袁枚的頭銜有詩人，散文家，文學評論家，美食家。其實，他更不為人所知的是，還是個人生大贏家。為何這么說呢，咱們一起來分別認識下。
1.袁枚是詩人
小學語文課本有一首他的詩《所見》。
《 所見》
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
這首詩，描繪了一幅林中牧童快樂天真的畫面，透露出作者對田園風光的喜愛之情。
還有最著名的那首，也是最具深意的那首，《苔》
《苔》
白日不到處，
青春恰自來。
苔花如米小，
也學牡丹開。
這首詩，淺顯易懂，明白如話。描述了小小的植物——苔花，雖然很平凡，雖然毫不起眼，但它用自己的方式努力生活，也想學牡丹一樣，讓生命之花盡情綻放。
2.袁枚是散文家
上初中時，學過一篇袁枚寫的文章《黃生借書說》，文中有一金句，廣為流傳：書非借不能讀也。
袁枚用此文激勵青年人珍惜書籍，勤奮苦讀，讀書必專，歸書必速。
文中的黃生的真實姓名叫黃允修，是袁枚的弟子，后客死他鄉(xiāng)，臨終前囑咐家人，一定要把他葬在袁枚的隨園旁邊，他說：生執(zhí)一經(jīng)為弟子，死營孤冢傍先生?？梢姡S生至死也難忘恩師情。
3.袁枚是文學評論家
袁枚倡導(dǎo)"性靈說"，核心是強調(diào)詩歌創(chuàng)作，要直接抒發(fā)詩人的心靈，表達真情實感，他認為，詩歌的本質(zhì)是人的感情的自然流露。
這種"性情之外本無詩"的思想，直到今天，也倍受詩歌愛好者的推崇。
袁枚文采出眾，與趙翼，蔣士銓合稱"乾嘉三大家"，與趙翼，張問陶并稱"性靈派三大家"，還與直隸總督同時也是大學士的紀曉嵐齊名，時稱"南袁北紀"。
4.袁枚是生活家
袁枚人生順遂，基本沒經(jīng)歷過什么大的波折。少時，既聰明，又勤奮，學習成績極佳，一路科考，連連高中，秀才，舉人，進士全都榜上有名。
乾隆四年(1739年)，袁枚中進士，授翰林院庶吉士，后因滿文不行，被外調(diào)做地方小官。先后任溧水，沭陽，江寧縣令，為官勤政，頗有聲望。
但袁枚看不慣官場上的勾心斗角，也厭煩了違心應(yīng)酬，曲意逢迎，在正值壯年的時候，毅然辭官歸鄉(xiāng)，開始了以自己喜歡的方式，無牽無掛地過日子。
袁枚在任江寧縣令時，買下南京小倉山下的一處園子，取名"隨園"，自稱隨園主人，據(jù)說它曾是曹雪芹曹家工作，居住過的江寧織造園，也是《紅樓夢》中大觀園的原型。
隨后，他就在隨園里讀書寫詩，不問世事。專心過自己的小生活，小日子。
在這里，他曾寫出《秋夜雜詩》：一日不讀書，如作負心事。一書讀未竟，如逢大軍至。
還有《雜興詩》，描寫隨園景致：造屋不嫌小，開池不嫌多。屋小不遮山，池多不妨荷。游魚長一尺，白日跳清波。知我愛荷花，未敢張網(wǎng)羅。
5.袁枚是美食家
史上著名的吃貨，排名第一的就是袁枚，他縱橫美食界40多年，將自己的吃貨經(jīng)驗寫成了《隨園食單》，此書傳入日本后，被稱為烹飪圣書，時至今日，廚師們還拿它當教材。
書中詳細記錄了326種流行的南北菜肴，飯點。吃，在袁枚那里，不只是生存手段，也不只是文化，而是一種信仰的境界，所以，《隨園食單》講的不只是做飯，更是中國人的文化傳承、中國式的生活哲學。
6.袁枚是人生大贏家
中國歷史上，很多有名的厲害人物、功勛英雄抑或開國大臣，其到最后都沒有善終，而且很多都不長壽。一方面看，他們確實建立的功業(yè)，實現(xiàn)了人生價值，但是從另一方面看，他們也是人生的輸家，本來可以過得更好，但是卻最后死于非命，被命運無情的捉弄和戲耍。但袁枚不是，他是真正的人生大贏家。主要表現(xiàn)在以下5個方面：
長壽
袁枚無災(zāi)無難過一生，健康活到82歲。
富貴
袁枚雖"余幼家貧"，但并不是赤貧，不然怎么會有條件讀書識字？隨著年齡增長，功成名就，衣食無憂，尤其后半生，他在風景如畫的隨園，著書立說，開餐飲店，辦學館，收入甚豐，社會地位相當尊貴。
健康
袁枚身體健康，七八十歲還游山玩水，他以自己喜歡的方式生活，個性得以徹底釋放，用自己的興趣，特長，經(jīng)營一份有聲有色的事業(yè)，毫無糾結(jié)煩惱，內(nèi)心自然從容安寧。
好德
好德指心性仁善，順應(yīng)自然。袁枚建好隨園后，不設(shè)圍墻，任人游賞，隨園，隨便看，并手書門聯(lián)：放鶴去尋山鳥客，任人來看四時花。這么做，實現(xiàn)了他"獨樂樂不如眾樂樂"的人生愿望。
袁枚愛書，借書，讀書，藏書，捐書……書，伴隨著袁枚的一生。美景與人分享，好書與人共賞，這樣的思想境界，可謂好德。
善終
袁枚一生無病無痛至晚年，最后以82歲高齡安詳離世，壽終正寢。
以上這5條，足以說明袁枚是個不折不扣的人生大贏家。
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