散氏盤
散氏盤 ，又稱夨人盤，西周晚期青銅器，因銘文中有“散氏”字樣而得名。盤高20.6厘米，腹深9.8厘米，口徑54.6厘米，底徑41.4厘米。圓形，淺腹，雙附耳，高圈足。腹飾夔紋，間以獸首三，圈足飾獸面紋。內(nèi)底鑄有銘文19行、357字。記述地是夨人付給散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。清乾隆年間出土于陜西鳳翔（今寶雞市鳳翔縣）,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。
秦二十六年銅詔版
“秦二十六年銅詔版”為長方形，長10.8厘米，寬6.8厘米，厚0.4厘米，重0.15千克，它的四角鉆有四個(gè)小孔，是供人們將其固定時(shí)釘釘子用的，銅質(zhì)青色，鑄造于秦始皇執(zhí)政時(shí)期。其正面是以秦小篆鑄成的，字體大小0.9厘米，豎五行、橫八行、上下、左右結(jié)構(gòu)整齊，陰文書刻40字，即“廿六年皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、法度量則不壹歉疑者，皆明壹之”?，F(xiàn)藏陜西鎮(zhèn)原縣博物館。
秦二世元年詔
秦代銅詔版，現(xiàn)藏于中國國家博物館。通高12.2厘米、寬10.5厘米，上刻秦二世元年（前209年）詔書60字。秦二世繼位后，在刻有秦始皇統(tǒng)一度量衡詔書的量器、衡器上加刻詔書。從形制看，此器應(yīng)是讓嵌或捆縛于其他器物上使用。ニ世詔中的“刻此詔，故刻左”之文，說明二世詔是配合始皇詔書用的附屬文件。釋文：元年制詔丞相斯、去疾，法度量，盡始皇帝為之，皆有刻辭焉。今襲號(hào)而刻辭不稱始皇帝，其於久遠(yuǎn)也，如后嗣為之者，不稱成功盛德?？檀嗽t故刻左，使毋疑。
嶧山刻石
《嶧山刻石》為秦相李斯撰文并書?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：公元前219年，“始皇東行郡縣，上鄒峰山立石，曾與魯諸生議刻石，頌秦德，議封禪祭山川之事”，說明秦始皇曾上嶧山（今山東省濟(jì)寧鄒城境內(nèi)）立《嶧山刻石》；后又上泰山封禪；再東行至瑯琊（今山東膠南縣西南）。碑刻毀于唐代，今西安碑林所藏《峰山刻石》，便是南唐徐弦臨寫，鄭文寶重刻的，現(xiàn)存于西安碑林第五室，圓首方座，通高218，寬84厘米，兩面刻文，共15行，滿行15字。此石刻于宋淳化四年（993年）。
泰山刻石
泰山刻石立于始皇二十八年（公元前219年），秦始皇巡狩時(shí)，刻石泰山頂，是泰山最早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時(shí)所刻；后半部為秦二世胡亥即位元年（公元前209年）刻制?？淌拿鎻V狹不等。兩刻辭均為李斯所書。書法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚，平穩(wěn)端寧；字形公正勻稱，修長宛轉(zhuǎn)；線條圓健似鐵，愈圓愈方；結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱，橫平豎直，外拙內(nèi)巧，疏密適宜。具有極高的藝術(shù)價(jià)值。斷石明代出土，殘存篆書二十九字，乾隆五年（公元1740年）毀于火，嘉慶二十年（公元1815年），在山頂玉女池得殘石2塊，現(xiàn)僅存10字。
瑯琊刻石
《瑯琊刻石》分為兩部分，前半部分是秦始皇二十八年（前219年）所刻，后半部分是秦二世元年（前209年）所刻。瑯琊臺(tái)位于山東省青島市黃島區(qū)瑯琊鎮(zhèn)駐地東南5千米處，三面臨海，海拔183米。
會(huì)稽刻石
會(huì)稽刻石秦始皇三十七年（公元前210年）巡狩會(huì)稽山時(shí)刻，篆書。是始皇東巡六大刻石之一，風(fēng)格似峰山碑，筆致工整，結(jié)體規(guī)格化，是掌握小篆結(jié)構(gòu)的重要資料。原石唐以前已失，至元代有重刻本，現(xiàn)存者為以元重刻本為底本的再翻本，幾經(jīng)翻刻已失原跡風(fēng)韻神貌，僅保存結(jié)構(gòu)原樣，因太偏于外表儀態(tài)的圓整規(guī)范，已失秦篆生動(dòng)活靈的筆勢(shì)。
