古代以色列經(jīng)常遭受戰(zhàn)亂，以色列人民過(guò)著流離失所的生活。有一個(gè)以色列人臨死前把兩個(gè)孿生兒子叫到跟前，對(duì)他們說(shuō)：“我快死了，我有一大筆遺產(chǎn)要留給你們，我希望你們能好好地生活，并為以色列留下堪稱(chēng)永恒的東西。”說(shuō)完，他就與世長(zhǎng)辭了。
兩兄弟得到父親留下的遺產(chǎn)，成為富有的人，哥哥葉胡扎不忍眼看著本民族的同胞在水深火熱中生活，便盡其所得的遺產(chǎn)接濟(jì)窮人、災(zāi)民和無(wú)家可歸的孤兒。沒(méi)過(guò)多久，他就一貧如洗，也無(wú)家可歸了。弟弟從不向任何人提供幫助，他覺(jué)得要得到父親所說(shuō)的“永恒”，那就造一座堅(jiān)固而又豪華的花園樓房。
花園樓房造好了，弟弟想：“我老了，把房子傳給我的兒子，兒子可以再傳給孫子……子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，這樣就有了‘永恒’?！?/p>
正巧，成了貧民的哥哥，從弟弟的門(mén)前走過(guò)，弟弟非但不幫助哥哥，反而譏諷道：“你的錢(qián)呢？你的金銀財(cái)寶呢？你幫助別人可自己卻成了叫花子，你什么都沒(méi)有留下，怎么得到‘永恒’，怎么對(duì)得起死去的父親……而我雖然吝嗇，但現(xiàn)在應(yīng)有盡有，你看看我這座花園，看看我的樓房！我有了享用不盡的財(cái)富，一輩子快樂(lè)得像個(gè)小皇帝……”
哥哥說(shuō)：“我把錢(qián)財(cái)奉獻(xiàn)給受苦受難的同胞，與他們同甘苦共患難，日子雖然過(guò)得苦一些，互相幫助，共同去戰(zhàn)勝貧窮，建立起一座友愛(ài)的‘花園’，難道不比你的花園更美好嗎？
“你的花園再好，只能是祖國(guó)河山的滄海一粟，你的財(cái)富再多，也只能是高山大川的一小顆石子或是一滴水，而總有一天，連我們的軀體也都化為烏有，到了那時(shí)，你還擁有什么？”
幾年后，一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨席卷了他們的家鄉(xiāng)，頃刻之間，弟弟的花園樓房被摧毀了，洪水又沖走了他所有的財(cái)產(chǎn)，弟弟成了流浪漢。
過(guò)了幾年，花園樓房的廢墟隱沒(méi)在荒草之中，又過(guò)了好多年，連當(dāng)?shù)厝硕疾恢滥抢镌羞^(guò)一座豪華的花園樓房，當(dāng)然，也不知道那里住過(guò)一個(gè)想要得到“永恒”的富翁。
但是，在《塔木德》中卻記載著一個(gè)人的美德，以色列人民會(huì)永遠(yuǎn)傳誦并記住他的名字：葉胡扎。
一個(gè)人在任何場(chǎng)合都要保持良好的道德，美德是一個(gè)人獲得社會(huì)接納的重要條件。
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