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無住——張恨無水墨作品展(下)


潘風(中書協(xié)會員、南京印社理事)

看了恨無兄作品,非常震撼。自己的才情個性就這樣寫出來,字不驚人死不休。還要按照自己的想法來,可以更加張揚點。這個展覽成功,研討會也很成功,提了很多建議,正反兩方面都有,你可以選擇對你有用的。你就是要按你自己的想法與情懷來,怎么痛快就怎么來,你有這么好的審美素養(yǎng),很多東西都是你的才情散發(fā)出來的呀,我就是少聽人家的。

王金春(中書協(xié)會員、昆山市書協(xié)主席)

張恨無心情上有時會困惑、苦惱,但一直在探索,富有想法、十分用工、兢兢業(yè)業(yè),堅持自我追求與探索。
除了雅之外,作品還體現(xiàn)了真,真性情,不受他人和時風影響,是自然的表達和流露。
凈,字里流露出一種干凈,不受時風俗氣的污染,無牽絆,無束縛。展覽題目“無住”,基本達到了這種境界。
他的作品還是屬于傳統(tǒng)的書法,和水墨尚有一段距離,所以應叫書法作品展??梢越梃b日本前衛(wèi)墨象派的一些做法,如進一步脫離漢字字形,抽象化等。

宋詠(中書協(xié)會員、東吳印社副社長)


書法作品讓人感到震撼,充滿了激情。作品集(指2019年揚州八怪紀念館個展作品集)中簡筆人物畫特別精彩,寥寥數(shù)筆,大象無形,意在似與不似之間,看了有與畫中人物交流的沖動。作品讓人感到震撼和激情。

盛靜齋(江蘇省篆刻研究會理事、東吳印社副社長、書畫家)

恨無兄始終對書法有一種使命感與擔當感??戳撕逕o兄的這個展覽,最近幾年的作品,第一感受是超出預想,具有無限開放性與多向的豐富性。第二感受也是作品最大特色是思想性,特別是大氣大度之上,其作品在點畫、墨韻、空白里面的細節(jié),乃至落款、用印,其整體上的考量等等,比早幾年的作品又有深入。正所謂“盡精微致廣大”,與之前粗放的作品相較,又增添很多精細耐品的內容,能夠不斷深入下去,這是恨無兄擅長理性與思想的高深之處,對我有很大的啟發(fā)。
一陰一陽之謂道。情感意象的世界,可以“于天地之外,別構一種靈奇”。要硬找不足之處,我覺得可以在現(xiàn)有程度上,進一步轉化情感力,以及靈性、靈感等的深度開發(fā)。這在當今心理學前沿已有許多新的發(fā)現(xiàn)與成果。據(jù)我的體會與嘗試,審美與潛意識的融合,有助生成新的意象與意境,乃至進一步落實到筆墨技藝的生發(fā)與更新,增強作品在情感和意象上的豐厚度,這樣,或可有助于作品內涵的進一步豐富與提升。

王大夷(中書協(xié)會員、書畫篆刻家)

他的書法帶給我們的是一道拙樸明快的審美景觀,書如其人,作品中既接受別人與自己不一樣,又保留自已與別人不一樣。這就是他的可貴之處,書法有二種境界,第一是把書法中的美表現(xiàn)給你看(表現(xiàn)技巧類的那種),另一種是厚積學養(yǎng),寫自己的人生經(jīng)歷,傳導生命的節(jié)奏,知道書法該怎樣寫,寫什么。如弘一,魯迅等先賢,無意于書,一出手就是大咖。從這一點來看書法是最能體現(xiàn)作者的思想,精神,修為,張博士趨向于這一種。一個人的藝術感覺和情性是與生俱來的,其它方面可以依靠后天的努力,所謂勤能補拙。
張博士視野開闊,篆隸,楷行全面推進,不拘泥于世俗和形式的牽絆,從心源上銜接魏晉六朝,乃至秦漢那個時代的書寫方法,一下子就捕捉到了那個點上,他的作品有一種無拘無束的親切感,真性情。有一種向內思考去發(fā)現(xiàn)新的東西,作品呈現(xiàn)出拙樸,厚重,平淡,真誠,不裝,不做作,情景交融,一切都合乎自然。
他的作品不是每件都很成熟,有的還須慢慢打磨。

虞錫雄(中書協(xié)會員)

張恨無理論與創(chuàng)作都搞,很多作品出乎我意料之外。傳統(tǒng)書法和現(xiàn)代書法并不矛盾,審美上有共通之處。探索很好。
筆墨需要精到,再下功夫。

高衛(wèi)平(中書協(xié)會員、蘇州書協(xié)六、七屆副主席)

