能流進(jìn)化論認(rèn)為，生命體在本質(zhì)上是一種能量傳遞介體，是自然界中的能量傳遞介體升級(jí)的結(jié)果，其在自然界中的價(jià)值是驅(qū)動(dòng)自然界中的能量分布相對(duì)更加的均衡。自然選擇的依據(jù)是生命體及其種群所呈現(xiàn)出來(lái)的能量傳遞能力。如果一個(gè)物種的能量傳遞能力滿足當(dāng)前自然環(huán)境的需求，那么該物種就有存在的可能，反之，則會(huì)被自然界所淘汰。生命體在介導(dǎo)自然界能流的同時(shí)，還需要從中獲取維持自身生命狀態(tài)及生命活動(dòng)的能量。因此，生命的進(jìn)化是生命體的能量傳遞能力能否滿足自然界的需求以及生命體能否從所介導(dǎo)的能流中獲取維持自身生命狀態(tài)及生命活動(dòng)所需能量這一對(duì)矛盾的結(jié)果。在這一對(duì)矛盾的作用下，生命的演變可分為以下三個(gè)層次：
1）無(wú)意識(shí)的提高種群當(dāng)前的能量傳遞能力；
2）有意識(shí)的提高種群當(dāng)前的能量傳遞能力；
3）有意識(shí)的提高種群未來(lái)的能量傳遞能力；
這三個(gè)層次在個(gè)體的生長(zhǎng)發(fā)育、物種的演變及生命的演變中均有所體現(xiàn)。
（一）個(gè)體的演變
以我們?nèi)祟悶槔?。個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中，嗷嗷待哺的嬰兒可以認(rèn)為是一種單純的以母乳為食物（能量供體）的能量傳遞介體，就像固定在巖石上的貝殼類生物一樣，只能被動(dòng)的獲取能量供體。盡管此時(shí)嬰兒是無(wú)意識(shí)的行使著自己的能量傳遞能力，作為人類的組分，其同時(shí)也在為人類群體的能量傳遞能力做貢獻(xiàn)，即無(wú)意識(shí)的提高人類當(dāng)前的整體能量傳遞能力。
隨著成長(zhǎng)，個(gè)體慢慢的學(xué)會(huì)主動(dòng)尋找能量供體，甚至?xí)⑹Ｓ嗟哪芰抗w儲(chǔ)存起來(lái)，以備能量供體匱乏時(shí)食用。此時(shí)，個(gè)體考慮的是如何讓自己存活下去。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體是有意識(shí)的提高自身的能量傳遞能力，同時(shí)，也提高了人類的整體能量傳遞能力。
等個(gè)體成家后，其不但需要考慮自己及結(jié)婚對(duì)象的能量傳遞能力，還需要考慮孩子及孩子未來(lái)的能量傳遞能力，即有意識(shí)的提高家庭未來(lái)的能量傳遞能力。一個(gè)家有了未來(lái)，人類也才會(huì)有未來(lái)，因而這一階段屬于個(gè)體有意識(shí)的提高人類的整體能量傳遞能力。
（二）物種的演變
典型的例子還是我們?nèi)祟?。在學(xué)會(huì)使用工具之前，原始人主要通過(guò)基因突變和遺傳漂變來(lái)提高種群的能量傳遞能力。例如，長(zhǎng)的更壯或跑的更快的突變體相對(duì)更容易獲取能量供體，同時(shí)受到傷害的幾率也降低，這類突變體增強(qiáng)了原始人類整體的競(jìng)爭(zhēng)力。遺傳水平上的變異具有一定的隨機(jī)性，因而這一階段可以認(rèn)為是原始人類無(wú)意識(shí)的提升能量傳遞能力的過(guò)程。
在學(xué)會(huì)使用工具之后，人類開(kāi)始有意識(shí)的通過(guò)提升和改進(jìn)工具來(lái)提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，人類主要集中于有意識(shí)的提升個(gè)體或特定群體的能量傳遞能力。例如，對(duì)于一個(gè)家庭而言，家庭成員首先考慮的是如何提升家庭成員的能量傳遞能力，如獲取更健康的能量供體，爭(zhēng)取相對(duì)更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源、教育資源等。不同國(guó)家之間對(duì)能源（煤炭、石油、天然氣等）、人才、礦產(chǎn)等的爭(zhēng)奪，本質(zhì)上是為了提升特定人群的整體能量傳遞能力。