秦簡
秦簡（現(xiàn)藏岳麓書院）
群臣上醻刻石
群臣上醻刻石，原石為清道光年間兆璜在當(dāng)時(shí)的直隸廣平府永年縣（今河北永年縣）西60里婁山訪得，故又名“趙婁山刻石”。是現(xiàn)存最早的漢代篆書刻石之一?！摆w廿二年八月丙寅群臣上醻此石北”書體為篆書，但隸的影響已很明顯，尤其表現(xiàn)方折之筆較多，多字接近隸書，用筆出現(xiàn)提按，筆畫粗細(xì)有變，結(jié)體大小不一，布行緊湊?？涤袨樵u(píng)“樸茂雄深，得秦相筆意”。
安漢里刻石
安漢里刻石，又名魯市東安漢里禺石、東安漢里畫像石題記。釋文為：山魯市東安漢里禺石也?？淌療o紀(jì)年，1932年出土于山東曲阜八寶山漢墓，現(xiàn)存曲阜孔朝。據(jù)傳此石共有左右兩塊，另一石刻有“河平三年八月（公元前26年）”，出土不久即亡佚，亦未見拓本傳世。按刻石文字書體觀之，當(dāng)為西漢至新莽之物。漢代篆書刻石流傳至今相當(dāng)稀少，此刻石雖寥寥十字，然字體碩大，結(jié)字、布局從容大度，線條圓通婉轉(zhuǎn)，中兼具細(xì)挺精勁，實(shí)屬精品。
魯王墓石人題記
漢代《魯王墓石人題字》結(jié)體寬綽方正，東漢年間刻。右寫“府門之卒”,左書“漢故樂安太守君亭長”，字徑約二十公分，分別刻在二石人腹部下方。左下方“乾隆甲寅阮元移置”隸書小字，原在石人背后。石人經(jīng)阮元（1764-1849）移置曲阜孔廟，現(xiàn)今在漢魏碑刻陳列館?！秲蓾h金石記》、《山左金石志》皆有著錄。
新莽銅嘉量
新莽銅嘉量是公元九年王莽立號(hào)為新朝時(shí)制造的標(biāo)準(zhǔn)量器。新莽建國元年（公元9年）以栗氏量為模式，由王莽國師劉歆等人設(shè)計(jì)制造的標(biāo)準(zhǔn)量器，今藏臺(tái)北故宮博物院。 外壁正面有81字總銘。
夏承碑
夏承碑全稱《漢北海淳于長夏承碑》，又名《夏仲兗碑》。東漢建寧三年(170年）立，隸書。14行，行27字。原碑久毀?！断某斜窞橹麧h碑之一。以其結(jié)字奇特，隸篆夾雜，且多存篆籀筆意，骨氣洞達(dá)，神采飛揚(yáng)。宋趙明誠《金石錄》跋云：“碑在洺州，元佑間（1086年~1093年),因治河堤得于土壤中。”宋洺州廣平郡，故治即今河北省永年縣。明成化十五年（1479年)，廣平知府秦民悅發(fā)現(xiàn)此碑仆倒于府治后堂，遂于堂之東隅建“愛古軒”以覆之。但碑之下半截一百一十字，已為后人剜剔（見秦民悅《廣平志》)。至明嘉靖二十二年(1543年)，因筑城為工匠所毀。
尹宙碑
尹宙碑， 全稱“漢故豫州從事尹君之銘”?？跂|漢熹平六年（177年)。碑額篆書，已斷裂，僅存“從”“銘”2字。碑高2米，寬0.93米。碑文隸書，共14行，滿行27字。元代皇慶元年（1312年)，鄢陵縣達(dá)魯花赤修孔廟時(shí)在洧川發(fā)現(xiàn)，移置孔廟內(nèi)，不久又沒入土中。明萬歷（一說嘉靖）年間洧水泛漲岸崩而石復(fù)出，重置于孔廟。碑文字體方勁古拙，結(jié)體疏闊清朗，筆姿秀逸雄渾，是漢隸的代表作之一。有一字不損的明拓本傳世。
孔廟碑
《孔宙碑》是刊刻于東漢延熹七年(164年）七月的一方碑刻，全稱“有漢泰山都尉孔君之碑”，又稱“泰山都尉孔宙碑”和“泰山都尉孔君之碑”等，無撰書人姓名，屬隸書書法作品，現(xiàn)存于曲阜漢魏碑刻陳列館?！犊字姹窞閳A首碑，通高302厘米，寬107厘米，厚24厘米，有穿。碑陽額篆“有漢泰山都尉孔君之碑”,下刻碑文十五行，記敘了孔宙的生平事跡，極力稱頌其德行業(yè)績；碑陰額篆“門生故吏名”，下刻孔宙門生、故吏的姓名和籍貫三列。
袁安碑
袁敞碑
張衡碑碑首
張遷碑