看了張恨無水墨作品展,有以下啟發(fā):
啟發(fā)之一:呈現(xiàn)方式
藝術觀念和藝術作品的呈現(xiàn)方式是參展發(fā)表獲獎,還是個展、座談、雅集,抑或微信朋友圈抖音直播?各種呈現(xiàn)方式都有可取之處。各個年齡段,不同性情,不同追求之人,不同平臺,不同經(jīng)濟基礎,不同人脈,都會做出選擇。
恨無選擇了同道好友雅集座談聊天的這個方式,我感覺很好!很適合我。
三五好友,隨緣而聚。品茗論書,喝酒摜蛋。寄情山水,不亦樂乎。
啟發(fā)之二:主題選擇
選擇什么主題來呈現(xiàn)?是對傳統(tǒng)的繼承還是對創(chuàng)新的追求?是寫意還是工筆?是一時興起的喧泄還是功到自成的釋放?是自我審美的展露還是大美集成的告白?是離經(jīng)叛道的宣誓還是我書意造本無法的自信?
恨無這次選擇的 主題是“無住”,我的理解是舍棄與隨緣,無所為而有所為!給心解壓,釋放本真。在作品表達上就體現(xiàn)出法貴天真,輕法寫心,世好妍華,我耽拙樸的內心向往。所以欣賞他作品時,我的關注點就隱其技而窺其心,他忽而信筆直書,筆意質樸而又鋒芒畢露,忽而老僧入定,星羅棋布,以天空為棋盤,以繁星為棋子,從容落子,各得其所,優(yōu)哉游哉。有意思的還有,恨無書法喜用直線,直來直去,坦蕩磊落,一如其人。當然,其中也可窺見其彷徨不定的痛苦和無奈,對法的留戀和對前行之路的懷疑和搖擺,我想這也是他舉辦這個展覽,請同道好友來雅集把脈的原由吧。
啟發(fā)之三:想起了賈平凹、莫言。他們既是老作家,又是書法新貴。
(一)、為什么功成名就的其他領域人士會選擇書法?
(二)、為什么他們的書法有市場?除了知名度,還有什么?
心無掛礙,放開來寫!

羅時進(蘇州大學特聘教授、博導)

剛才聽了各位的發(fā)言,感到都是很精到的評論。蘇州有悠久的書畫史,也有豐富的書畫理論。我想各位的發(fā)言精義紛呈,今天的這個“現(xiàn)場”和這些“評論”,如果記錄、整理一下,可以置于當代蘇州書法史而無愧。
有與會者用“驚異”或“詫異”來表達今天對恨無展覽的觀感,這個詞匯也能代表我的心情和感受。恨無是我的碩士研究生,當時主要研究古代文學和古典文論,我知道他對書畫藝術感興趣,也支持他在博士生階段專門研究書畫藝術。這些年在與他的接觸中,我能感受到他的藝術鑒賞眼光極好,個人水平日漸提升。今天觀摩其書畫展,觸摸到他作為書畫家的才華、氣度、風采,為之感到高興,高興的同時有驚奇、驚異感。這里的“奇”和“異”是一種審美感受和審美評價,從中可以看到他的藝術追求。
我贊成王歌之先生用重、拙、大來評價恨無的書畫創(chuàng)作,也愿意以稚、樸、真三字補充之。需要特別說明的是,“稚”在我心中是一種很有意味的審美性,因“稚”返“樸”,以“樸”求“真”,就能自成風格了。詩、書、畫,在古代藝術中有相通的一面,恨無有理論根底,頗明此理。顯然在他的書畫藝術中,希望將書與畫打通,同時融入詩意。這是一件頗為不易的事情,但有方向、有追求,就應堅持。
恨無自己也知道,正處于追求的過程中,今天的書畫展實際上表現(xiàn)的是他的“在路”狀態(tài)。怎樣繼續(xù)追求、前行,形成獨特的自我,真正獨樹一幟而又得到普遍承認,這是他要進一步思考和突破的,在此我表示良好的祝愿,更表達對他書畫藝術發(fā)展的熱忱期許。

朱來(無錫收藏家協(xié)會常務副會長、畫家)

觀張兄大作如淋雨露滋養(yǎng)滲入心肺,章法布局肆意妄為又收放自如,線條變幻多姿又沉穩(wěn)有力。妄而沉靜經(jīng)得住推敲,肆而不亂灑脫有韻律,手卷草書力大沉著氣韻生動,幾幅水墨畫也充滿趣味??傊?,恨無兄的書法水墨作品具有極強的張力,令我非常佩服!

