、甘露之變這些無(wú)疑正是代表。

不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神——夢(mèng)斷“長(zhǎng)生”的李商隱

開(kāi)成二年(837年)李商隱進(jìn)士及第以后,并不意味著他的仕途從此就會(huì)一帆風(fēng)順,因?yàn)橛幸患掳阉砣肓伺@铧h爭(zhēng)的政治漩渦之中。當(dāng)時(shí)涇原節(jié)度使王茂元聘請(qǐng)李商隱做了自己的幕僚,對(duì)于后者的才華王茂元十分欣賞,而且還把自己的女兒嫁給了李商隱。乍一看李商隱好像是攀上了高枝,有一位當(dāng)節(jié)度使的老丈人,他的仕途將會(huì)因此一帆風(fēng)順。

然而,現(xiàn)實(shí)的情況是從唐憲宗年間開(kāi)始的牛李黨爭(zhēng)在唐文宗時(shí)期開(kāi)始愈演愈烈,這一時(shí)期以李德裕為首的李黨開(kāi)始在這一黨爭(zhēng)中逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì),而王茂元因?yàn)楹屠畹略R稽h關(guān)系較佳,因此被視為李黨,不過(guò)對(duì)于李商隱來(lái)說(shuō)他還有一個(gè)尷尬的處境,他的恩師令狐楚卻又屬于以牛僧孺為首的牛黨。李商隱當(dāng)年能夠進(jìn)士及第,他這位身居高位的恩師可是出了大力,正是由于令狐楚的關(guān)照和提拔,李商隱這位白衣少年最終才能進(jìn)士及第。開(kāi)成二年,高鍇知貢舉,令狐绹雅善鍇,獎(jiǎng)譽(yù)甚力,故擢進(jìn)士第。

然而晚唐的政治腐敗導(dǎo)致牛李黨爭(zhēng)愈演愈烈,恩師和伯樂(lè)都隸屬于不同的陣營(yíng),這讓李商隱的處境極為尷尬,不過(guò)李商隱似乎并沒(méi)有意識(shí)到這種政治沖突的利害關(guān)系,當(dāng)王茂元向他拋出橄欖枝的時(shí)候,李商隱選擇了前去投靠王茂元,根據(jù)《新唐書(shū)》的記載,這也成為日后李商隱飽受打擊的重要原因,即所謂德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相仇怨。商隱既為茂元從事,宗閔黨大薄之。時(shí)令狐楚已卒,子绹為員外郎,以商隱背恩,尤惡其無(wú)行。

但需要注意的是李商隱投奔王茂元的時(shí)候令狐楚已經(jīng)去世,當(dāng)王茂元向他拋出橄欖枝的時(shí)候,為了自己的仕途李商隱自然也就順理成章地投靠了前者。只不過(guò)這事卻讓令狐楚的兒子令狐绹對(duì)他深?lèi)和唇^,認(rèn)為他背叛了令狐家的恩情,令狐绹在唐宣宗時(shí)期擔(dān)任宰相一職,權(quán)勢(shì)滔天,令狐绹身居高位,又和李宗閔為首的牛黨同屬一派,因此李商隱最終落得個(gè)被宗閔黨大薄之的結(jié)果。

他進(jìn)士及第以后,按照唐朝當(dāng)時(shí)的規(guī)定考生還需要經(jīng)過(guò)授官考試,結(jié)果卻被神秘人物除名,這在李商隱的《與陶進(jìn)士書(shū)》亦有描述說(shuō)中書(shū)長(zhǎng)者曰:“此人不堪?!蹦ㄈブ?/strong>,受到牛黨排斥的李商隱自此走上了仕途不順的道路。開(kāi)成四年(839年)即便他最終通過(guò)了授官考試,得到秘書(shū)省校書(shū)郎的職位,但是很快又被排擠出朝廷,被下放到弘農(nóng)擔(dān)任縣尉,在那里又備受上司刁難,不堪忍受的李商隱于是寫(xiě)《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》請(qǐng)求辭職。

唐武宗即位以后,以李德裕為首的李黨得到重用,牛黨的勢(shì)力一蹶不振,按理來(lái)說(shuō)這時(shí)候的李商隱應(yīng)該可以憑借老丈人的關(guān)系而平步青云,但是這時(shí)恰逢他的母親去世,按照禮法李商隱必須丁憂(yōu)守孝三年,而這三年正是李德裕一黨的勢(shì)力登峰造極的時(shí)候,但李商隱卻因此錯(cuò)過(guò)了這一機(jī)會(huì)。等李商隱守孝完以后,李德裕已經(jīng)在唐武宗那里逐漸失去了寵信,會(huì)昌六年唐武宗因?yàn)榉玫に幦ナ酪院?,即位的唐宣宗則徹底宣告了李黨勢(shì)力的終結(jié)。

唐宣宗即位以后大力打擊李德裕一黨,使得李黨從此一蹶不振,隨著李德裕的去世而煙消云散,幸存下來(lái)的牛黨其日子也不好過(guò),但是相比較于李黨的失勢(shì),牛黨依然在政治上崛起,如令狐楚的兒子令狐绹被起用為宰相,這自然也意味著李商隱的仕途將不再有什么出頭之日。晚年的李商隱漂泊四海,從廣西到四川,這段時(shí)期的李商隱過(guò)得極為困頓,他自己對(duì)仕途也不再抱有什么幻想,最終落得個(gè)一事無(wú)成的下場(chǎng)。

李商隱可以完全說(shuō)是晚唐以來(lái)黑暗政治的犧牲品和牛李黨爭(zhēng)的受害者,后者這場(chǎng)持續(xù)四十幾年的政治斗爭(zhēng)從唐憲宗時(shí)期開(kāi)始嚴(yán)重破壞了晚唐的政治格局,使得官僚陷入內(nèi)耗之中,從而讓藩鎮(zhèn)和宦官勢(shì)力崛起。另一方面從唐憲宗開(kāi)始,四位皇帝都命喪于丹藥之中,在這群皇帝的統(tǒng)治之下統(tǒng)治日益腐敗,君主無(wú)心處理朝政,亦是政治日益走向腐朽的導(dǎo)火索。對(duì)于這些想要長(zhǎng)生不老的皇帝來(lái)說(shuō)他們的長(zhǎng)生夢(mèng)最終破碎了,而對(duì)于李商隱這樣的文人來(lái)說(shuō),他何嘗又不是因君王的“長(zhǎng)生夢(mèng)”而一道夢(mèng)碎呢?

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