在未來(lái)，我們?nèi)祟愃紤]的不僅僅是某一人或某一特定群體的能量傳遞能力的提升，而是人類整體能量傳遞能力的提升。在這個(gè)階段，每個(gè)人考慮的不再是如何讓自己更強(qiáng)，讓自己的家人更強(qiáng)，而是如何讓人類更強(qiáng)。例如，在孩子的教育過(guò)程中，不是告知孩子如何才能找到一份好的工作，而是教導(dǎo)孩子要成為一名對(duì)人類的進(jìn)步有貢獻(xiàn)的人。在這個(gè)階段，全人類會(huì)形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體，共同應(yīng)對(duì)可能對(duì)人類的能量傳遞能力造成影響的環(huán)境的變化，如地震、臺(tái)風(fēng)、海嘯、病毒、干旱、外星體對(duì)地球的撞擊等，以防像恐龍一樣滅絕。清朝陳澹然《寤言二遷都建藩議》中說(shuō)，不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者，不足謀一域。在這個(gè)階段，人人都是謀萬(wàn)世者，人人都是謀全局者。
（三）生命的演變
一些微生物，如大腸桿菌，在能量供體充足且適合其生長(zhǎng)的環(huán)境中，它們會(huì)通過(guò)快速增殖的方式提高物種的能量傳遞能力。在這個(gè)過(guò)程中，它們不會(huì)考慮是否該儲(chǔ)藏能量供體或調(diào)整能量供體的消耗速率，以延續(xù)更多的后代。它們就像連接干電池正極和負(fù)極的導(dǎo)線，一經(jīng)連通，電流就會(huì)流動(dòng)，直至干電池正極和負(fù)極的能勢(shì)差消除。還有一些產(chǎn)孢微生物，它們從不會(huì)考慮它們的子代（孢子）是否傳播至合適的環(huán)境。這種不為后代考慮盲目提升群體能量傳遞能力的行為可以認(rèn)為是一種無(wú)意識(shí)的提高種群當(dāng)前能量傳遞能力的行為。
相比較而言，動(dòng)物開(kāi)始有意識(shí)的為自己的子代考慮。例如，一只單獨(dú)生活的黃蜂，它會(huì)做一個(gè)巢，然后捕捉一只蜘蛛或毛蟲(chóng)，用刺使他麻痹后拖至巢內(nèi)，產(chǎn)上一卵后封上巢口。此后，它就再也不顧及此事了。卵孵化出來(lái)的幼蟲(chóng)以巢內(nèi)的獵物為食。當(dāng)它發(fā)育長(zhǎng)大后，就爬出巢外，隨后開(kāi)啟新一輪的循環(huán)。非洲牛羚為了自己和孩子能吃上充足的能量供體，不懼鱷魚(yú)的攔截也要進(jìn)行遷徙；在馬爾維納斯群島，一對(duì)對(duì)黑眉信天翁為了一年一度的繁殖季，遷徙數(shù)千公里重聚在一起；墨西哥山間體重不到0.3克的大樺斑蝶，卻毅然發(fā)起一場(chǎng)跨越世代的萬(wàn)里長(zhǎng)征，太平洋里的鮭魚(yú)們聽(tīng)從命運(yùn)的召喚，時(shí)候一到，紛紛溯流而上涌向出生的小溪，產(chǎn)卵然后死亡。這類行為可以認(rèn)為是一種生物有意識(shí)的提高種群當(dāng)前能量傳遞能力的行為。
人類現(xiàn)在對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)污染的水、空氣等的治理便是一種功在當(dāng)代利在千秋的行為，因而也是一種有意識(shí)的提高種群未來(lái)能量傳遞能力的行為。
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