楊曉明(彬龍美術館藝術總監(jiān)、本次展覽策展人)

張恨無訥于言,敏于行。作品十分有特點,能夠體現(xiàn)其人的文化精神和文化厚度。
他的作品如《祭侄文稿》一樣表達自己真實的內心情感,非討好他人的類型,樸實而真實,痛快淋漓。
技法上,筆畫以中鋒用筆為主,給人以蒼茫、雄肆的審美感受。
這種表面粗糙的個性因素應該放大,而不是去掉。當然其中也面臨著創(chuàng)作上的糾結與困惑。
“丑書”是一種高級狀態(tài)。張恨無的作品金石氣里包含書卷氣,貌似反傳統(tǒng),其實真正繼承了傳統(tǒng)的精華。他的美學風格體現(xiàn)出陽剛之美,具有真正意義的大漢精神風貌。整體而言,他是一位具有大家氣象的書家,追求和志向都是非常宏大的。

張恨無致謝辭圖

研討開始前就懇請各位師友要對拙作作客觀的學術性評述,不要流于隔靴搔癢空虛浮泛的套路。通過今天短暫的交流,各位的發(fā)言都很有針對性,非常精彩,予我莫大的啟迪與教益。剛才顧工兄說了,今天的研討會是不多見的,我深有同感,可以說完全達到了我最初樸素的愿望——研討交流就應該這個樣子,有一說一,優(yōu)點缺點都指出來以利作者進步。由于時間關系,針對其中的缺點或問題我不能一一的回應,僅就諸位沒有涉及的兩個方面作一點引申。一是不同的字體書體乃至不同的規(guī)格大小字之間以及不同的幅式都有各自的特性,需要針對性的訓練,率爾操觚肯定行不通,我則是貪多嚼不爛,更需要緩慢踏實的積淀。其二是優(yōu)勢即缺陷,優(yōu)缺點往往是結合在一起的,改正缺點時,優(yōu)點往往也不復存在。這是目前我的擔心與困惑。這也可以說是擺在每一個從藝者面前的悖論。諸位的發(fā)言我一定會認真的反思反省,作出針對性的改進。今天各位能夠冒著酷暑參與拙展,我的內心充滿了感激,在這里要特別致以衷心的感謝!第二要感謝的是楊文濤兄與顧工兄,他們的專業(yè)與學術素養(yǎng)使得研討過程熱烈飽滿,整體呈現(xiàn)出別樣風貌。第三要感謝的是彬龍美術館錢西姿館長、楊曉明、熊亦仁先生以及其他參與人員周到細致專業(yè)的安排,使得拙展能夠及時全面地呈現(xiàn)于各位面前。與美術館同仁的合作將會是我一生難得的機緣,成為寶貴的記憶長存心底。最后要感謝的是果兒、秦英武、王光良、張鼎等諸位,他們家人般的參與支持使得拙展得以順暢充分地進行下去。
   藝術是項艱苦的事業(yè),來不得半點取巧,我將在各位的關愛中繼續(xù)前行。再次感謝各位!
癸卯盛夏于吳門

作 品 欣 賞
行書橫幅 古樂府長歌行  水墨紙本 22×114厘米 
創(chuàng)作時間:2020年

行書立幅 無門慧開詩  水墨紙本 133×64厘米
創(chuàng)作時間:2022年

行書上聯(lián)   司馬文章元亮酒  水墨紙本 137×34厘米
創(chuàng)作時間:2020年
行書下聯(lián)   右軍書法少陵詩  水墨紙本 137×34厘米
創(chuàng)作時間:2020年

楷書 立幅 前賢文句 水墨紙本 97×52厘米
創(chuàng)作時間:2020年

楷書上聯(lián)   別有香超桃李外   水墨紙本 138×34厘米
創(chuàng)作時間:2022年
楷書下聯(lián)   更同梅斗雪霜中   水墨紙本 138×34厘米
創(chuàng)作時間:2022年

小楷 立幅 冬心題記與方干詩  水墨紙本 29×25厘米×2 
創(chuàng)作時間:2018年

小楷 條幅 杜甫詩二首  水墨紙本 112×20厘米
創(chuàng)作時間:2020年

小楷 條幅 杜甫詩二首  水墨紙本 114×20厘米
創(chuàng)作時間:2020年

篆書 橫幅  臨禽簋旅鼎銘文  水墨紙本 28×65厘米
創(chuàng)作時間:2018年

篆書 橫幅 臨我鼎等銘文  水墨紙本 16×104厘米
創(chuàng)作時間:2018年

圖56 篆書七言聯(lián)    水墨紙本 101×16厘米×2
創(chuàng)作時間:2019年

隸書七言聯(lián)    水墨紙本 101×16厘米×2
創(chuàng)作時間:2020年

白菜圖  立幅 水墨紙本 52×28厘米
創(chuàng)作時間:2021年

蔬果圖 立幅   水墨紙本 75×27厘米
創(chuàng)作時間:2021年

蔬果圖 橫幅  水墨紙本 27×68厘米
創(chuàng)作時間:2021年

荷花圖  條幅 水墨紙本 93×22厘米
創(chuàng)作時間:2022年

荷花圖  條幅 水墨紙本 108×19厘米
創(chuàng)作時間:2019年

荷花圖 條幅  水墨紙本 135×33厘米
創(chuàng)作時間:2020年

菖蒲圖 立幅  水墨紙本 46×35厘米
創(chuàng)作時間:2021年

茄圖 立幅  水墨紙本 176×23厘米

創(chuàng)作時間:2021年

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