《張遷碑》又名《張遷表頌》，全稱《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，是東漢晚期佚名書法家書丹，東漢碑刻家孫興刻石而成的一件隸書書法作品。此碑于東漢中平三年（186年）刻立，明代初年出土，現(xiàn)收藏于山東泰山岱廟碑廊?！稄堖w碑》篆額題“漢故穀城長蕩陰令張君表頌”12字，額字獨(dú)呈扁形，書意在篆隸之間；碑陽正文15行，行42字；碑陰3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韋萌等為追念張遷之功德而立，銘文著重宣揚(yáng)張遷及其祖先張仲、張良、張釋之和張騫的功績，并涉及到黃巾起義軍的有關(guān)情節(jié)，具有很高的史料價(jià)值。
少室石闕銘
東漢篆書碑刻。石碑篆額題《少室神道之闕》。延光二年立于嵩山，是“嵩山三闕”之一。《金石萃編》載：銘高一尺三寸，寬五尺九寸。字共二十二行，滿行四字。碑字漫已甚，存者唯數(shù)十字而已。書法古拙簡樸，茂密渾勁，是漢代篆書的代表作。傳世拓本以篆額“道”字尚可見筆國者為早，考見《增補(bǔ)校碑隨筆》。
開母石闕銘
“開母”原名“啟母”避漢景帝名諱而改，啟為夏禹子，銘記夏禹治水事跡。是《嵩山三闕》之一。銘文分成二段，《金石萃編》載：每段均高一尺八寸五分，寬八尺九寸五分。字凡共二十行，滿行十二字，下段題名十行，滿行七字。開母廟石闕銘》的篆書，書法古樸，是漢代篆書的名跡。較《少室石闕銘》為嚴(yán)謹(jǐn)，比李斯諸刻方緊，而秦篆渾樸茂美之氣，尚依稀可見。近人康有為《廣藝舟雙楫》稱其“茂密渾勁”不為過譽(yù)。
華山廟碑
全稱《西岳華山廟碑》,延熹四年（公元161年）四月刻，此碑與《禮器碑》一樣被譽(yù)為漢隸中典范，結(jié)字堂堂正正，字、行距齊整，波磔秀美。碑原在陜西華陰縣西岳廟中，明嘉靖三十四年（1555年）毀于地震。隸書，二十二行，行三十八字。額篆書“西岳華山廟碑”六字。末行有“郭香查書”字樣。《華山碑》是漢碑隸屬成熟時(shí)期的代表作之一。書風(fēng)樸茂古拙又圓轉(zhuǎn)流動(dòng)；用筆豐滿中和又波磔明顯，為書家所推重。
祀三公山碑
《祀三公山碑》是刊刻于東漢元初四年（117年）的一方碑刻，又稱“漢常山相馮君祀三公山碑”，俗稱“大三公山碑”，無撰書人姓名，屬繆篆書法作品，現(xiàn)位于河北元氏縣封龍山南麓?！鹅肴奖窞殚L方形，高1.7米、寬0.7米、厚0.25米，碑文共10行，行字多寡不等，共200字。
延光殘碑
也稱《都官是吾殘碑》、《是吾碑》，刻于東漢延光四年（125年)?？娮F(xiàn)存字五行，由于碑損泐較多，字?jǐn)?shù)不可詳數(shù)。據(jù)山東省諸城縣志載，此碑是清康熙六十年（1721年）修超然臺(tái)時(shí)發(fā)現(xiàn)，後移置縣治諸城門外。清乾隆十二年(1747年)，壽光知縣宮懋勘察災(zāi)情到了諸城，發(fā)現(xiàn)此碑為漢代碑刻，拓后離去。宮懋于清乾隆二十七年(1762年）調(diào)任諸城知縣時(shí)將石碑嵌在內(nèi)堂東墻，并建亭加以保護(hù)，此碑才漸被世人重視。此碑現(xiàn)存地不詳。拓本高一百二十五厘米，寬五十厘米。此碑書體與《祀三公山碑》相近，以圓轉(zhuǎn)見長，古茂渾樸，體勢(shì)隨字，長方自如，在漢碑中較具特色。
袁博碑
《袁博碑》全稱為《漢甘陵相尚府君碑》，又名《甘陵相碑》。無年月。而以甘陵王國考之，知其在桓帝之后，獻(xiàn)帝之前。于一九二二年在洛陽城北張羊村北陵出土，石被斷作墓門，僅存前兩戳。隸書。第一戳存五行，第二戳存六行，行皆三十字。
韓仁銘
碑名全稱《漢循吏故聞熹長韓仁銘》?，F(xiàn)存鄭州滎陽市文物保管所。東漢熹平四年(175年）刻。金正大五年（1228年）滎陽縣令李輔之發(fā)現(xiàn)，清康熙年間又曾一度散失，后又發(fā)現(xiàn)。碑文左側(cè)刻有金正大五年趙秉文和正大六年李天翼跋語和李獻(xiàn)能題銘，詳述該碑出土情況。額篆“漢循吏故聞熹長韓仁銘”10字。碑文隸書，8行，行存18字。記述韓仁做官的政績和不幸短命后，上級(jí)官員令地方以少牢祭祀，以示褒揚(yáng)的情況。碑文字體疏朗，行筆遒勁，為漢隸書體另一流派。碑額篆書結(jié)體長短隨字結(jié)構(gòu)，行間茂密，和而能變，與碑文隸書同出一人之手，世稱雙絕。
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